神工作的法则,常常是先倒空再充满、先拆毁再建造。洗革拉被烧,大卫的家眷财物被掳,结果却成了他脱离自己、更加蒙福的机会。


撒母耳记.急难中靠神得胜 (30)

 出处:佳音LOVE联播网   主讲人:康老师

《撒母耳记.上》廿九章中,神借着非利士人的将领们反对大卫参加与以色列人的争战,奇妙地拯救大卫脱离他让自陷入的两难境地。在《撒母耳记.上》三十章中,我们会看到大卫如何倚靠神脱离令人绝望的急难,挽回财产和家人的损失,得胜仇敌。考虑不同读者需要,采逐章分享,接续我们以音频分享第三十章,按音频内容《撒母耳记.上》三十章 1-31节,我们一起来听听康老师的分享

音频《撒母耳记.上》三十章

以下文字非音频内容,仅做粗略分享:

人生难免遭遇挫折和磨难,有的时候是天灾人祸,有的时候是自身原因。对于相信神的人来说,神所容许发生的事情,都是在试炼我们,为的是我们终极的好处。大卫在逃亡过程的起起伏伏,在靠自己和靠神之间摇摆不定,让我们看到一个与我们一样性情的人。按音频进度,我们先来看《撒母耳记.上》三十章 1-31节的经文:

 

撒母耳记.上 三十章

1.第三日,大卫和跟随他的人到了洗革拉。亚玛力人已经侵夺南地,攻破洗革拉,用火焚烧,

2.掳了城内的妇女和其中的大小人口,却没有杀一个,都带着走了。

3.大卫和跟随他的人到了那城,不料,城已烧毁,他们的妻子儿女都被掳去了。

4.大卫和跟随他的人就放声大哭,直哭得没有气力。

5.大卫的两个妻─耶斯列人亚希暖和作过拿八妻的迦密人亚比该,也被掳去了。

6.大卫甚是焦急,因众人为自己的儿女苦恼,说:要用石头打死他。大卫却倚靠耶和华─他的神,心里坚固。

7.大卫对亚希米勒的儿子祭司亚比亚他说:请你将以弗得拿过来。亚比亚他就将以弗得拿到大卫面前。

8.大卫求问耶和华说:我追赶敌军,追得上追不上呢?耶和华说:你可以追,必追得上,都救得回来。

9.于是,大卫和跟随他的六百人来到比梭溪;有不能前去的就留在那里。

10.大卫却带着四百人往前追赶,有二百人疲乏,不能过比梭溪,所以留在那里。

11.这四百人在田野遇见一个埃及人,就带他到大卫面前,给他饼吃,给他水喝,

12.又给他一块无花果饼,两个葡萄饼。他吃了,就精神复原;因为他三日三夜没有吃饼,没有喝水。

13.大卫问他说:你是属谁的?你是哪里的人?他回答说:我是埃及的少年人,是亚玛力人的奴仆;因我三日前患病,我主人就把我撇弃了。

14.我们侵夺了基利提的南方和属犹大的地,并迦勒地的南方,又用火烧了洗革拉。

15.大卫问他说:你肯领我们到敌军那里不肯?他回答说:你要向我指着神起誓,不杀我,也不将我交在我主人手里,我就领你下到敌军那里。

16.那人领大卫下去,见他们散在地上,吃喝跳舞,因为从非利士地和犹大地所掳来的财物甚多。

17.大卫从黎明直到次日晚上,击杀他们,除了四百骑骆驼的少年人之外,没有一个逃脱的。

18.亚玛力人所掳去的财物,大卫全都夺回,并救回他的两个妻来。

19.凡亚玛力人所掳去的,无论大小、儿女、财物,大卫都夺回来,没有失落一个。

20.大卫所夺来的牛群羊群,跟随他的人赶在原有的群畜前边,说:这是大卫的掠物。

21.大卫到了那疲乏不能跟随、留在比梭溪的二百人那里。他们出来迎接大卫并跟随的人。大卫前来问他们安。

22.跟随大卫人中的恶人和匪类说:这些人既然没有和我们同去,我们所夺的财物就不分给他们,只将他们各人的妻子儿女给他们,使他们带去就是了。

23.大卫说:弟兄们,耶和华所赐给我们的,不可不分给他们;因为他保佑我们,将那攻击我们的敌军交在我们手里。

24.这事谁肯依从你们呢?上阵的得多少,看守器具的也得多少;应当大家平分。

25.大卫定此为以色列的律例典章,从那日直到今日。

26.大卫到了洗革拉,从掠物中取些送给他朋友犹大的长老,说:这是从耶和华仇敌那里夺来的,送你们为礼物。

27.他送礼物给住伯特利的,南地拉末的,雅提珥的;

28.住亚罗珥的,息末的,以实提莫的;

29.住拉哈勒的,耶拉篾各城的,基尼各城的;

30.住何珥玛的,歌拉珊的,亚挞的;

31.住希伯仑的,并大卫和跟随他的人素来所到之处的人。

 

大卫的得胜除了上帝无形的特殊照顾之外,当大卫要求问上帝时,上帝就精确的回答,让大卫知道怎样行。比起扫罗走投无路,只能去问交鬼的妇人,真是天壤之别。其实大卫这种遭遇是恩典,扫罗的遭遇是正常。上帝何必回答人的问题?不过我们都希望自己在上帝的恩典中。我们略做以下分述:

 

一.亚玛力人焚掠洗革拉 (撒上三十1-6)

以色列的世仇亞瑪力人趁大衛及隨從北上參戰之機,攻破毫無防備的洗革拉城,用火焚燒,但是「却没有杀一个」(撒上三十2),只是把他們擄去。大衛投奔非利士之後,曾經擊殺過亞瑪力地的人,無論男女都沒有留下一個。這次亞瑪力報復大衛,卻沒有殺人,實在是神的保守。面對被毀的家園,家人們生死未卜,「大衛和跟隨他的人就放聲大哭,直哭得沒有氣力」(撒上三十4),可見他們是悲傷之極,恐怕是他們人生中最難過的關口。面對這樣的急難,眾人是如何反應的呢?大衛是焦急(greatly distressed), 眾人苦惱化作歸罪給別人,有人居然揚言要用石頭打死大衛。人在苦難中是何等容易忘記神和別人的恩典,隨著肉體而行甚至犯罪,做一些失去理智,於事無補的事。此时大卫众叛亲离,自从逃亡以来,从未如此孤单、失败过。但也只有在这样的极度孤单和失败里,他才能「倚靠耶和华——他的神,心里坚固」(撒上三十6)。在过去的「一年零四个月」(参撒上廿七7),大卫的里面都没有这个感觉,但现在神把他带到尽头了,人的聪明能力起不了作用了,他的里面反而苏醒了。

 

二.大卫靠神得胜敌人 (撒上三十7-20)

当大卫心里明亮起来的时候,立刻就领悟到一件事,人都是靠不住的,而神一直在那里等候我们去投靠。所以大卫的反应不是埋怨、不是叹息,而是对祭司说「请你将以弗得拿过来」(撒上三十7),立刻「求问耶和华」(撒上三十8)。一旦属圣灵的大卫求问神,神就清清楚楚地回答「都救得回来」(撒上三十8),让大卫知道怎样行。

「比梭溪」(撒上三十9)是一条流入地中海的旱溪(Wadi Ghazzeh),位于南地的西部,和基拉耳河一样作为迦南地的南界。在寻得神的旨意和应许之后,大卫马上带上六百随从去追赶亚玛力人。「比梭溪」位于洗革拉西南约20公里处,大卫的部下已经连续行军两天,现在可能又继续走到半夜,所以「有二百人疲乏,不能过比梭溪」(撒上三十10)。大卫此时还不知道敌人是谁、在哪里,身心疲惫,但居然这么巧就「这四百人在田野遇见一个埃及人」(撒上三十11),给大卫带来了关键的情报。在仰望等候神的人身上,神的管理从来没有停止过。「基利提」(撒上三十14)是非利士人。「迦勒地」(撒上三十14)在基利提人的东面,希伯仑附近,是犹大支派的地方。「又用火烧了洗革拉」(撒上三十14),大卫此时才确定袭击洗革拉的是亚玛力人,之前只是推测来自南方,所以向南抄近路越过比梭溪。亚玛力人对待这个埃及奴隶一定很不好,所以埃及奴隶带路的条件是「不要将我交在我主人手里」(撒上三十15)。由他在田野三天三夜没吃没喝,也可以知道他的主人怎样对他的。大卫对这个奴隶,却是给他滋补的食品吃,这样的行为与慷慨换得了珍贵的军事情报。〝慈爱怜悯〞是神的作为,他眷顾仰望等候神的人,善待对人施怜悯的人。

亚玛力人是游牧民族,没有固定的城邑,所以来到安全的地方便「散在地上」(撒上三十16),大肆庆祝。大卫破晓攻击「从黎明直到次日晚上」(撒上三十17),指从黎明到当天傍晚,因为以色列人以日落为次日的开始。「四百骑骆驼的少年人」(撒上三十17)可能为了喂养骆驼而分散在庆祝宴席周围,因此得以逃脱。「亚玛力人所掳去的财物,大卫全都夺回,并救回他的两个妻来」(撒上三十18)。大卫不仅夺回了被掳的人口和财物,而且得着了亚玛力人从别处掳掠来的战利品。当人学到了神要我们学习的功课以后,神就会赐下更丰盛的恩典,超出人的所求所想。那些不久前还要用石头打死大卫的人,现在却一路高声赞扬他,说「这是大卫的掠物」(撒上三十20)。人是善变的,唯有神是永不改变值得信靠的,正如《诗篇》所说的「不要倚靠君王,不要倚靠世人;他一点不能帮助」(参诗一四六3)。

 

三.大卫定规平分战利品 (撒上三十21-31)

「匪类」(撒上三十22)原文是「卑鄙小人」。跟随大卫的都是「受窘迫的、欠债的、心里苦恼的」(参撒上廿二2),他们不愿意与留守的人分享战利品(撒上三十22),因为属肉体的人总是把得胜看作自己努力的结果,却看不见神的带领。我们看到大卫的确是一位属灵领袖,他清楚地知道他们能得胜仇敌,不仅失而复得且得到多余的战利品,都是神的恩典,是「耶和华所赐给我们的」(撒上三十23)。既然得胜是神白白的恩典,人就不能独占,「应当大家平分」(撒上三十24)。「上阵的得多少,看守器具的也得多少」(撒上三十24),这个规矩在律法里就已经规定(参民卅一27),但可能并没有真正实行。从大卫的时候起,它才成了「以色列的律例典章」(撒上三十25)。争战不分前方和后方,没有后方的安定,就不可能有前方的得胜。人间的战争是这样,属灵的战争更是这样,外面的得胜是小事,里面对争战的认识才是大事。

他不但叫上阵的和看守器具的平分掠物,还主动把掠物与「犹大的长老」(撒上三十26)分享,因为「这是从耶和华仇敌那里夺来的」(撒上三十26)。接着提到的地名都是犹大和西缅的城邑(撒上三十27-31),位于希伯仑的西南与东南方。大卫回到洗革拉之后将掠物送给犹大的长老,还有犹大地共十三个城邑中的人,包括他即将登基做王的希伯伦。大卫把神赐给他的恩典分享给众人,日后他们拥戴他做王,这正是应证了恩典越分越多,施比受更为有福的道理。

 

神工作的法则,常常是先倒空再充满、先拆毁再建造。洗革拉被烧,大卫的家眷财物被掳,结果却成了他脱离自己、更加蒙福的机会。神也常常允许苦难、剥夺临到我们身上。在教会与职场之中,如果没有会计、秘书与行政人员,全职同工或专业人士就不能完成工作。求主帮助我们在面对人生的困境时,有大卫的信心和行动。愿我们将所得的恩典分享出去,成为合神心意的人。阿们!我们明天继续,以马内利


天天以神的话为灵命的粮食

日日以神的道为行为的准章

感谢肢体家人的支持

 

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