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我忘不了那张甜美又天真的脸。黎仕素*乍看上去很柔弱,笑容腼腆,性格温纯。
1973年我们一家人离开荷兰,来到越南中部高原美丽的城市大叻。作为宣教士,我们的首要任务是学习艰涩的越南语。大叻是山区的旅游胜地,景色赏心悦目。
那天,我带着孩子们外出散步,回家途中,一个部落女人迎面走来。这是我第一次见素。她美得自然又端庄,黑色长裙衬出婀娜的腰身。我的孩子吸引着她,原来她正满心欢喜地怀着第一个孩子。
素和丈夫耀*都是斯丁族人,除了协助威克里夫的宣教士把圣经翻译成斯丁方言之外,素还和丈夫一起同工。他是牧养新信徒的年轻牧师。那时他们的部落正在经历令人兴奋的属灵复兴。
有一次做完礼拜,我们走进森林参加一场水礼。作为唯一斯丁族牧师的耀正要为几个新信徒施洗。我仍记得这个画面:耀站在齐膝深的溪水中,脸庞在炙热的阳光里熠熠生辉,素看着丈夫,一副快乐小女人的模样,可爱的笑容流露出对丈夫和族人的爱和喜悦。
意外的休止符
1975年,越南政府驱逐所有宣教士出境。我们的宣教梦戛然而止,也许永远回不去了。
最难过的是不知刚告别的越南弟兄姊妹情况如何。素灿烂的笑容有时在脑海中闪过,想起她时,我为她祷告,担心她的丈夫和新生儿。
消息渐渐多起来:耀被单独禁闭1年多,1977年4月,他被转往越南北部的一座监狱,在那里被关押11年。感谢主,耀在关押期间一直服侍主。出狱时,他已带领了44个囚友信主。他趁监狱中午的放风时间,在小树林里为其中32人施了洗。
绝望
我们为耀祷告,为许多他这样的人祷告,但谁也不知道:他那年轻的妻子和孩子到底怎么样了。
当我们知道时,为时已晚。
耀和他弟弟被带走关押后,素和儿子被送回她出生的村子。耀入狱后不久,他们的第二个孩子来到这世界,一个漂亮的女儿。
素和父母住在一起,她心里十分无助,那张娃娃脸并不是假像,她本是个小姑娘,和耀结婚时年龄不大,很依赖强壮能干的丈夫。
现在丈夫不在身边,糟糕的是,其他精神支柱也没了,所有的斯丁族教会都被迫关闭,基督徒被驱散,不许再聚会。
素只能成年累月在田里干活,以喂饱两个年幼的孩子,生活异常艰苦。她牵挂着丈夫,他在哪儿?他还活着吗?会被怎样对待?从没有只言词组的音讯,她想去探望,但即便妻子也不准许。
这期间,共产党干部还一直在给她这样的基督徒施压,要她们放弃信仰,素心力交瘁,这个年轻的女性又孤独又迷茫,在不成眠的夜里回忆着过去,担忧着未来。
素时常回忆和丈夫在保禄市度过的欢乐时光,回想基督徒们在团契时合唱赞美诗的情景。她极力想记起几句曾让她心潮澎湃的歌词,努力捕捉丈夫给自己解释圣经或一同祷告的声音,但一切日渐模糊,连丈夫的脸容都不太清晰了。
在部落聚会里,所有基督徒常一起大声祷告,祷告声响彻房间,如甜蜜的香气飞上云霄,直达主那里,而现在听到的只是自己的声音。她多么希望丈夫就在身边,给她出主意。丈夫曾告诉她,神是全能的,永远有能力并且愿意帮助人,那现在耀的神在哪里?她需要帮助,该去找谁?宣教士们走了,部落基督徒分散在各地,谁能理解她的处境?
欺骗
孩子渐渐长大,问起自己的父亲,她尽力地解释,但在孩子心里爸爸还是陌生人,只存在于常听的故事里。素坚持不懈地祷告,但似乎都是无用的。终于,在年复一年的忐忑后,她所恐惧的变成了现实,政府的人来到她家,通知她丈夫已经死在狱中。
素崩溃了,丈夫被带走已有七年,分离的感觉已不堪承受,死讯成了压在她身上的最后一根稻草。所有的信念都坍塌了,她曾以孩子般单纯的信心去祈求神让她丈夫活着,但祈祷似乎被无视;她尽力在孩子心里灌输对父亲的爱,但如何让他们去爱一个不认识的人?为了家人有吃有住,她日夜劳作,身体和灵魂一样又疲乏又痛苦。“神啊,我需要丈夫!”她在呼唤:“我挺不住了!”
素心里悲伤,灵里茫然,信仰划上了问号,继而变成绝望。就在这时,在她最软弱的时候,一个年轻的共产党军官进入了她生命。他与素同龄,被她的美貌吸引,愿意和她交朋友,聆听她倾诉心事,关心她。可以理解的,素接受了他。
这个共产党当然不是基督徒,很多地方和耀完全不同,但他对素有兴趣,素对自己说:也许这是我一次次祷告祈求帮助的回应吧。几个月内,她不肯确立关系,因为心里还装着孩子的父亲,但这又有什么用?她一度想呼求神给她分辨力量,但既然心已碎了,想想可能得不到什么答案。这样一来二去,军官最后向她求婚,虽不太情愿,素还是同意了,她想的是孩子们可以有人照料,自己也可以有个肩膀依靠。不久二人结了婚。
在一小段时间内,生活好像还不错,素不用一个人苦熬,逐渐开始享受生活,甚至和孩子嬉笑逗乐。谁知婚礼几个月过后,邻居告诉她一个奇怪的谣言:一个刚放出来的犯人说耀并没死,死的是他的兄弟。素慌了,开始逢人就问前夫的消息,问的越多,就越确定这传言不假。最后她亲耳听到刚出狱的一个人肯定说:“是的,耀还活着,在监狱中还在虔诚的服侍神。”
死亡
素伤心欲绝,遗憾和懊悔像两只冰冷的手攫住她。她惊觉原来自己被蓄意欺骗了。“我怎么那么傻?”她狠狠地质问自己,更糟的是,她开始怀疑是政府导演了她和这个青年军官的婚姻,这怀疑并非没有理由,一切都是圈套,目的是毁掉耀和她的婚姻,毁掉他的生活-他们做到了。而在素看来,这不怪别人,只怪她自己。
那么多年了,身体、精神、属灵各方面的艰难都熬过来了,但现在突然感到没有撑下去的理由了,没有面对未来的力量了。软弱的信心没能挽救她,她听由绝望做了宣判,在一个万念俱灰的夜晚,她觉得无法面对新的一天,于是吞下毒药。第二天早晨被发现时,她已离开这个世界。
如果我们能早点知道
听到素的悲剧后,一连几个星期,我心里五味杂陈,那个害羞清秀的女孩形象在眼前挥之不去。她是我的好友,是与我同做主仆的姊妹。我感到惭愧,如果为她祷告再多一些,如果全世界信徒像为她丈夫祷告一样,恒切地为她祷告,事情又会怎样?我们虔诚地为耀呼吁代祷,却没人知道素的处境,直至悲剧发生之后。假如我们知道她在挣扎,都来为她祷告,故事会有不同的结局吗?
反复思考素的故事,我决心尽己所能,让素这样的女性不再被遗忘。现今有成千上万的人因为信仰被关在狱中,很多人的背后是一家妻儿老小。这让我们思索一些重要问题:
她们正在经历什么?
丈夫在狱中时,她们要面对怎么样的生活?
有谁在关心她们,为她们祷告?
素的眼泪已被主收入瓶中,祂看到她受的伤,感受到她吃的苦。我们是谁,岂可论断她绝望时所作的抉择呢? 我相信她的日子并没有白过,希望她悲惨的结局,成为你我新的开始。但愿她的离去成就出一个意义深远的目的:让全世界的信徒觉醒,关注遭逼迫基督徒正在经受磨难,启发我们以祷告和支持来回应。
《隐藏的悲伤‧长存的喜乐》受逼迫教会中被遗忘的女人
受逼迫教会的女性不是女超人,她们的丈夫也非属灵超人,有些看似比别人坚强,但所有人都有软弱之时。一些人在重压下挺立,另一些人则屈服于诱惑。
这些女性在离别的痛苦、失去和忐忑不安中挣扎,被自己文化所排斥,孑然一身地照料失去父亲的孩子,在贫困中度日,她们已用尽信心撑到极限。但祷告活动、人权课题很少以她们为主角,在女权成为潮流的年代,她们的需要依然被湮没。
《隐藏的悲伤‧长存的喜乐》便是向这些常被忽略,被遗忘的女性致敬。书里有20个勇敢坚忍的女性的故事,有的结局并不美好,但这些故事都是真实的。
*出于安全考虑使用化名;本故事撷取自《隐藏的悲伤‧长存的喜乐》
慈爱天父,感谢祢赐予力量和勇气给我们受逼迫的姊妹。
感谢祢看见她们的挣扎,在基督里让她们看见自己的价值和意义。
现在就向她们显明祢的爱,在考验中加强和医治她们。
愿这些宝贵的妇女和女孩的见证,成为黑暗中闪亮的灯塔,吸引许多人归向祢的光。
阿们。
主啊,你知道全球有多少受逼迫家人丈夫入狱,妻子在家带着儿女艰难度日,含心如苦养肓儿女,劳累奔波,受尽各种精神,心灵,体力劳苦艰敖是常人不能经历的痛苦,愿上帝感动全球教会华人教会为世界受逼迫家人妻儿老小祷吿,愿主保护世界各地受逼迫基督徒性命财产脱离恶者的阴谋诡计,在主基督里得蒙保守看顾,主将他们隐芷在至高者隐密之处。奉耶稣基督得胜名祷告。臣名说道2024年4月4日
阿们,感谢主!
感谢神