本篇是由微牧之歌撰写、祷告及朗读
数算俄梅珥第42-43天祷告
在主里面找回自己（三）
当环境的逼迫巨甚而迷失
第一音源
第二音源
家人们平安，今明两天，我们要数算俄梅珥第 42及 43天，接着我们就会来到最后一周，迎接五旬节的到来。若有渴慕的兄姐们，可以在最后一周祷告后天天领圣餐，等候圣灵的火再次降下。
今天，我们要来谈的是当环境的逼迫巨甚而迷失时，如何找回自己？
我们要来恭读神的话，诗篇139篇11至16节，我若说：“黑暗必定遮蔽我，我周围的亮光必成为黑夜”，黑暗也不能遮蔽我使你不见，黑夜却如白昼发亮。黑暗和光明，在你看都是一样。我的肺腑是你所造的。我在母腹中，你已覆庇我。我要称谢你，因我受造奇妙可畏。你的作为奇妙，这是我心深知道的。我在暗中受造，在地的深处被联络，那时，我的形体并不向你隐藏。我未成形的体质，你的眼早已看见了。你所定的日子，我尚未度一日（或作“我被造的肢体尚未有其一”），你都写在你的册上了。神啊，你的意念向我何等宝贵，其数何等众多！我若数点，比海沙更多。我睡醒的时候，仍和你同在。
哥林多后书 4章7节
「我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力是出于 神，不是出于我们。」
亲爱的天父
今天我们和在线聆听的家人们一起来到祢的面前祷告，是的，主啊，我们常常领受祢的旨意，但是在小信中总是会对祢说：“如果是祢，请叫我从水面上走到祢那里去。”
是的，求祢挪去我们软弱的心，怀疑和小信，当祢触动我们的心弦时，祢也深知我们的软弱，因为我们时常看周遭环境的影响，胜过于祢，主啊，帮助我们抖落一切恐惧担忧。让我们的眼目定睛于祢，跟着祢的目光而行，祷告奉主耶稣的名，阿们！
祂医治破碎心灵
祢医治破碎心灵
祢医治受伤者
统管宇宙父神
我献上我自己
求祢在我生命掌权
来使我灵自由
父神赐下复兴
从我生命中开始
用祢圣灵充满我
我要见祢荣面
每天在祢面前
认识祢荣耀恩典
我回转选择祢道路
一生跟随到底
来磨练塑造我
每一天被你更新
主 我渴慕祢
寻求祢公义
父神 求祢再来充满我
主 我渴慕祢
寻求祢公义
用新酒和油充满我
今天我们要来谈一个极深、极真实的问题，不是一个人的软弱，也不只是某一个教会的困境，而是整个大环境的逼迫与压制所带来的属灵迷失与撕裂。
这样的现实，对我们许多家人而言并不陌生。从我们公众平台的创立，到网站的建立，这一路走来，我们不只亲身经历了许多逼迫，也收到来自四面八方的求助与呼声：
- 有人说他们的教会被强制解散，无处聚会；
- 有人说牧者遭约谈，精神饱受压力，不得不噤声或离开；
- 有人说自己多年来在服事中，心灵干枯、找不到自己；
- 还有人在午夜流泪，只为守住那渴望神同在的一点余烬。
这些邮件、这些留言、这些眼泪，不是故事是现实，这正是我们平台这些年收到最多的声音之一。有太多弟兄姐妹写信来说，他们的教会解散了，牧者出走了，聚会没了，但灵里极度渴慕，因此找到我们网站，寻求一点灵粮、一点方向、一点证明，自己不是唯一孤单的人。
这种挣扎，圣经里许多属灵伟人也曾经历过。不是他们信心不够，而是环境黑暗到一个地步，让人感觉自己像失去了灵魂与方向。
一个说话就被打，但不能不说的先知 –耶利米
耶利米在国破家亡之际被呼召，神要他传讲的信息又重又难，几乎没有人愿意聆听。他因此被囚、被羞辱、被打、被丢入坑中、被全国的人民痛恨，他甚至咒诅自己出生的日子，哭问神为何拣选他。
但即使如此，他说：「神的话在我心里如烧着的火，我不能忍耐，不得不说。」
他说：「我若说我不再提耶和华，也不再奉祂的名讲论，我便心里觉得似乎有烧着的火闭塞在我骨中，我就含忍不住，不能自禁。」（耶利米书20章9节）
他找不到自己。他在责难中怀疑、在黑夜中哀哭。但神却使他如铜墙铁柱，对他说：「他们攻击你，却不能胜你，因为我与你同在。」（耶利米书1章19节）
他找不到自己，但他紧紧抓住那份来自神的火焰。
今天世界上许多在逼迫中的牧者与信徒。他们在某些国家里，不能公开讲道，不能公开传福音，甚至不能公开聚会。
他们不是不忠心，只是不敢冒着全家被带走的风险公开服事。
他们不是不爱主，而是处在一个服事成为危险行为的时代。
许多牧者及信徒因此在压力中迷失了自我。他们开始怀疑：
「我到底还是被神呼召的吗？」
「如果我是祂的仆人，为什么祂让我处在这样的环境里？」
「我的服事只是『生存式』的应对吗？还是我真有异象？」
基甸很贴近这样的形象。他不是在战场上被呼召，而是在酒醡中，那是一个压榨葡萄、阴暗潮湿、不该打麦子的地方。但在那里，他偷偷地、胆怯地打麦子，因为他怕米甸人，他怕被看见。他怕连那一点点生存的粮食也被夺走，羞辱、恐惧、压制与扭曲完全的体现在现实中。
当神的使者向基甸显现，对他说：“大能的勇士啊，耶和华与你同在！”
基甸说：“主啊，耶和华若与我们同在，我们何至遭遇这一切事呢？
神呼召基甸从米甸人手里拯救以色列人时，基甸不相信，他说：“我家在玛拿西支派中是至贫穷的，我在我父家是至微小的。”
他找不到自己，他不相信自己是被拣选的，他一再求印证，因为他不敢信，这样一个胆怯卑微的人，神竟称他为「大能的勇士」。
我们会惊讶——基甸哪里大能？他哪里像勇士？
他躲起来打麦子、胆小、不信、充满质疑，甚至连神的使者来了都不敢相信自己被选中。
但神不是用环境的光景来定义我们，祂用祂眼中的命定来呼唤我们。
祂不是说：「懦弱的逃兵啊」，而是说：「大能的勇士啊。」
神呼唤的不是你现在的样子，而是你将要成为的样子。
虽然目前还是在暗中服事、在缄默中带领、在酒榨中打麦子。
基甸的问题，不只是环境外在的逼迫，更是内在的身份感崩塌。
「主啊，我只是个无名的小牧者，我只是个被禁止讲道的传道人，
我只是个在地下教会艰难维持聚会的领袖，我还能被祢用吗？」
这正是许多处于逼迫国家的牧者与信徒的内心呐喊。
不是他们不想信，而是他们太怕自己只是想像的、只是勉强维生的宗教工作者。
所以他们一再地求证——像基甸一样，放羊毛，求印证，不断祷告，不断求回应。这不是不信，而是伤痕与胆怯交织的信心过程。
神没有拒绝这样反覆的求证。祂温柔地回应，耐心地证明：我真的拣选你，我真的与你同在。
你可能说：「我已经不像一个牧者了，我不像一个有信心的基督徒了，我只是撑着不倒。」
但我要告诉你，神记念你的坚持、你的眼泪、你没人知道的敬拜、你不敢发声却为主站立的心。
神说：「我知道你的行为、你的患难和你的贫穷，其实你是富足的。」（启示录2:9）
你不需要表现出刚强，你只要继续不放弃，神就为你记上一笔。
在你觉得最小最软弱、最无力的时候，神正在你生命中雕刻永恒的冠冕。
「你不是被遗忘的。你是在暗处被训练的战士。」
「你不是孤军奋战的，我与你同在。」
「你不是没有未来的，我的命定仍在你里面。」
「你不是胆怯者，我称你为大能的勇士。」
或许你现在还是在酒榨里、在密室中、在被监控的地下教会中，
但主说：「我会在最小的你身上，彰显我极大的荣耀。」
微牧的家人一定知道，我们长期支持敞开的门，为那些全球受逼迫的国家以及基督肢体奉献以及代祷。但是，你知道吗？2025年「敞开的门」《全球守望名单》中 ，CN排在第15名。全球守望名单是敞开的门对基督徒因信仰遭受高度或极度逼迫和歧视的 50 个国家的年度排名。CN 排在第15名。甚至高过伊拉克和敍利亚。
这是一个什么概念呢？
那就是基督徒本身正遭受来自掌权者的严重监控、聚会限制与压迫。但即便是自己在逼迫之中，仍然选择为其他国家的受逼迫教会祷告与奉献。
这是一种极深的属灵成熟与合一意识。
- 没有因自身困苦而关闭心灵，反而在伤痕中活出基督的怜悯。
- 明白自己不是孤军作战，而是普世基督身体的一部分。
- 没有陷入苦毒或封闭，反倒以逼迫为提醒，投入全球性的代求与行动。
这就是哥林多后书8章保罗所形容的：「在患难中受大试炼的时候，仍有满足的快乐；在极穷之间，格外显出他们乐捐的厚恩。」
当你夜里为羊群流泪神，看见了你；当你为未来无门而发愁时 ，神与你同在。
当你在逼迫中仍选择奉献，神悦纳你；当你愿意为别人发声代祷时，神垂听并称你为这世代的勇士。
你找不到自己没关系——神找到了你。祂正在你这个破碎的器皿中发光。
有一首充满诗意与灵性的英文诗歌〈Japanese Bowl〉，描述自己好比是一只日本古碗，身上有一些裂缝破碎，但是被用金粉与金漆修补，反而成为最美最有价值的一部分，意境深远、充满哲思。而受逼迫的家人们，你的破碎，神正用祂的精金为你修补，让你的破碎成为神彰显荣耀之处。
我会把这首歌放在祷告之后。
一起来祷告：
亲爱的主耶稣，
在这困苦又混乱的时代，我们和在线聆听的家人来到祢的施恩座前。
我们为着自己以及那许许多多因为受逼迫而感到迷失的家人们代祷：
当他们像基甸一样，在酒醡里偷偷打麦子；像耶利米一样，在无人听的街头传讲祢的话语却被攻击被忽视而独自流泪、怀疑自己的存在时，主啊，请祢亲自安慰他们。
主啊，当他们因着逼迫而迷失，不知道自己是不是还配称为祢的仆人，不确定自己还算不算是一个忠心的信徒时，主啊，请祢亲自褓抱他们。
当他们害怕再次被逼迫、怕羊群再散去、怕再一次的重来，一遍又一遍地建立、失去、重来。主啊，请祢亲自坚固他们。
主啊，祢是看见人的神，祢看见哈拿的眼泪，也看见基甸在酒醡里的惊恐；
你看见耶利米在夜里的哭泣，也看见约伯在灰烬中的敬拜。我相信，祢也看见我们所有人。
就算有人找不到自己，在黑暗中无法站立，说不出激励的话语，求祢让他们仍能听见祢说：「我与你同在。」
主啊，帮助我们不以软弱为耻，因祢说：「我的能力，是在人的软弱上显得完全。」
主啊，帮助我们不以逼迫为惧，因祢说：「为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。」
当有人找不到自己的时候，祢仍按祢原来的旨意看见、认识并呼召。
我们也为全球受逼迫的教会祷告：
主啊，我们至高的神、永不动摇的磐石，在列国震动、黑暗遮盖大地的时刻，我们为那在逼迫中仍坚守信仰的教会献上迫切的代求。
主啊，祢的教会祢的新妇在地上如同灯台，如今有许多灯台被风暴围困，有些聚会被迫隐藏，有些牧者被拘捕，有些弟兄姐妹日夜躲避、忍受审问、甚至为信仰流血。
然而主啊，祢的话语仍坚立在天，祢的国不被震动，祢的旨意不会被关押。我们求祢坚固全球在逼迫中的教会，像祢坚固初代使徒一样，叫他们在患难中仍刚强发光。
主啊，祢曾对彼得说：「我要把我的教会建造在这磐石上，阴间的权柄不能胜过祂。」
今天我们奉耶稣的名宣告：
没有逼迫能胜过祢的同在，没有黑暗能熄灭祢的真光。
求祢赐给牧者刚强壮胆的灵，让他们如保罗和西拉一样在困境中也敬拜祢、传扬福音，求祢亲自为他们伸冤，使不义的网罗被拆毁。
求祢坚立被驱散的教会，使他们如同流亡的以色列人，在旷野中建造会幕，祢的荣耀就如火柱云柱环绕他们，作他们的保护与引导。
求祢记念那些在密室中祷告、用泪水守望的弟兄姐妹，
让他们知道：祢看见、祢垂听、祢记录，祢必要施行拯救。
主啊，我们不求逼迫立刻止息，
我们乃求祢使教会在逼迫中炼净、刚强、满有能力；
使祢的荣耀在苦难之地升起，
使祢的教会在被踩踏之处发出复活的见证！
愿圣灵今日大大充满这些在火炉中的教会，让我们能如同但以理的三个朋友一样，即便身在火中，也有神的同在同行，毫发无伤，反倒显出祢的荣耀！
主啊，我们深信教会不是建筑，教会是祢在万民中呼召的身体；
逼迫不能毁坏教会，逼迫反而使教会更像祢、走进祢的荣耀里。
因此，我们奉主耶稣宣告：
受逼迫的教会要复兴！在黑暗地区的信徒要刚强起来！
基督的身体虽被撕裂，却要在圣灵里连结得更紧密、更荣耀！
奉主耶稣基督大能得胜的名祷告，阿们。
歌词 ：
I’m like one of those Japanese bowls
that were made long ago
I have some cracks in me
they have been filled with gold
我就像那些日本的陶碗
是很久以前制作的那种
我里面也有几道裂痕
但那些裂痕都被金子填补
That’s what they used back then
when they had a bowl to mend
it did not hide the cracks
it made them shine instead
那是他们昔日修补的方法
当陶碗破损时
他们不是把裂痕藏起来
反而让裂痕闪耀出光辉
So now every old scar shows
from every time I broke
and anyone’s eyes can see
I’m not what I used to be
如今我身上每一道旧伤
都记录了曾经破碎的时刻
每一双眼睛都看得出来
我已不是从前那副模样
But in a collector’s mind
all of these jagged lines
make me more beautiful
and worth a much higher price
但在收藏者的眼中
这些参差不齐的金线
让我更显珍贵与美丽
价值反而远胜从前
I’m like one of those Japanese bowls
I was made long ago
I have some cracks you can see
see how they shine of gold
我就像那些日本的陶碗
在久远时光中被塑造
你可以看见我身上的裂痕
如今却闪耀着金光
