借着恢复人成为「神儿女」、使教会成为神的荣耀
罗马书–信徒将来得荣耀
出处：好消息TV 主讲人：黄老师
我们继续藉由新约中排序的第一篇书信《罗马书》来探讨「信徒将来得荣耀」。罗马书七章中提到基督徒在两律相争的苦楚中挣扎，实际上也有许多的苦难临到，但这些苦楚若与将来要显在我们身上的荣耀相比，就不足介意了（罗八18）。我们一起先来听听黄老师怎么说
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附上音频补充
以下文字非完全视频内容，仅做粗略分享:
视频之后，我们继续用不同的角度来探讨罗马书第八章18-30节的讲述。保罗也没有忽视我们在这个败坏世界面对的痛苦，「一切受造之物一同叹息劳苦」（罗八22）这里说明我们面对这个世界，也是呻吟、叹息，挣扎着等候新天新地到来。我们先来看经文:
罗马书 第八章 18-30
18.我想，现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀就不足介意了。
19.受造之物切望等候神的众子显出来。
20.因为受造之物服在虚空之下，不是自己愿意，乃是因那叫他如此的。
21.但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制，得享（享：原文是入）神儿女自由的荣耀。
22.我们知道一切受造之物一同叹息、劳苦，直到如今。
23.不但如此，就是我们这有圣灵初结果子的，也是自己心里叹息，等候得着儿子的名分，乃是我们的身体得赎。
24.我们得救是在乎盼望；只是所见的盼望不是盼望，谁还盼望他所见的呢（有古卷作：人所看见的何必再盼望呢）?
25.但我们若盼望那所不见的，就必忍耐等候。
26.况且我们的软弱有圣灵帮助，我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。
27.鉴察人心的，晓得圣灵的意思，因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。
28.我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。
29.因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。
30.预先所定下的人又召他们来；所召来的人又称他们为义；所称为义的人又叫他们得荣耀。
与基督一同得荣耀（罗八17）是我们未来的盼望。但是对保罗来说，这是一个已经发生的过程的一部分。我们要耐心等候，期待有一天这一切会完全成就（罗马书八18-25）。这个过程中，圣灵的恩赐乃是「初熟的果子」（罗八23），表示我们是神的儿女（罗八14-17，23）。这一切都是这个过程正在进行的明证。
这个过程以「我们的身体得赎」结束（罗八23）。这并不是说要把我们的灵魂从身体救出来，而是我们的身体要与全体受造的一同更新（罗八21）。这个过程已经启动，我们现在的生活、工作中，就在经历那「初熟的果子」（罗八24）。但是更棒还没来到，「一切受造之物一同叹息，劳苦，直到如今」，「受造之物仍然指望脱离败坏的辖制，得享上帝儿女自由的荣耀」（罗八19-23）。保罗显然利用了创世记2-3章的意象——不只是亚当、还有一切受造的，都在败坏、死亡之中，不再能活出 神创造的原意。这提醒我们要考虑败坏的辖制对 神一切所造的影响，而不只是对人而已。
保罗说，我们之所以「叹息」，因为我们等待这件事成就，而且不只是我们，而是「一切受造之物一同叹息，劳苦，直到如今」（罗八22-23）。这一点呼应了以色列人在埃及遭受奴役时的叹息（出6:5），提醒我们今天在世界上还有因着金钱崇拜玛门仍在遭受奴役。我们不能只是满足于自己可以从这个世界邪恶势力得到释放，更应该忠心服事神，直到祂在这个世界上每个角落完成救恩。
「若盼望那所不见的，就必忍耐等候」（罗八25），保罗用新天新地的永恒盼望来鼓励我们要忍耐等候，在两律相争和诸般的苦难之中，我们可以忍耐、坚强，因为最后不是没有回报的。然而，这世界的拯救必定会成就，因为「万事都互相效力，叫爱上帝的人得益处，就是按他旨意被召的人」（罗马书八28）神现在在我们身上作工，但祂成就整个世界拯救的那刻必会来临。神创造天地时命定的「一切所造的都甚好」（创1:31），要通过我们的忠心服事，在神预定的时刻成就。
神的旨意是要借着恢复人来恢复万有，「祂按自己的旨意，用真道生了我们，叫我们在祂所造的万物中，好像初熟的果子」（雅一18），借着恢复人成为「神儿女」、使教会成为神的荣耀（弗三21），来从「败坏的辖制」中释放一切「受造之物」。所以「受造之物」能「指望脱离败坏的辖制，得享神儿女自由的荣耀」。「将来要显于我们的荣耀」正是我们所欢欢喜喜盼望的「神的荣耀」（罗五2），是「自由的荣耀」（罗八21）。这「荣耀」乃是神借着万事互相效力，把我们模成神儿子的模样（罗八28-30），「满有基督长成的身量」（弗四13），好「领许多的儿子进荣耀里去」（来二10）。阿们！我们明天继续，以马内利
阿们！感谢主！