06/28 每日灵修｜创世记 (六九) 抵抗试探

约瑟有足够的信靠度可使波提乏帮助他，但他没有这样做，他独力承担被试探，或许在神的计划中。若你正在试探中，就要勇敢寻求权柄或肢体家人的帮助。

创世记 (六九) 抵抗试探

出处：好消息    主讲人：康老师

我们经常只看到“不公平”带来的难处，看不见“不公平”的背后，仍藏着无限的转机与可能。约瑟的一生经过了许多不公平的事，所以耶和华与约瑟同在，使他在一切事上顺利蒙恩，至终他突破了生命中许多的不公平。神任何时候都想与我们同在，反过来我们是否愿意看到“不公平”时，选择神的同在呢？身在“不公平”的埃及时，我们选择自暴自弃、怨天尤人？还是神的同在？怨天就是拒绝神的同在。继续视频经文进度是《创世记》卅九章7-10节，一起来听听康老师怎么说

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附上音频补充

以下文字非视频内容，仅做粗略分享:

神借着「天天」(创卅九10)试探的环境，每天都在造就约瑟的属灵品格(参诗一1)，「不从恶人的计谋」——「不听从她」(创卅九10)，「不站罪人的道路」——「不与她同寝」(创卅九10)，「不坐亵慢人的座位」——「也不和她在一处」(创卅九10)。「约瑟原来秀雅俊美」(创卅九6)，他遗传了母亲的相貌，但这在人眼中看为美的天然优势，却带来了更大的“不公平”，就是试探和危机。我们先来看《创世记》卅九章7-10节的经文：

创世记 卅九章7-10

7.这事以后，约瑟主人的妻以目送情给约瑟，说：你与我同寝吧！

8.约瑟不从，对他主人的妻说：看哪，一切家务，我主人都不知道；他把所有的都交在我手里。

9.在这家里没有比我大的；并且他没有留下一样不交给我，只留下了你，因为你是他的妻子。我怎能作这大恶，得罪神呢?

10.后来他天天和约瑟说，约瑟却不听从他，不与他同寝，也不和他在一处。

在今天的这四节经文中，我们发现当约瑟面对试探时，神的「同在」就再也没有出现过，正如耶和华离开希西家，为要试验他。就连耶稣也是独自面对仇敌试探一样。我们别轻看平日的经历，日常的操练是重要的。即使我们单独一人面对试探也好，我们也得学习逃避试探，胜过试探。因为，我们不断面临着要信靠神的挑战。

「主人的妻以目送情」(创卅九7)，不可否认，波提乏的妻子很喜欢约瑟。「你与我同寝吧」(创卅九7)，原文时态是命令句，意思是直接命令约瑟提供性服务。这可能是因为她觉得，在婚姻之外可以自由地追求性快感。波提乏的妻子想要的不是一段感情，而是让性欲成为主宰生命的神。

「约瑟不从」(创卅九8)，约瑟不愿意得罪神，当面拒绝。约瑟统管波提乏的所有，家里一切「我主人都不知道」(创卅九8)。约瑟在家里他是一个有权柄、有位份的人，他是最大的，但他知道界线在那里。「在这家里没有比我大的；并且他没有留下一样不交给我，只留下了你，因为你是他的妻子。我怎能作这大恶，得罪神呢？」(创卅九9)，约瑟敬畏神，他没说他做这大恶会得罪他的主人，却说是得罪神，他有更高的眼光放在神身上。眼光不要停留在权柄、身上，要懂得敬畏神，面对试探时就有很强的保护。

我们除了要知道自己的位份外，还要懂得逃避试探。不要与试探正面交锋，而是要逃避它。后来主母天天来试探他，「约瑟却不听从他，不与他同寝，也不和他在一处」(创卅九10)，约瑟拒绝、避免和逃避。我们要留意到底甚么东西正在试探我们，就要设定一些界线来逃避它，或先做应该做的事。

「我怎能作这大恶，得罪神呢?」(创卅九9)，约瑟拒绝波提乏妻子的引诱，不是因为这会伤害她、得罪波提乏或对不起自己，而是因为他不肯得罪神。我们要切记，男女之间的淫乱并不只是两个成年人的事，更是得罪神的一种叛逆行为。或许约瑟早该跟波提乏说个清楚，就不必天天接受试探；或许约瑟担心背负诬告的罪名。约瑟有足够的信靠度可使波提乏帮助他，但他没有这样做，他独力承担被试探，或许在神的计划中。以现今的职场或社会，若你正在试探中，就要勇敢寻求权柄、同事或肢体家人的帮助。没有一个困难、试炼是公平的，但神给我们每个人均等的机会，在水深火热之中得更新与进入复活，在不公平的处境中荣耀神。阿们！我们明天继续，以马内利

天天以神的话为灵命的粮食

日日以神的道为行为的准章

感谢肢体家人的支持