05/27-28 每日灵修｜哥林多前书（卅六）

用方言祷告是灵在祷告，但是我们应该「思想」和「灵」两者兼顾，以免其他人无法与你共享祷告也无法受造就。

哥林多前书（卅六）

出处：好消息TV     主讲人：陈老师

我们把十二章和十四章联在一起读的时候，我们就明显的看见，十二章里的身体，到十四章发生作用了。十四章是大家聚集在一起，十二章没有说聚集。一边说身体，一边说聚会；一边说身体在恩赐里，一边说恩赐在聚会里。所以如果有人少聚会，他就很少机会能够知道甚么叫作身体的作用。陈老师继续要带我们研读《哥林多前书》第十四章1-15节，详细讲论说 、说预言和其他超然恩赐的运用。我们一起来听听陈老师怎么说

视频

附上音频补充

以下文字非视频内容，仅做粗略分享:

保罗在十四章，有一重要地方，保罗想对哥林多教会人说，他们最想要甚么？从十二到十四章，都是说恩赐为教会带来的影响和需要的调整。十二章提到哥林多教会的人对恩赐有比较，觉得自己的恩赐比别人好。「圣灵显在各人身上，是叫人得益处。」(林前十二7) 各样恩赐显在各人身上，都是对人有益处，十三章说其中恩赐最大的是爱。哥林多教会都看眼前有的，但眼前不见的却是永不止息的爱。十三章也提到方言和先知讲道上的争论。到十四章，保罗继续讲这两者的不同发展，另一重点是造就教会，保罗很想各样恩赐都用于造就教会。我们先来看进度中的经文：

哥林多前书 第十四章 1-15

1.你们要追求爱，也要切慕属灵的恩赐，其中更要羡慕的，是作先知讲道（原文作：是说预言；下同）

2.那说方言的，原不是对人说，乃是对神说，因为没有人听出来。然而，他在心灵里却是讲说各样的奥秘。

3.但作先知讲道的，是对人说，要造就、安慰、劝勉人。

4.说方言的，是造就自己；作先知讲道的，乃是造就教会。

5.我愿意你们都说方言，更愿意你们作先知讲道；因为说方言的，若不翻出来，使教会被造就，那作先知讲道的，就比他强了。

6.弟兄们，我到你们那里去，若只说方言，不用启示，或知识，或预言，或教训，给你们讲解，我与你们有什么益处呢?

7.就是那有声无气的物，或箫，或琴，若发出来的声音没有分别，怎能知道所吹所弹的是什么呢?

8.若吹无定的号声，谁能预备打仗呢?

9.你们也是如此。舌头若不说容易明白的话，怎能知道所说的是什么呢?这就是向空说话了。

10.世上的声音，或者甚多，却没有一样是无意思的。

11.我若不明白那声音的意思，这说话的人必以我为化外之人，我也以他为化外之人。

12.你们也是如此，既是切慕属灵的恩赐，就当求多得造就教会的恩赐。

13.所以那说方言的，就当求着能翻出来。

14.我若用方言祷告，是我的灵祷告，但我的悟性没有果效。

15.这却怎么样呢?我要用灵祷告，也要用悟性祷告；我要用灵歌唱，也要用悟性歌唱。

在信徒的聚会中，追求爱必须是优先的选择。在十三章中，真正的基督之爱是许多问题的答案，并指出要追求最大的恩赐。在保罗的思想中，最大的恩赐乃是「先知讲道」。我们来通过哥林多前书第十四章来看保罗怎样教导方言和先知预言两者的适用性。就视频的经文进度，我们概略分两段做分享:

 一、服事要对准人 (林前十四1-5)

服事要造就教会。保罗既没有鼓励说方言，也没有禁止说方言，但要求把方言「翻出来，使教会被造就」（林前十四5）。先知讲道似乎比方言更强，之前说过方言是对神说，只造就自己的灵性，先知讲道可造就安慰劝勉人。保罗说先知讲道更强，因可以造就教会。方言是在灵性生命上造就自己，先知讲道却有安慰造就劝勉的功用。保罗的结论是先知讲道比方言更好，因为能造就教会。其实各样恩赐都好，能造就教会更好。人倾向喜欢做事情，对人又爱又恨，很想亲近人，但又怕彼此有冲突。但在真理里神要造就我们，在夫妻关系中也造就双方。人的弱点是不想接触人，保罗说我们切慕属灵的恩赐，却不明白神的心。

神给我们恩赐，是想我们切慕祂所爱的人，使祂对人的心意成就在地上，教会能被建立起来。神想众人的心都像祂的心那样，都起来建造教会。完成神的心意，这要成为所有人心中的渴望。人都想别人被造就，很想别人能够成长，但因各样的原因人会惧怕、不敢、离开、逃避，人心底最想最渴慕的事是让别人成长，所以恩赐必须对准为要服事人。恩赐不应只是个人的追求，要让别人有成长。所以恩赐要对准人，不是单为个人的追求。 

二、爱人恩赐会更多 (林前十四6-15)

「若只说方言，不用启示，或知识，或预言，或教训，给你们讲解，我与你们有甚么益处呢？」(林前十四6) 。保罗说明一件事，要让哥林多教会有益处,就是他去到他们那里,不单用方言，是用各样恩赐牧养他们。保罗身上各样恩赐都有，方言、启示、知识、预言、教训、讲解，共有七样恩赐，人都想有多种恩赐，但多的关键在哪？当人爱慕牧养，用牧养造就教会，神就把恩赐给人。保罗可以对哥林多教会带出那么多益处，是因为他很爱教会，也很爱神，他知道神有造就教会的心意，他就起来做事。既然切慕属灵的恩赐，就要求多得造就教会的恩赐。耶稣复活升天时，掳掠了各样属灵的兵器，若人与耶稣连结得好，就会赐你各样的兵器。保罗信耶稣前恩赐应不多，但当他起来做耶稣的使徒，要成就神建造教会的心意，神就赐他各样的恩赐，能够叫教会得益处。

一个人若能去爱人，神就会赐你更多恩赐。原来神愿人起来建造教会，不要惧怕，要牧养，不要怕与人建立关系，相信神会给我们安慰、造就、劝勉的恩典。哥林多教会的人很重视恩赐，保罗告诉他们，想有很强的属灵恩赐，只要肯起来服事神，愿意建造教会牧养人，最强恩赐就会出来。所以最强的恩赐就是爱人，就是起来牧养。 

真正的「方言」是一种有规则的语言，是可以翻译出来的，所以「就当求着能翻出来」。方言如果不能被翻译出来，不管真假，都不可在公众场合说，免得给魔鬼留地步。用方言祷告是灵在祷告，但是我们应该「思想」和「灵」两者兼顾，以免其他人无法与你共享祷告也无法受造就。保罗论到为何追求先知讲道比追求方言重要。教导、装备、鼓励及安慰教会，是神的百姓在聚会中重要的层面，而这是透过先知讲道而得的。阿们！以马内利