以撒他们挖了三口新的井。前两次发生争执时，他都离开了。后来找到宽阔的地方，大家都能各取所需。以撒为着和睦，宁可让步，也不愿引起严重的冲突。
创世记 (四十) 以撒挖井
出处：好消息TV 主讲人：康老师
神照着祂的应许赐福给以撒，使他事事顺利，非利士人就妒忌他，堵塞了他挖出来的井，为要赶走他。荒凉的基拉耳位于沙漠的边缘，水源就好像黄金一样珍贵。人们掘井，是表明自己拥有这块土地。堵塞别人所挖的井是一种挑衅的行为，是当地最严重的罪行。非利士人堵塞以撒的井，以撒本来有充分的权利还击，但是他宁可拣选和平共处，最后非利士人也因他的忍耐而尊敬他。继续按视频进度《创世记》廿六章18-25节的经文，我们再来听康老师怎么说
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以下文字非视频内容，仅做粗略分享:
以撒他们挖了三口新的井。前两次发生争执时，他都离开了。后来找到宽阔的地方，大家都能各取所需。以撒为着和睦，宁可让步，也不愿引起严重的冲突。你愿意为了保持和睦而放弃重要的地位或贵重的财产吗？求神赐我们智慧，使我们知道在甚么时候应当退让，甚么时候应当据理力争。按视频经文进度《创世记》廿六章18-25节，请看如下：
创世记 廿六章18-25
18.当他父亲亚伯拉罕在世之日所挖的水井因非利士人在亚伯拉罕死后塞住了，以撒就重新挖出来，仍照他父亲所叫的叫那些井的名字。
19.以撒的仆人在谷中挖井，便得了一口活水井。
20.基拉耳的牧人与以撒的牧人争竞，说：这水是我们的。以撒就给那井起名叫埃色【就是相争的意思】，因为他们和他相争。
21.以撒的仆人又挖了一口井，他们又为这井争竞，因此以撒给这井起名叫西提拿【就是为敌的意思】。
22.以撒离开那里，又挖了一口井，他们不为这井争竞了，他就给那井起名叫利河伯【就是宽阔的意思】。他说：耶和华现在给我们宽阔之地，我们必在这地昌盛。
23.以撒从那里上别是巴去。
24.当夜耶和华向他显现，说：我是你父亲亚伯拉罕的神，不要惧怕！因为我与你同在，要赐福给你，并要为我仆人亚伯拉罕的缘故，使你的后裔繁多。
25.以撒就在那里筑了一座坛，求告耶和华的名，并且支搭帐棚；他的仆人便在那里挖了一口井。
以撒虽然离开了基拉耳，但还没有完全领会神的心意，所以没有立刻回到别是巴，还是继续「在基拉耳谷支搭帐棚」(创廿六17)。我们也常常喜欢停留在「有百倍的收成」(创廿六12)之地附近，满足于停留在过去恩典的经历里。迦南地的井可分为一般的「井」和「活水井」两种：一般的「井」只是一个蓄水池，在地下挖一个深达基岩的大坑，然后开沟，下雨时引水入池；而「活水井」有地下水涌出，在迦南地非常宝贵。我们概略可以分两段做分享:
一. 从相争到为敌 (创廿六18-22)
「非利士人在亚伯拉罕死后塞住了，以撒就重新挖出来」(创廿六18)，以撒回到他父亲赖以生存的资源和所有的一切当中(参创廿一25-31)。重新挖井需要信心、行动和付出，但只要以撒努力寻求，供水源自由就会有。非利士人的排挤从「相争」(创廿六20)升级到「为敌」(创廿六21)，以撒给井所起的名字也从「埃色」变成「西提拿」，表明他已经领会到基拉耳只是「寄居」(创廿六3)之地，并非安息之地，神的心意是让自己离开。「不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒」(参罗十二19)，固然是神所喜悦的，但神更悦纳的上好却是跟随神的心意。以撒给第三口井起名叫「利河伯」(创廿六22)，表明神不但把他带到了外面环境的「宽阔之地」，里面的属灵度量也到了「宽阔之地」，可以更「宽阔」地承受应许、享用恩典。以撒为顺服神而放弃与人「相争」、与人「为敌」，神就用「宽阔之地」来补偿；同样，凡是主所收去的东西，祂必用自己来代替。
以撒住在应许之地，与外邦人相交，他继续挖井、开垦土地。「挖井」就是工作、投资，这些都需要付出人力和时间。纵然我们行在神的应许中，也要继续工作、投资。当我们挖井的时候，也会遇到有人与我们相争、为敌，但最终神必领我们到宽阔之处。当敌人不再与我们争竞，我们便开始昌盛。因此在工作上遇到拦阻也不要轻言放弃，要继续工作。遇上敌人来相争，要用智慧抵挡，持续开垦，终久必得丰盛。
二. 别是巴筑坛 (创廿六23-25)
一旦以撒完全领会了神的心意，他就不再停留在「宽阔之地」(创廿六22)，不再停留在恩典里，而是「从那里上别是巴去」(创廿六23)，寻求那赐恩典的神。这是一个真正学会了享用恩典、享用神，能承受应许的人。而以撒上别是巴的「当夜」，神却立刻宣告「不要惧怕！因为我与你同在」，这表明此时以撒回到了神旨意中该站的地位，完全满足了神的心意。过去神是用恩典来带领以撒，现在是用话语来坚固他。不但得着了外面的恩典，也得着了里面的恩典。
首先神向他显现，并再度应许赐福与他。以撒像他爸爸一样筑坛献祭，在那里支搭帐棚，继续开垦。当他更顺服神、敬拜神，效法他爸爸的行为，神便越发祝福、保护。非利士人看见神对以撒的祝福，甚至要与他立约。当我们行在神的应许中，我们的对手也会看见我们是蒙神赐福的。「于是他在那里筑了一座坛，支搭帐棚，挖了一口井」(创廿六25)，以撒走他父亲亚伯拉罕所走的路。祭坛和帐篷标志着亚伯拉罕敬虔和信靠神的一生。以撒就这样生活，求告耶和华的名，享受着另一口井的祝福。
井水的争竞在两代之间一再发生，我们看到以撒的生命在这里有很好的展现，他一再让步不跟人争，而且他这个让步并没有苦毒。作为神的儿女，我们在神里面也是富足，也用不着去与人相争、与人计较。当我们信靠他，神会给我们宽阔之地！以撒也如他父親亞伯拉罕，是一個敬拜的人。阿们！ 以马内利
天天以神的话为灵命的粮食
日日以神的道为行为的准章
感谢肢体家人的支持
阿们，感谢主！