保罗看见有更大的荣耀在等他,就轻看现在,现在只是暂时的,神要为他预备更大、更荣耀的基督耶稣。


哥林多后书软弱与荣耀

出处:好消息TV    主讲人:王老师

 

先前保罗教导我们不过都是「瓦器」(林后四7),承载至大宝贝的瓦器,我们里面的这份宝藏远超言语所能描述的。神为什么拣选有风险的、属土的器皿,而不是安全的、属天的器皿呢?因为“完美”的器皿虽然安全,却是为自己增添荣耀。瓦器虽有风险,却能叫荣耀归于神。传福音的人只有真正认识自己是软弱、不能的「瓦器」,又认识神有「莫大的能力」,才能既不为成功而骄傲自夸,也不因挫折而怨天尤人。继续我们研读《哥林多后书》四章10-18节,我们一起来听听王老师的分享

视频

附上音频补充

 

以下文字非视频内容,仅做粗略分享:

继续保罗阐明自己受苦的目的,是为了哥林多人能获得基督复活的生命,让更多人透过他们有如瓦器的身体所散发出来的上帝荣光获得恩惠,导致有更多的感谢与荣耀归给神。我们先来看经文:

 

哥林多后书 第四章 7-18

7.我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力是出于神,不是出于我们。

8.我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望;

9.遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。

10.身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。

11.因为我们这活着的人是常为耶稣被交于死地,使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。

12.这样看来,死是在我们身上发动,生却在你们身上发动。

13.但我们既有信心,正如经上记着说:我因信,所以如此说话。我们也信,所以也说话。

14.自己知道那叫主耶稣复活的,也必叫我们与耶稣一同复活,并且叫我们与你们一同站在他面前。

15.凡事都是为你们,好叫恩惠因人多越发加增,感谢格外显多,以致荣耀归与神。

16.所以,我们不丧胆。外体虽然毁坏,内心却一天新似一天。

17.我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比、永远的荣耀。

18.原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的;因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。

 

当我们谈到诸如遭受的患难,很容易认为这只是“属灵上的事情”,因为我们中的有些人过着舒适安逸的生活,无忧无虑,根本没有经历任何苦难。然而,我们应当记住关于患难,保罗的所有见解,可以说他是一个饱经忧患的人,他所经历的苦难远超你我,超过我们中间的任何人,所以他能说出这样掷地有声的话。对保罗来说,这不是理论,而是真实的生活经历。保罗知道,惟有他身上常带着耶稣的死,才能彰显耶稣的生。神在我们的生命里所进行的某些伟大工作,惟有藉着试炼与患难,才能成就。我们就《哥林多后书》四章10-18节,做以下三点分述:

 

1.保罗事奉中经受的苦难,结果生命的果实。(林后四10-12)

从《哥林多后书》四章8-9 节 回顾了保罗所经历的那些苦难,更见证了那莫大的能力。在我们传福音的过程中,十字架的经历不是只有一次,而是「常带着耶稣的死」(林后四10),「常为耶稣被交于死地」(林后四11)。这两个「常」都不是人自己找的,乃是「被交于」的,是因为我们肯被神差遣,神就安排环境来训练我们。「死是在我们身上发动」(林后四12)指当时逼迫的环境下,传福音者天天面对死亡的威胁。「生却在你们身上发动」(林后四12)指主耶稣死而复活的生命透过在传福音者身上的工作,使别人得荣美的生命。今天我们在生命和事奉中要显明的是什么呢?是外表光鲜亮丽的器皿,还是改变生命的光—耶稣基督自己呢?求主帮助我们照亮别人的生命,在我们身上看见主的荣光,这就是我们的命定了。

 

2.保罗所信的是那赐人生命的神。(林后四13-15)

保罗在艰难中,面对死亡,但知道有复活,复活带来盼望。「信心」(林后四13)指相信神「必叫我们与耶稣一同复活」(林后四14),因此保罗能甘心「常为耶稣被交于死地」(林后四11),借着死来供应别人生命,经历患难仍不动摇,在「死」(林后四12)面前仍能继续传讲神的福音。他一心一意要服事哥林多的基督徒,以及其他城市的基督徒。传福音的次要目的,是「凡事都是为你们」(林后四15);主要目的,是使「荣耀归与神」(林后四15),我们一切事奉的最终目的都是为了荣耀神。最终,保罗因神的荣耀,而受到激励,荣耀神是他前进的动力。

 

3.我们这至轻的苦楚。(林后四16-18)

我们的「外体虽然毁坏」(林后四16),在服事中可能很疲乏,或者越来越力不从心,但有宝贝在瓦器里的时候,可以「内心一天新似一天」(林后四16)。保罗的事奉里有很多「苦楚」(林后四17),但他轻看这些苦楚,因为看见「极重无比、永远的荣耀」(林后四17)在前面等着他。他作为新约的执事,已经很有荣光,他看见大复兴,看见哥林多人的回转,看见关系的修复。「所不见的」(18节),指人的感官所感受不到,但在信心的灵里却能知道的一切属天的事物,包括内心的更新和将来「极重无比、永远的荣耀」。眼目所见的事物都是要过去的,用眼见的损失去换现在所不见的神的丰富和荣耀,这样的选择是最聪明的,因为那永远的荣耀,能使一切属地的事物都失去光彩。他看见有更大的荣耀在等他,就轻看现在,现在只是暂时的,神要为他预备更大、更荣耀的。

 

我们事奉不要只看眼见的,眼见的使我们难过和绝望,觉得自己很差,但有耶稣在我们心里时,我们里面的力量就越来越大,让生命充满荣光和复活的大能。我们眼里所见的一切都是暂时的,有一天,我们要看见永恒。求主赐给我们这样的眼光,来看自己、自己的服事和与人的关系。阿们! 我们明天继续,以马内利


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