求主光照我们的心，因为一生的果效由心发出，求主帮助我们的心单单归向祂。
何西阿书–离弃上帝必被掳
出处：好消息TV 主讲人：蔡老师
住棚节是「耶和华的节期」（利廿三34-43），以色列人要在神面前「欢乐七日」（利廿三40），感谢神赐下丰收，纪念在旷野住帐棚的日子。但现在，北国的百姓却像外邦人一样狂欢庆祝，聚集在打谷场宴乐、淫乱，把神所赐的丰收当作偶像的「赏赐」，当作「各谷场上」出没的妓女卖淫所得的可怜酬劳。因此，先知在这狂欢的日子发出了严厉的警告。我们一起来听听蔡老师怎么说
视频
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附上音频补充
以下章节按视频介绍顺序 :
北国已经危在旦夕，百姓却盲目乐观地以为，「谷场和酒榨」上的丰富证明他们是蒙神祝福的。但先知却宣告审判即将到来，「谷场和酒榨」所产出的粮食和酒将不够喂养他们，悖逆的百姓难逃被掳的结局。耶和华看人不像人看人，人是看外貌，神是看内心。所以当一切敬虔行为只是为自己时，神是不会悦纳的。
何西阿书 第九章
1.以色列啊，不要像外邦人欢喜快乐；因为你行邪淫离弃你的神，在各谷场上如妓女喜爱赏赐。
2.谷场和酒醡都不够以色列人使用；新酒也必缺乏。
3.他们必不得住耶和华的地；以法莲却要归回埃及，必在亚述吃不洁净的食物。
4.他们必不得向耶和华奠酒，即便奠酒也不蒙悦纳。他们的祭物必如居丧者的食物，凡吃的必被玷污；因他们的食物只为自己的口腹，必不奉入耶和华的殿。
5.在大会的日子，到耶和华的节期，你们怎样行呢?
6.看哪，他们逃避灾难；埃及人必收殓他们的尸首，摩弗人必葬埋他们的骸骨。他们用银子做的美物上必长蒺藜；他们的帐棚中必生荆棘。
7.以色列人必知道降罚的日子临近，报应的时候来到。民说：作先知的是愚昧；受灵感的是狂妄，皆因他们多多作孽，大怀怨恨。
8.以法莲曾作我神守望的；至于先知，在他一切的道上作为捕鸟人的网罗，在他神的家中怀怨恨。
9.以法莲深深地败坏，如在基比亚的日子一样。耶和华必记念他们的罪孽，追讨他们的罪恶。
10.主说：我遇见以色列如葡萄在旷野；我看见你们的列祖如无花果树上春季初熟的果子。他们却来到巴力毘珥专拜那可羞耻的，就成为可憎恶的，与他们所爱的一样。
11.至于以法莲人，他们的荣耀必如鸟飞去，必不生产，不怀胎，不成孕。
12.纵然养大儿女，我却必使他们丧子，甚至不留一个。我离弃他们，他们就有祸了。
13.我看以法莲如推罗栽于美地。以法莲却要将自己的儿女带出来，交与行杀戮的人。
14.耶和华啊，求你加给他们─加什么呢?要使他们胎坠乳干。
15.耶和华说：他们一切的恶事都在吉甲；我在那里憎恶他们。因他们所行的恶，我必从我地上赶出他们去，不再怜爱他们；他们的首领都是悖逆的。
16.以法莲受责罚，根本枯干，必不能结果，即或生产，我必杀他们所生的爱子。
17.我的神必弃绝他们，因为他们不听从他；他们也必飘流在列国中。
有些人批评神的审判过于严苛，他们应当反省10-14节、体验先知何西阿与歌蔑的婚姻。神的爱坚定不移，神的审判也毫不妥协；祂的审判乃是基于爱，并不是有情人所希望的，而是无情者自己招致的。今天，有些信徒只喜欢励志、安慰的信息，给他们的「属灵狂欢」助兴，不喜欢被「降罚」和「报应」的信息惊醒，也是因为他们不肯直面自己的罪。
离开了神的爱，人类是绝望的，无论文明怎样发展，人的罪性和社会顽疾都无法改变；相反，人类的科技越发达，犯罪的能力也越大，最终必将自我毁灭。但是，先知的信息并没有到此为止，以色列是有奉献的，他们有把祭物奉献给神，他们也有奉到耶和华的殿，但他们却是为自己的口腹、自己的日常需要为动机，去做献祭的行为，但神却不悦纳。我们要思想，在神的眼中，不是成果决定好坏，而是动机决定好坏，神是看动机的。
何西阿书 第十章
1.以色列是茂盛的葡萄树，结果繁多。果子越多，就越增添祭坛；地土越肥美，就越造美丽的柱像。
2.他们心怀二意，现今要定为有罪。耶和华必拆毁他们的祭坛，毁坏他们的柱像。
3.他们必说：我们没有王，因为我们不敬畏耶和华。王能为我们做什么呢?
4.他们为立约说谎言，起假誓；因此，灾罚如苦菜滋生在田间的犁沟中。
5.撒玛利亚的居民必因伯亚文的牛犊惊恐；崇拜牛犊的民和喜爱牛犊的祭司都必因荣耀离开他，为他悲哀。
6.人必将牛犊带到亚述当作礼物，献给耶雷布王。以法莲必蒙羞；以色列必因自己的计谋惭愧。
7.至于撒玛利亚，他的王必灭没，如水面的沫子一样。
8.伯亚文的邱坛─就是以色列取罪的地方必被毁灭；荆棘和蒺藜必长在他们的祭坛上。他们必对大山说：遮盖我们！对小山说：倒在我们身上！
9.以色列啊，你从基比亚的日子以来时常犯罪。你们的先人曾站在那里，现今住基比亚的人以为攻击罪孽之辈的战事临不到自己。
10.我必随意惩罚他们。他们为两样的罪所缠；列邦的民必聚集攻击他们。
11.以法莲是驯良的母牛犊，喜爱踹谷，我却将轭加在他肥美的颈项上，我要使以法莲拉套（或作：被骑）。犹大必耕田；雅各必耙地。
12.你们要为自己栽种公义，就能收割慈爱。现今正是寻求耶和华的时候；你们要开垦荒地，等他临到，使公义如雨降在你们身上。
13.你们耕种的是奸恶，收割的是罪孽，吃的是谎话的果子。因你倚靠自己的行为，仰赖勇士众多，
14.所以在这民中必有哄嚷之声，你一切的保障必被拆毁，就如沙勒幔在争战的日子拆毁伯亚比勒，将其中的母子一同摔死。
15.因他们的大恶，伯特利必使你们遭遇如此。到了黎明，以色列的王必全然灭绝。
神亲自宣告：「亚述是我怒气的棍，手中拿我恼恨的杖」（赛十5）。残暴的亚述帝国发动的不义战争，竟然成为神审判百姓的工具。有时神的旨意并不是让我们祈求世界和平，而是宣告「列邦的民必聚集攻击他们」、「你一切的保障必被拆毁」。证明无论是金牛犊还是君王，都不能拯救北国脱离危机。神追溯的问题就是在吉甲所作的，也就是满足自己的需要而犯罪，这一切的根源是当我们要做决定时，不跟随神的法则去运行，而动机是为着自己时，恶事就出来了。
我们要知道神爱我们，才管教我们。我们要在神面前省察，究竟我们追求的是什么，只是赏赐吗？若有人把我们追求的都可以给我们时，我们会否立刻跟随？求主光照我们的心，因为一生的果效由心发出，求主帮助我们的心单单归向祂。亦求主光照我们生命中最难顺服、及最容易被人冒犯的，求主赦免。求主帮助我们单单行在祂的旨意里。以马内利
