亚伯拉罕的属灵光景既因缺乏祷告而软弱，神便带领他为亚比米勒家人祷告。我们过去都曾经刚强过，为主大发热心，然而至一个阶段就软弱了。
创世记 (廿六) 亚伯拉罕的软弱
出处：好消息TV 主讲人：康老师
「当神毁灭平原诸城的时候，祂记念亚伯拉罕」(创十九29)，亚伯拉罕已经基本学会了倚靠神，凭信心生活。然而，亚伯拉罕的生命中仍然有需要对付的软弱，这个软弱是隐藏的，远在他回应神的呼召，离开迦勒底的吾耳时就已经有了。 在《创世记》廿章，神借着环境将亚伯拉罕里面的软弱显露无疑，并且借着神丰盛的恩典让他胜过，好承接神的祝福。继续我们进入《创世记》廿章，我们一起来听听康老师怎么说
视频26
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以下文字非视频内容，仅做粗略分享:
读完《创世记》廿章的故事，大家是不是有种似曾相识的感觉？ 对，在本章中亚伯拉罕犯了和在《创世记》十二章中一样的错误，他又撒谎称妻子撒拉是自己的妹妹了！ 从《创世记》十二章到廿章，神一步一步地启示他自己，带领亚伯拉罕更深倚靠神。 神的计划是要借着亚伯拉罕这位「信心之父」，兴起一个属神的民族 – 以色列。我们再来看《创世记》廿章的经文：
创世记 廿章
1.亚伯拉罕从那里向南地迁去，寄居在加低斯和书珥中间的基拉耳。
2.亚伯拉罕称他的妻撒拉为妹子，基拉耳王亚比米勒差人把撒拉取了去。
3.但夜间，神来，在梦中对亚比米勒说：你是个死人哪！因为你取了那女人来；他原是别人的妻子。
4.亚比米勒却还没有亲近撒拉；他说：主啊，连有义的国，你也要毁灭吗?
5.那人岂不是自己对我说他是我的妹子吗?就是女人也自己说：他是我的哥哥。我做这事是心正手洁的。
6.神在梦中对他说：我知道你做这事是心中正直；我也拦阻了你，免得你得罪我，所以我不容你沾着他。
7.现在你把这人的妻子归还他；因为他是先知，他要为你祷告，使你存活。你若不归还他，你当知道，你和你所有的人都必要死。
8.亚比米勒清早起来，召了众臣仆来，将这些事都说给他们听，他们都甚惧怕。
9.亚比米勒召了亚伯拉罕来，对他说：你怎么向我这样行呢?我在什么事上得罪了你，你竟使我和我国里的人陷在大罪里?你向我行不当行的事了！
10.亚比米勒又对亚伯拉罕说：你见了什么才作这事呢?
11.亚伯拉罕说：我以为这地方的人总不惧怕神，必为我妻子的缘故杀我。
12.况且他也实在是我的妹子；他与我是同父异母，后来作了我的妻子。
13.当神叫我离开父家、飘流在外的时候，我对他说：我们无论走到什么地方，你可以对人说：他是我的哥哥；这就是你待我的恩典了。
14.亚比米勒把牛、羊、仆婢赐给亚伯拉罕，又把他的妻子撒拉归还他。
15.亚比米勒又说：看哪，我的地都在你面前，你可以随意居住；
16.又对撒拉说：我给你哥哥一千银子，作为你在合家人面前遮羞【原文作眼】的，你就在众人面前没有不是了。
17.亚伯拉罕祷告神，神就医好了亚比米勒和他的妻子，并他的众女仆，他们便能生育。
18.因耶和华为亚伯拉罕的妻子撒拉的缘故，已经使亚比米勒家中的妇人不能生育。
一句简单的陈述让我们看到亚伯拉罕撒谎了。 虽然在后面亚伯拉罕解释他的这个谎言也不算是谎言，因为他与撒拉原本就是同父异母的兄妹，但是这种避重就轻的说辞不能掩盖亚伯拉罕和撒拉是夫妻的事实。 对于亚伯拉罕来说，他的谎言似乎是无伤大雅，但神的管教马上就临到了。我们依照经文的进度，略作分述以下：
一.神的介入 (创廿1-7)
1.亚伯拉罕再次撒谎 (创廿1-2)
「基拉耳」(创廿1)靠近现今的迦萨，是比较荒凉的地方。亚伯拉罕在24年后，他同样称他妻子为妹子，亚比米勒差人把撒拉取了去，他就牺牲了妻子。神已说她明年要生以撒，他竟不好好保护她，反而再次任人带她走。
2.亚比米勒的梦 (创廿3-7)
神在梦中对亚比米勒说话，告诉他事情的真相。亚比米勒申诉，他作这事是因为不知道，他是「有义的」(创廿4)、「心正手洁」(创廿5)。從這裡我們看到：
①神垂听人的求告。 就算是不认识神的外邦王亚比米勒，他的真心申辩神都垂听。
②神的保护和看顾是多方面的。 一方面，神保护撒拉不被玷污;另一方面，神拦阻亚比米勒犯罪。
③神抬举亚伯拉罕，称他为先知。 这是旧约中第一次出现「先知」的字眼。如今，虽然亚伯拉罕软弱了，得罪了神，神仍然称亚伯拉罕为先知，而且要他为亚比米勒祷告。
二.亚伯拉罕的借口 (创廿8-13)
24年来亚伯拉罕都很害怕，他一出哈兰就很恐惧，他以为亚比米勒好像法老一样，他为了保护自己，未进入南地前，为求自我保护就与太太有协议，他不惜牺牲太太和神的计划。神要藉撒拉为他生子，他却只想到自己。24年前有的软弱，24年后同样有这软弱。一个大有信心的人，竟然一下子完全失去信心。
亚比米勒责备亚伯拉罕：「你怎么向我这样行呢？我在什么事上得罪了你，你竟使我和我国里的人陷在大罪里？你向我行不当行的事了！」(创廿9)。然而，亚伯拉罕肯承认他的软弱和恐惧，这是他的特质。所以男人不怕有多软弱，最怕不认错。我们软弱神是知道的，神会托住，但我们一定要认错！
亚伯拉罕为自己的欺骗找的三个借口，「我以为这地方的人总不惧怕神」(创廿11)、「况且他也实在是我的妹子」(创廿12)、「当神叫我离开父家、飘流在外的时候」(创廿13) 。第三个借口是在间接地责怪神，亚伯拉罕声称是神让他踏上这危险的旅程，亚伯拉罕必须保护自己。神不允许亚伯拉罕带着隐藏的软弱进入复活生命的恩典里，因为这些致命的残缺，早晚会把他带到失落里，把神的救赎计划带进失败里。所以神再次兴起环境，要炼净他的信心。
三.亚伯拉罕祷告神 (创廿14-18)
亞比米勒其實是個好王，他和《创世记》十二章裡的法老不同。聖經記載亞米迦勒的國是有義的國，所以神沒有降大災給他，卻降災法老和他全家。另外，法老沒有給亞伯拉罕一千銀子，但亞比米勒卻賠給他一千銀子並祝福他。「亞伯拉罕禱告神，神就醫好了亞比米勒和他的妻子，並他的眾女僕，他們便能生育。」(创廿17) 這裡的「醫」就是拉法，這是聖經第一次出現耶和華拉法這個字；神醫治亞比米勒全家。當亞比米勒祝福亞伯拉罕，神就祝福亞比米勒。
基拉耳是亚伯拉罕信心之路的转折点。从此以后，我们再也看不到亚伯拉罕的软弱，他不再看环境、不再看自己，而是单单看神，一天比一天更信靠神。亚伯拉罕的属灵光景既因缺乏祷告而软弱，神便带领他为亚比米勒家人祷告。我们过去都曾经刚强过，为主大发热心，然而至一个阶段就软弱了。如何在软弱的属灵光景中再次如火挑旺起来？关键在乎祷告，因此我们要时常祷告，以提升我们的属灵身量，求主帮助我们。阿们！我们明天继续，以马内利
天天以神的话为灵命的粮食
日日以神的道为行为的准章
感谢肢体家人的支持
