不论是在婚姻状态或独身状态,只要顺服在神的计划中,我们必有神悦纳的奖赏。


哥林多前书(廿)

出处:好消息   主讲人:陈老师

 

继续陈老师要分享保罗的《哥林多前书》第七章后半段,讲述保罗在林前七25-40节的意见是在圣灵的感动下所说的。但保罗关于独身的意见,有当时「现今的艰难」(林前七26)这个特殊的前提,不可随便套用到一般的情形。重要的是,对保罗来说,生活中最重要的事情不是浪漫的爱情,而是讨神喜悦。对保罗来说,独身能使他更好地讨神喜悦,但对另外的人来说,也许结婚能使这人更好地讨神喜悦,全取决于各人所蒙的呼召。我们一起来听听陈老师怎么说

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附上音频补充

 

以下文字非视频内容,仅做粗略分享:

保罗允许信徒独身,「是为主的事挂虑,想怎样叫主喜悦」(林前七32)。而今天许多人独身,只不过是因为害怕婚姻、逃避婚姻,想着怎样叫自己喜悦。独身却不能专心服事主的,并不是「神的恩赐」(林前七7)。我们先来看经文: 

 

哥林多前书 第七章 32-40

32.我愿你们无所挂虑。没有娶妻的,是为主的事挂虑,想怎样叫主喜悦。

33.娶了妻的,是为世上的事挂虑,想怎样叫妻子喜悦。

34.妇人和处女也有分别。没有出嫁的,是为主的事挂虑,要身体、灵魂都圣洁;已经出嫁的,是为世上的事挂虑,想怎样叫丈夫喜悦。

35.我说这话是为你们的益处,不是要牢笼你们,乃是要叫你们行合宜的事,得以殷勤服事主,没有分心的事。

36.若有人以为自己待他的女儿不合宜,女儿也过了年岁,事又当行,他就可随意办理,不算有罪,叫二人成亲就是了。

37.倘若人心里坚定,没有不得已的事,并且由得自己作主,心里又决定了留下女儿不出嫁,如此行也好。

38.这样看来,叫自己的女儿出嫁是好,不叫他出嫁更是好。

39.丈夫活着的时候,妻子是被约束的;丈夫若死了,妻子就可以自由,随意再嫁,只是要嫁这在主里面的人。

40.然而按我的意见,若常守节更有福气。我也想自己是被神的灵感动了。

 

先前保罗并非是在鼓励信徒忽视当尽的家庭责任(林前七25-31),而是鼓励信徒在生活中爱惜光阴,活得好像时候减少了一样。这意味着我们的生活不会以属地的家庭为中心,围着地上的家庭团团转,我们要着眼于永恒。珍惜时间,看时候减少了的态度,不会让人放纵属世的感受,沉迷于属世的事情里。哀哭、快乐、置买决不可干扰妨碍人紧紧跟随耶稣。最后《哥林多前书》第七章32-40节,我们概分三点分述: 

一. 独身之人能够不受打扰地专心服事神,讨神喜悦。 (林前七32-35):

「挂虑」(林前七32),是指「为别人的好处着想而侍奉关心」、「关心某事或某人的福祉」。此处可能混杂使用正面(关心)与负面(忧虑)的意义。已婚者「为世上的事挂虑」(林前七33、34)并非不属灵,而是他们在今生的责任。未婚者只有把全身心都分别出来为主摆上,「身体、灵魂」(林前七34)才「都圣洁」,否则很容易受试探。保罗在这里教导的重点并不是结婚或不结婚,而是希望未婚者的事奉不要因婚姻受到中断,「得以殷勤服事主,没有分心的事」(林前七35)。对保罗来说,单身意味着让他分心的事更少,可以专心服事神。可悲的是,对许多现代单身基督徒来说,单身是一件可怕的、让人分心的事!相反,他们应该把目前的未婚状态(无论是暂时的,还是永久的),视为讨神喜悦的特殊机会。 

二.「女儿」(或儿子)结婚的权利。(林前七36-38):

「女儿」(林前七36),原文同「童身」(林前七25),意指「未婚女子」;在运用上这里可不分男女,指从未结过婚的人。「待他的女儿不合宜」(林前七36节),指没有为女儿的婚姻安排。这父母原来认为女儿独身比较好,现在却犹豫自己做得对不对。「过了年岁」(林前七36),原文意思是「过了发育成熟的阶段」,即到达或过了应该结婚的年龄。「事又当行」(林前七36),可能指女儿没有守独身的恩赐。父母在这种情况下,就可以叫女儿成亲。「心里坚定」(林前七37),即父母确信自己的做法是对的。「不得已的事」(林前七37),如承诺、婚约、女儿没有守独身的恩赐等等。「由得自己作主」(林前七37),指父母不是奴隶,有自己作主的权柄。「心里又决定了」(林前七37),指当时父母有权替儿女决定婚姻。「不叫她出嫁更是好」(林前七38),前提是为了专心事奉主(林前七33),等同于是如果有人有独身的恩赐与环境(男女双方都可以配合),那保持单身是合宜的。对保罗来说,选择结婚或者单身,不是在好坏之间做出选择,而是在好与更好之间,做出选择。对保罗来说,考虑到目前的情况,他认为单身是最好的。 

三. 最后的提醒,有关寡妇再婚。(林前七39-40)

信徒的婚姻对象,必须是「在主里面的人」(林前七39)。也可能是指著被離婚的婦女,必須等丈夫死了才可以自由再嫁,但是再嫁也要選擇信仰一致的人再嫁。因为信主的和不信主的「原不相配,不要同负一轭」(林后六14)。保罗再次肯定独身,但不是因为性本身是邪恶的(正如某些哥林多基督徒的看法)。相反,未婚状态可能更有利,因为独身为人提供了更多服事神的机会(如果他们领受了这样的恩赐)。

 

不论是在婚姻状态或独身状态,只要顺服在神的计划中,我们必有神悦纳的奖赏。面对现在的艰难,我们守着现在的样子,站好现在的位置,拥抱现在的环境,拥抱现在的条件,继续向前行,神一定会为我们开路。使徒保罗提醒我们「这世界的样子将要过去了」(林前七31)。是的,主的脚步近了,我们要警醒祷告,叫世事不要吸引我们离开盼望主的心。我们要学挪亚的样子,一心一意预备方舟,任凭世人的嘲笑。这是新方舟——新约方舟,由信心掌舵,由盼望领航,爱为动力。我们出发,向着主耶稣,先求神的国、神的义!阿们!以马内利


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