本篇是由微牧之歌撰写、祷告及朗读
数算俄梅珥第10天祷告
控告与责备的差别
第一音源
第二音源
「如今那些在基督耶稣里的就不定罪了。」（罗马书 8:1）
主耶稣，我感谢你，因你为我舍命，使我不再活在定罪与羞耻中。你在十字架上已经胜过罪的权势，使我在你里面得着赦免与新生。即使我曾跌倒、曾失败，今天我选择不再让过去辖制我，我要凭着信心站立在你的恩典里。
你说：「如今在基督里的就不被定罪。」我相信你的话是真实的。主啊，愿你的真理在我心中掌权，使我活出自由、荣耀你名的生命。奉耶稣基督得胜的名祷告，阿们。
祢宝血为我而流
在黑暗之中 我遇见祢
照亮我的生命
在绝望之中 祢寻见我
祢的手 拥抱我
我软弱 我恐惧
全交在祢手里
祢挪去 我羞愧
更新我的生命
祢宝血为我而流
使我得自由
何等伟大的爱 超乎万有
我献上我全所有 为祢而活
何等牺牲的爱 使我得拯救
祢宝贵十架 为我付上代价
是我得胜的力量
天堂敞开 祢是荣耀君王
圣洁的羔羊 祢已胜过死亡
救赎计划已成就
我全心仰望 永恒盼望
你知道吗？“控告“是仇敌所使用最古老的武器。
从创世记开始，撒但就是「控告者」的角色。他控告神所讲的不一定是真的。他控告亚当与夏娃，使他们因羞耻而躲避神；他控告约伯，试图拆毁神与人之间的信任；在撒迦利亚书3章，他也曾站在神面前控告神的百姓 。
控告的目的是什么？控告不是使我们悔改，而是意图使我们退后、羞愧、自我否定、远离神的面。控告让我们陷在过去的错误里，以为我们不配再被神使用、不再有资格得祝福、不再可能被恢复。
但神的心意完全不同。祂不是要定罪我们，而是要救赎我们、医治我们、重新建立我们的身份与呼召。
控告与责备的差别：一个拉远，一个拉近
我们必须分辨一件事：圣灵会责备，但不会控告；撒但会控告，但不会医治。
- 圣灵的责备带来悔改与释放；
- 撒但的控告带来定罪与束缚。
责备是为了恢复关系，控告是为了隔绝关系。
当你听见一个声音说：「你怎么这么没用？」「你配不上神的爱」「你这样的人神怎么会用你？」这不是来自神——这是仇敌的谎言，企图使你错过神的怜悯与恩典。
在基督里，你已称义，不再被定罪
罗马书8:1说得清楚：「如今那些在基督耶稣里的就不定罪了。」这是一个法律上的宣判：你已被赦免、被称义、被接纳！
这不是因为你完美，而是因为基督已为你付上代价。当你接受祂的救恩，你就不再是站在审判台下的被告，而是站在恩典之中的儿女。
神不会一边赦免你、一边继续指责你；那是撒但的语气，不是天父的声音。你必须选择相信神的真理胜过内心的控告。
用信心站在恩典中，不再让控告夺走你的位置
控告不只使我们痛苦，它也使我们错失属灵的位分与权柄。许多信徒因为控告，不敢祷告、不敢服事、不敢领受、不敢宣告。仇敌用过去的错、现在的软弱来压制我们，使我们失去胆量。
但今天，是一个转折点。神要我们用信心站起来，说：「我虽然不完全，但我在基督里已被称为无罪！」
你不是靠自己的表现站立，而是靠基督的义站立。不要让控告夺走你儿子的身份、祭司的位分、勇士的权柄！
我们一起祷告：
亲爱的天父，我们和在线聆听和祷告的家人们，带着感恩的心一同来到你的施恩座前。
父啊，我们向祢承认，过去我们的家人们又或者自己，曾被控告压垮，过去曾因错误而否定自己，也曾在心中无数次地问：「我们是否还配成为神的儿女？祢是否还在乎我们？」
但是，祢今天借着罗马书再一次对我们说：「在耶稣里面，我不再被定罪。」
是的，主啊，我承认，我常让仇敌的声音盖过祢的声音，让羞耻盖住祢的恩典，让过去的事成为今天的锁链。
但今天，我选择用信心来到祢面前，不再凭感觉而活，而是照着祢的话语站立。
我奉主耶稣的名宣告：在基督里，我是新造的人！祢已用祢的宝血涂抹我的罪，用祢的慈爱遮盖我，用祢的义袍披上我！
仇敌无权在我心中设立审判台，因我已被祢宣告赦免并得自由、我称为义、成为你所爱的！
主啊，我愿用这份自由来敬拜祢，用这份赦罪之恩来服事人，用这份爱来爱自己、也爱别人。
愿我的口不再自责，乃是称谢；愿我的心不再退缩，乃是刚强。
我要活在你的恩典中，也要用这恩典去释放还在控告中受苦的人。
愿我成为赦免的见证人、恩典的流通者、天父荣耀的儿女。
奉耶稣得胜无罪之名，祷告，阿们！
