「各从其类」可见神允许一个种类内的巨大变化，但是一个种类永远不会变成另一个种类。神造牲畜、昆虫和野兽都各从其类，并不跨类，事就这样成了。
创世记 (三) 各从其类
出处：好消息 主讲人：康老师
「各从其类」(创一21)，同样，所有的动物生命都是根据其种类被创造出来的。神故意在一个种类中构造了大量的变异，但是一个“种类”不会变成另一个种类。我们应该感恩神造了这些，使大地充满气息，各从其类，神看是好的，生命也不断滋生繁多，是很美丽的世界。而且神安排了食物炼，供应各种生物。继续视频经文进度是《创世记》一章24-31节及二章1-3节，一起来听听康老师怎么说
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以下文字非视频内容，仅做粗略分享:
神显然没有将我们创造得跟祂一模一样，因为祂并没有物质形体。我们照着神的形像受造是指我们反映着神的荣耀。有些人觉得人的理智、创造力、语言能力、自我决断的能力等代表神的形像，但神的形像更接近从我们整个人所反映出来的。我们无论如何不会跟神一样，因为祂是我们的最高创造主；不过，我们能够在爱心、忍耐、饶恕、仁慈和信实这几方面反映神的特性。我们先来看《创世记》一章24-31节的经文：
创世记 一章24-31
24.神说：地要生出活物来，各从其类；牲畜、昆虫、野兽，各从其类。事就这样成了。
25.于是神造出野兽，各从其类；牲畜，各从其类；地上一切昆虫，各从其类。神看着是好的。
26.神说：我们要照着我们的形像、按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。
27.神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。
28.神就赐福给他们，又对他们说：要生养众多，遍满地面，治理这地，也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。
29.神说：看哪，我将遍地上一保证种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子全赐给你们作食物。
30.至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给他们作食物。事就这样成了。
31.神看着一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。
神看自己的工作是好的。人有时会因为享受工余的闲暇或对自己的工作感到满意而生出罪咎感，其实这是不必要的。正如神看自己所造的都是好的一样，我们也可以为自己的成就喜悦。不过，如果神不喜悦我们的工作，我们就不应沾沾自喜了。你正在做甚么？是自己喜欢、神又喜悦的吗？我们略作以下概述：
一.神造活物 各从其类 (创一 24-25)
「地要生出活物来」(创一24)，在创造的第五天，神创造了鸟和海里的动物，但是现在神主要创造陆地上各种各样的动物。「各从其类」(创一24)，再次强调这个重要短语。神允许一个种类内的巨大变化，但是一个种类永远不会变成另一个种类。神造牲畜、昆虫和野兽都各从其类，并不跨类，事就这样成了。「神看着是好的」(创一24)，神知道什么是好的，并组织祂的创造以产生好的东西。经文中的「好」有二个意思：(1) 这一切昆虫、走兽都是好的；(2) 各从其类是好的。大地到第三章才再堕落，因为仇敌不甘心大地被夺回，所以就试探人。
二.神造男造女 生养众多 (创一26-31)
「我们的形象」(创一26)，这意味着在人的生命和天使的生命之间也有一个不可逾越的鸿沟。没有人告诉我们天使是按照神的形象创造的。「我们」是三位一体的标志，但没有清楚阐明。「形象」指神的性情，包括真理、仁义、圣洁(参弗四24)。神造男造女，人满有神的形象和样式，并且神赐福给人。「赐给你们作食物」(创一29)，神赐给人治理全地的权柄，惟独特别提到植物可作食物。看起来，在大洪水出现之前，人类都是素食者，但在大洪水出现之后，人类被允许吃动物的肉(参创九3)。「神看着一切所造的都甚好」(创一31)，神对祂的创造工作的最终分析是甚好。神对祂的创造非常满意，我们也一样！神创造人，叫人生养众多，遍满地面，治理这地，神供应人一切的需要。并且神给人一个使命，神要借着人得回大地。因此，神的创造是为了拯救。
认识到我们是照着神的形像受造、赋有很多神的特性，是我们认识自身价值的基础。我们的价值并不在于家财万贯、外表出色或受人拥戴。因有神的形像，我们就可更有自信。自我批判或妄自菲薄就是否定神的创造和祂给我们的能力。我们对自己的价值有真正的认识，才能爱神、认识神和向周围的人作出贡献。继续来略述《创世记》二章1-3节：
创世记 二章1-3
1.天地万物都造齐了。
2.到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。
3.神赐福给第七日，定为圣日；因为在这日，神歇了他一切创造的工，就安息了。
这段经文强调第七日(创二1-3) 神安息了。不是绝对的(约五17), 而是歇了衪创造之工安息了。从今以后, 就是神来管理衪所创造的。这是安息日的一个根据(出廿11), 也是藉此使我们想到, 「七」这个数目所有的特殊之点不只显在圣经中, 也是显在自然界里。新约就是从这里看出七是暗示天堂(来四:1-11) 。这个数目在宇宙的基本构造中可能占有很重要的位置, 而且远非人类头脑所能想象的。
神的安息表明创世工作已经完成，要给人一个时间结构的模式（七天为一星期），同时也是我们在第七天传达安息的祝福。神将第七天「定为圣日」(创二3)是因为它是赐给人进行休息和养精蓄锐的礼物，最重要的是因为安息日是预表唯有通过耶稣基督的为人和祂的工作而获得的安息。阿们！我们明天继续，以马内利
天天以神的话为灵命的粮食
日日以神的道为行为的准章
感谢肢体家人的支持
