本篇是由微牧之歌撰写、祷告及朗读
数算俄梅珥第七天祷告
洁净我，预备我
第一音源
第二音源
「约书亚吩咐百姓说：“你们要自洁，因为明天耶和华必在你们中间行奇事。”」（约书亚记3:5）
亲爱的主，我们知道祢在行新事前常要我们预备自己。愿这第七日成为祢分别、洁净、领受的转捩点。主啊，我愿意被祢炼净。求祢除去我生命中的渣滓，使我成为祢荣耀的器皿。奉主耶稣的名，阿们。
我听见主走过来
I Hear The Lord Passing By,
This could be my day of visitation,
Have mercy on me Lord,
Hear my cry of desperation,
I Hear The Lord Passing By.
我听见主走过来，今天会是祂造访的日子，
主啊，求你怜悯我，听见我迫切的呼求，我听见主走过来。
我灵魂体，深深渴慕你，一生年日，
让我能看见，你的荣耀降临。（x2）
我期待的时刻，我唯一的机会，
我愿意放下我一切，只要飞奔到你身边，
我期待的时刻，我唯一的机会，
我要看见你，我要触摸你，我要抓紧你，更多认识你，
主我要跟随你，主我要跟随你，
盼望都在于你，需要都在于你，你是我的神迹。
神迹之前，总有预备，当以色列百姓准备进入应许之地，约书亚向他们发出一个神圣的命令：「你们要自洁，预备明天。」这句话极具先知性：神确实在做奇事时会首先寻找一群愿意分别、洁净自己的人。
神不是不能行神迹，而是祂常选择在洁净之中动工，在预备妥当的器皿中彰显荣耀。祂关心的，不只是结果，更是过程；祂期待的，不只是能力的彰显，更是我们是否有一颗谦卑预备的心。
自洁不是靠行为，而是对主的回应
「自洁」不代表靠自己的努力变得圣洁，那是律法主义；真正的自洁，是回应神呼召的一种态度，是说：「主，我愿意被你炼净，为你所用。」
这当中包含三个层面
洁净心思：弃绝论断、苦毒、淫念、自我高举等；
洁净生活：处理隐藏的罪、错误的习惯与不讨神喜悦的联结；
洁净动机：让服事与追求的背后不是为名声、地位，而是单单为爱祂、荣耀祂。
预备自己，进入神的时刻
「预备明天」，代表神有定时要施行祂的作为。祂会在祂所定的时刻彰显，但是否我们预备好迎接那一刻？
俄梅珥数算的第七日，是一个关键的门槛。这不仅是进入下一周，更是从「洁净自己」进入「被神使用」的分界点。就如同祭司过约旦河之前，要先抬起约柜踏入水中，神的工作往往先等候我们的回应与预备。
你是否已为神的「明天」做好今天的准备？
神的奇事，临到预备的人
神的奇事不是临到最有恩赐的人，而是临到那些愿意为祂分别为圣的人。祂寻找的是「预备好了」的器皿。就如同主耶稣变水为酒时，吩咐仆人把石缸倒满水——人负责倒水，神负责变酒。
我们的责任是顺服地倒满水：清心、悔改、更新、等候；神的责任是：在祂的时间里，把我们的普通变为不凡，把我们的顺服变为荣耀的器皿。
一起祷告：
亲爱的天父，我们和在线聆听的家人们一同来到祢的施恩座前，向祢敞开我们的心。
我不想只是为祢做事，而是渴望成为合乎祢所用：洁净、无玷污、合祢心意的人。
我们深知祢是圣洁的神，祢不能与污秽共处。但是我们也向祢承认，在我们的生命里仍有许多混杂：有自我的骄傲、有不为人知的惧怕与比较、有仍未放下的伤害与欲望。
主啊，我们愿意祢来炼净，如同银匠炼银，直到祢能在我们身上看见祢的形像。
求祢用祢话语火炼我们、用祢爱的光照我们、用祢圣灵的风吹去我们里面的灰尘。
主啊，我们愿意自洁，愿意调整时间、分别心思、改变选择。帮助我们攻克艰难。
因我相信，祢所预备的明天，比我所抓住的今天更荣耀；我们今天的悔改与等候是为要预备祢将行的奇事。愿我们不仅能承载祝福，也能成为流通的祝福 。
在这第七天，让我们如同约书亚世代一般，预备好进入命定的地界。奉耶稣基督的圣名祷告，阿们。
