老仆人很聪明，他向神提出要求，并求明确的印证。他首先看女子的容貌，他求女子给他水喝，更要主动给骆驼喝，显出他要求女子必须有爱心，且是细心的。
创世记 (卅四) 以撒的妻
出处：好消息 主讲人：康老师
井是全村的主要水源，通常是在城外的大路旁边。人们常要走一公里左右的路到井那里打水回家。农夫和牧人从附近的田间打水给他们的牲畜喝。井边是一个认识新朋友和跟旧朋友闲谈的好地方，利百加每日两次到井边打水。仆人接近城就先祷告，这是值得注意的事。继续视频经文进度是《创世记》廿四章 12-19节，一起来听听康老师怎么说
视频
附上音频补充
以下文字非视频内容，仅做粗略分享:
仆人提出的标准相当合乎理性，就是要选一个勤快、好客、敬老的女性。所以仆人虽然祷告，但是他却也没求特殊的神迹。这一点可能值得我们去思考，在使用理性与依靠神之间得到一个平衡点。而且仆人也不是百分之一百确认自己希望的凭证就是定论，他还是经过仔细观察、小心谈判来完成整个过程。这也能平衡我们求「特殊凭据」的意图，毕竟，谁知道那是不是偶然呢？我们再来看《创世记》廿四章 12-19节的经文：
创世记 廿四章 12-19
12.他说：耶和华─我主人亚伯拉罕的神啊，求你施恩给我主人亚伯拉罕，使我今日遇见好机会。
13.我现今站在井旁，城内居民的女子们正出来打水。
14.我向那一个女子说：请你拿下水瓶来，给我水喝，他若说：请喝！我也给你的骆驼喝，愿那女子就作你所预定给你仆人以撒的妻。这样，我便知道你施恩给我主人了。
15.话还没有说完，不料，利百加肩头上扛着水瓶出来。利百加是彼土利所生的；彼土利是亚伯拉罕兄弟拿鹤妻子密迦的儿子。
16.那女子容貌极其俊美，还是处女，也未曾有人亲近他。他下到井旁，打满了瓶，又上来。
17.仆人跑上前去迎着他，说：求你将瓶里的水给我一点喝。
18.女子说：我主请喝！就急忙拿下瓶来，托在手上给他喝。
19.女子给他喝了，就说：我再为你的骆驼打水，叫骆驼也喝足。
我们在此略为看到这位老仆人的虔诚与忠心。如果他是以利以谢，那他的忠诚就更显为宝贵，甘愿服事继承原本是自己产业的人。利百加除了眼前这位仆人的需要外，还想到骆驼的需要，我们也该学习为别人多着想一点。就经文进度略作以下分述：
那时天色已晚，正是众女子出来打水的时候。到了合适的地方，还要有合神心意的祷告(创廿四12-14)。老仆人就叫骆驼跪在城外的水井那里，向神祷告说：耶和华─我主人亚伯拉罕的神啊，求你施恩给我主人亚伯拉罕，使我今日遇见好机会。我现今站在井旁，城内居民的女子们正出来打水。我向那一个女子说：请你拿下水瓶来，给我水喝，他若说：请喝！我也给你的骆驼喝，愿那女子就作你所预定给你仆人以撒的妻。这样，我便知道你施恩给我主人了。「利百加」(创廿四15)字义是「迷人的」，这时利百加出来了。利百加的父亲是彼土利，而彼土利是亚伯拉罕的兄弟拿鹤妻子的儿子。于是老仆人就上前求水喝。果不其然，利百加给了他水喝，还说要为骆驼打水，叫骆驼也喝足。这就应验了仆人向耶和华的祷告。
「话还没有说完」(创廿四15)，完全合乎老仆人条件的利百加就出现了；老仆人的祷告还没有结束，神就回应了。这表明正如亚伯拉罕所确信的(创廿四7)，整个过程都在神大能的管理和安排之中，所以「在你一切所行的事上，都要认定祂，祂必指引你的路」(箴三6)。利百加愿意立刻打水给老仆人和他的骆驼喝，清楚显明她乐意服事人。打水的瓶子又大又重，而走了一个星期路程的骆驼，需饮大量的水–每头可饮九百多公升。老仆人看到利百加取水饮骆驼，就知道她是尽心工作的人。你有没有服事人的精神？当有人向我们求助，或我们看到别人有需要时，我们要尽力而为。
老仆人很聪明，他向神提出要求，并求明确的印证。他首先看女子的容貌，确保对象是合适的。他求女子给他水喝，更要主动给骆驼喝，显出他要求女子必须有爱心，且是细心的。女子能喂饱十只骆驼，表示她身体健壮，愿意服事。这一切都显出老仆人的聪明和他敬畏神的特质。阿们！我们明天继续，以马内利
天天以神的话为灵命的粮食
日日以神的道为行为的准章
感谢肢体家人的支持
