保罗因哥林多教会的悔改和顺服,让他得着安慰,即使他受苦,他心中仍然满有喜乐。


哥林多后书安慰与忧愁

出处:好消息TV     主讲人:王老师

 

使徒保罗要求哥林多教会去除世俗和异教的一切影响,在 神面前洁净身体灵魂一切的污秽,得以被 神收纳。他还要求哥林多会众心地宽大地收纳使徒,他提醒会众,他们应当扪心自问,因为使徒未曾亏负、败坏谁,也未曾占他们的便宜(林后七2),为什么对使徒不能以坦诚相待呢?保罗这样讲是有针对性的。继续研读《哥林多后书》七章2-16节,我们一起来听听王老师怎么说

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附上音频补充

 

以下文字非视频内容,仅做粗略分享:

书信原来是不分章节,现在我们看到的章节是后来人因为出版印刷的缘故加上去的。《哥林多后书》七章第一节是紧接着六章的经文主旨是「所以各位蒙爱的人哪,我们既然拥有这些应许,就让我们洁净自己,除去肉体和灵魂的一切污秽,怀着敬畏神的心来达成圣洁。」的。接着保罗在第七章里将告诉我们:有一种爱,是完全为对方着想的爱,是不计回报、没有任何私心的爱,甚至这种爱常常会被误解。当世俗遇到圣爱,就会不理解甚至是责怪、排斥能够行出这爱的人。我们先来看进度中的经文:

 

哥林多后书 第七章

1.亲爱的弟兄啊,我们既有这等应许,就当洁净自己,除去身体、灵魂一切的污秽,敬畏神,得以成圣。

2.你们要心地宽大收纳我们。我们未曾亏负谁,未曾败坏谁,未曾占谁的便宜。

3.我说这话,不是要定你们的罪。我已经说过,你们常在我们心里,情愿与你们同生同死。

4.我大大的放胆,向你们说话;我因你们多多夸口,满得安慰;我们在一切患难中分外的快乐。

5.我们从前就是到了马其顿的时候,身体也不得安宁,周围遭患难,外有争战,内有惧怕。

6.但那安慰丧气之人的神借着提多来安慰了我们;

7.不但借着他来,也借着他从你们所得的安慰,安慰了我们;因他把你们的想念、哀恸,和向我的热心,都告诉了我,叫我更加欢喜。

8.我先前写信叫你们忧愁,我后来虽然懊悔,如今却不懊悔;因我知道,那信叫你们忧愁不过是暂时的。

9.如今我欢喜,不是因你们忧愁,是因你们从忧愁中生出懊悔来。你们依着神的意思忧愁,凡事就不至于因我们受亏损了。

10.因为依着神的意思忧愁,就生出没有后悔的懊悔来。以致得救;但世俗的忧愁是叫人死。

11.你看,你们依着神的意思忧愁,从此就生出何等的殷懃、自诉、自恨、恐惧、想念、热心、责罚(或作:自责)。在这一切事上,你们都表明自己是洁净的。

12.我虽然从前写信给你们,却不是为那亏负人的,也不是为那受人亏负的,乃要在神面前把你们顾念我们的热心表明出来。

13.故此,我们得了安慰。并且在安慰之中,因你们众人使提多心里畅快欢喜,我们就更加欢喜了。

14.我若对提多夸奖了你们什么,也觉得没有惭愧;因我对提多夸奖你们的话成了真的,正如我对你们所说的话也都是真的。

15.并且提多想起你们众人的顺服,是怎样恐惧战兢的接待他,他爱你们的心肠就越发热了。

16.我如今欢喜,能在凡事上为你们放心。

 

从《哥林多后书》七章2节开始,保罗继续林后六11-13的话题,重新要求哥林多人向他们的使徒敞开心胸。

【林后六11-13】

11.哥林多人哪,我们向你们,口是张开的,心是宽宏的。

12.你们狭窄,原不在乎我们,是在乎自己的心肠狭窄。

13.你们也要照样用宽宏的心报答我。我这话正像对自己的孩子说的。 

第七章使徒保罗没有再为哥林多教会的服事辩护,在这章我们看到一个很高兴的消息,从内容我们看到哥林多教会悔改了,并且成为保罗的安慰。我们略做两个段落分享:

 

 1.即使受苦 仍喜乐(林后七2-4)

「你们要心地宽大收纳我们。」(林后七2 )收纳的意思就是「Room」,保罗要求哥林多教会要给他空间。这里跟前面的「应许」是相关的,神应许要住在我们当中,保罗说我们也要住在他们当中,他们的心要归向保罗。「不是要定你们的罪」(林后七3),指不是要责备你们。以神为乐就是「神的用人」(林后六4)的「快乐」(林后七4),教会回到神的心意就是「神的用人」的「安慰」(林后七4)。「我们在一切患难中分外的快乐。」(林后七4)保罗因哥林多教会的悔改和顺服,让他得着安慰,即使他受苦,他心中仍然满有喜乐。  

 

2.哥林多信徒的悔改(林后七5-16)

「外有争战」(林后七5)可能指罗马统治时期当时所面临的逼迫,「内有惧怕」(林后七5)可能指害怕哥林多教会蒙受属灵的损失。无论具体内容是什么,保罗在马其顿等待提多时心里都不好过。但我们的苦难若是因事奉神、建造教会而有的,神必然负责介入,用恩典「安慰丧气之人」(林后七6)。神的恩典与怜悯显在哥林多教会里,使教会得以长进,就使神的用人得着「安慰」(林后七7)。提多平安地回来,又从哥林多信徒带回了教会长进的好消息,使保罗得了双重的「安慰」(林后七7)。当时保罗到处都被追杀和经历苦难,却因为提多带来哥林多教会的好消息,他们也很想念保罗,让保罗十分安慰和喜乐,因为他服事的果效没有失去,他所努力的就是要得着这群人。

保罗从提多得知,「那信叫你们忧愁不过是暂时的」(林后七8),最后产生了良好的效果,哥林多信徒有了顺服神的反应(林后七6-7节),所以保罗「如今却不懊悔」(林后七8)。「你们依着神的意思忧愁,凡事就不至于因我们受亏损了。」(林后七9)保罗提到他写信责备他们,虽然曾让他们忧愁,但却是要让他们因神而忧愁,从而生出殷勤、自诉、敬畏等等,这一切都可以叫哥林多教会得洁净,这里跟林后七1节得以成圣和洁净自己是相关的。因哥林多教会的悔改与长进,使徒保罗感到欣慰。基督徒依着 神的意思忧愁,就会生出没有后悔的懊悔,以致得救。这是在人是可喜的,在天上也是可悦纳的。「我如今欢喜,能在凡事上为你们放心。」(林后七9)这说明使徒保罗过去对该教会能否坚持纯正的道理、能否健康发展是有忧心的。

作为一名从无到有、建立教会的使徒保罗,他对教会的走向仍然心怀忐忑以致时常忧愁,直到好消息传来,他才放心。从使徒保罗的叙述中,我们认识到使徒好像是一名园丁,他栽植种苗(教会),然后培土、施肥、浇水,忐忑地等着种苗的生长发芽(活了)——让种苗生长发芽的是 神;这园丁又要做修剪枝条、防病虫害、防风、防涝、防干旱等一系列工作,然后他又忐忑地等着种苗的成长壮大——让种苗成长壮大的是 神。主的教会是 神的产业,牧者若尽了自己的忠心和职分, 神会让教会兴旺;反之, 神会兴起新的牧者,兴旺自己的产业。主的教会与 主同在,直到世界的末了。 

 

从《哥林多后书》七章经文我们看见神的能力。哥林多教会本已被假教师掳去,是拒绝保罗的,但是保罗没有放弃他们,他痛哭流泪不断的写信,表达他的关心,又派提多去哥林多教会,即使很艰难去劝说甚么,保罗仍然大大放胆的讲话,最后哥林多教会与保罗真的和好了。我们越爱这个人,就越会为他付上代价,我们付了代价,我们就越有大胆讲话的本钱,因为他知道是为他好。我们要为主的羊付出,也要向主的羊大胆说话,把他的灵魂从仇敌手中抢夺回来,最后我们就能像保罗一样大大喜乐。阿们!以马内利


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