本篇是由微牧之歌撰稿，祷告及朗读
圣灵要从内住、充满，到给你满溢！！
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第二音源
家人们平安，每天的祷告时间又开始了，你是在什么时间段祷告呢？每日清晨早餐前？上班坐车途中？自己一个人开车时？我知道有些家人会提早到工作的地方分别出安静的时间，也有人是一天忙完了再祷告。今天，我们要谈到的主题，需要很专注并全心全意，所以要请家人完全分别出一个安静不受打扰的时间。
“看哪，犹大支派中户珥的孙子、乌利的儿子比撒列，我已经提他的名召他。我也以我的灵充满了他，使他有智慧，有聪明，有知识，能作各样的工，【出31:2-3】
嫩的儿子约书亚，因为摩西曾按手在他头上，就被智慧的灵充满，以色列人便听从他，照着耶和华吩咐摩西的行了。【申34:9】
吹号的、歌唱的都一齐发声，声合为一，赞美感谢耶和华。吹号、敲钹，用各种乐器，扬声赞美耶和华说：“耶和华本为善，他的慈爱永远长存！”那时，耶和华的殿有云充满，甚至祭司不能站立供职，因为耶和华的荣光充满了 神的殿。【代下5:13-14】
「但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地和撒马利亚，直到地极，作我的见证。」
【使徒行传 1:8】
不要醉酒，酒能使人放荡，乃要被圣灵充满。当用诗章、颂词、灵歌彼此对说，口唱心和地赞美主。【以弗所书 5:18-19】
耶稣被圣灵充满，从约旦河回来，圣灵将他引到旷野，【路4:1】
众人听见这话，就极其恼怒，向司提反咬牙切齿。但司提反被圣灵充满，定睛望天，看见 神的荣耀，又看见耶稣站在 神的右边，【徒7:54-55】
亲爱的天父，我们今天为所有聆听信息的家人祷告，愿我们不只满足于得救、得平安，而是渴望被祢的灵充满，也愿祢完全掌权每一位呼求祢名的人，使我们里面结出属灵的果子，成为祢流通的器皿，
不但经历能力，也活出生命。奉耶稣基督的名祷告，阿们。
被圣灵充满的三个属灵阶段：从内住、充满，到满溢
假如你还没有感受到这个世界的震动变化，那么你离圣灵可能有些远。圣灵的工作是神国度推进的核心动力。微牧前两天已经谈过了「浇灌」，那如暴雨突袭般的集体复兴；也谈过「膏抹」，那临到个体身上释放职分与任命的神圣分别。但若神的灵只落在我们身上一次、只为我们施行恩赐却不转化我们的生命，那么我们所经历的，就还未完全进入祂的心意。
我们活在一个属灵争战如此激烈的世代，表面的争夺早已无法掩盖背后属灵权势的角力。我们若单单只经历一两次圣灵的浇灌，或在聚会中领受恩膏和感动，是无法承受激烈的属灵争战。
圣灵的目标不是让我们「拥有经历」，而是让我们「成为器皿」。真正的改变，不是神触摸了你，而是祂住进了你、充满了你，并从你里面流出。
而这不是靠一场聚会的火热，也不是靠一时的方言祷告所能达成的，每一个愿意降服的人，在圣灵的带领下都要经历「内住、充满、满溢」这三层属灵生命的递进与拆毁重建。
一、内住：圣灵在你里面，生命从黑暗转向光明
圣灵的浇灌并没有对象的分别，所以我们常常在传福音的场合中，看到那些从未认识永生神上帝的人，在敬拜或聆听信息或祷告时，心中突然被光照看见自己的罪与空虚，而感动流泪，因而敞开心接受耶稣基督为救赎主。当这个时刻来临，圣灵就内住在他的生命中，使他的灵人甦醒。圣灵的内住，从生命悔改相信耶稣的那一刻开始。
保罗说：「你们既信了基督，就受了所应许的圣灵为印记。」（弗1:13）这印记，是属神身份的开始，是从黑暗国度转向光明的第一步。
这阶段的特征不是能力，而是「觉醒」：开始想要明白属灵之事、渴慕真理、认识罪与恩典。这是一个属灵生命的「出生」。
【太10:1】耶稣叫了十二个门徒来，给他们权柄，能赶逐污鬼，并医治各样的病症。
【可6:7】耶稣叫了十二个门徒来，差遣他们两个两个地出去，也赐给他们权柄，制伏污鬼，【可6:12-13】门徒就出去传道，叫人悔改，又赶出许多的鬼，用油抹了许多病人，治好他们。
这时的门徒跟随耶稣的日子，他们看见祂的医病和赶鬼使死人复活，也得到了耶稣分赐的能力恩膏，所以可以赶逐污鬼用油治好许多病人。
但是，他们有被圣灵充满吗？并没有。
所以，当耶稣在逾越节被出卖的那一天，门徒们躲的躲，逃的逃。他们因接受耶稣为救主，也拥有耶稣分赐的能力，生命却没有转变为刚强。
保罗也是一样。
他在到大马士革的路上遇见了神，接着是不能看见，也不吃，也不喝。一直要等到神差派亚拿尼亚去按手在他身上，叫他能看见，又被圣灵充满，从此他的生命从一个迫害基督徒的人转变成为一位为主大发热心并大有能力的基督徒。
【徒9:17-18】亚拿尼亚就去了，进入那家，把手按在扫罗身上说：“兄弟扫罗，在你来的路上向你显现的主，就是耶稣，打发我来，叫你能看见，又被圣灵充满。”扫罗的眼睛上好像有鳞立刻掉下来，他就能看见，于是起来受了洗，
二、充满：圣灵掌管你，能力与恩赐被释放
若说内住是圣灵住进来，那么「充满」就是圣灵掌权你。
《使徒行传》2章描述五旬节那天，门徒们被圣灵充满，说起方言，大有能力讲道，使三千人信主。那不是因为彼得讲得好，而是他整个人被圣灵接管了。
耶稣升天前的话是关键：「圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在地极为我作见证。」（徒1:8）这不是比喻，而是应许。圣灵的充满，必带出能力：方言、医治、预言、智慧、辨别诸灵、敬拜的突破、属灵的胆量与见证。
这阶段不只是一个经历，当一个人被圣灵充满，他的全人全心都在圣灵的浸泡当中，说话、行动、停止、等候，完全凭借着圣灵的带领。
很多人会问，那么圣灵充满是什么样的一个状态？根据圣经中，我们可以看到受感说话是最常见的现象之一。受感说话可以说方言，说预言，说天使的语言。当施洗约翰出生时，他的父亲撒迦利亚被圣灵充满时便说出了预言也就是施洗约翰的命定。
当圣灵的荣耀太强，人一时无法承受，便可能倒下、震动、颤抖或站立不住，如同先知但以理、使徒约翰在异象中。
以弗所书 5:18-19说，不要醉酒，酒能使人放荡，乃要被圣灵充满。当用诗章、颂词、灵歌彼此对说，口唱心和地赞美主。
有人解释谓醉酒与圣灵充满颇有相似之处，所以在五旬节时，门徒被圣灵充满之后，人们以为他们是“新酒灌满了”。保罗在给以弗所教会也说，不要醉酒，酒能使人放荡，乃要被圣灵充满。这表示醉酒之人有暂时的非常态的行为和圣灵充满的行为相似。
最重要的圣灵充满也伴随属灵恩赐的释放：医病、赶鬼、行超自然神迹。
三、满溢：圣灵透过你，涌流出去转化世界
最成熟的阶段，是当圣灵不只在你里面，也不只充满你，而是从你里面流出来，去影响他人、改变环境、释放神的同在。
耶稣说：「信我的人……从他腹中要流出活水的江河来。」（约7:38）这种状态是指你成为神流通的管道。
最有力的例子莫过于使徒彼得，他从三次的不认主到被圣灵充满，放胆讲道三千人受洗，他行耶稣所行神迹，医好瘸子，叫多加死而复活，影子照到人病就好。
保罗。从悔改、被圣灵充满开始，他一路被圣灵带领，医病赶鬼叫少年以推古复活，手巾放在病人身上病就好。他在监狱中仍能赞美神。他的生命不是一场短暂的属灵经历，而是一条持续不断的「被圣灵充满之路」，直到他说：「我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着。」
还有司提反，他是新约中第一位殉道的基督徒，他同时也是一位被圣灵充满、满有恩典与能力的执事。他的生命展现了什么是真实被圣灵充满的人：在公会里坐着的人都定睛看他，见他的面貌好像天使的面貌。他被圣灵充满，定睛望天，看见神的荣耀，又看见耶稣站在神的右边，这是整本新约中极少数人「能够看见天开、耶稣站立」的经历，说明他的灵与天完全对齐。这样的生命就是「圣灵满溢」的生命。
圣灵满溢的特征不再是单一恩赐，而是属灵果子的稳定流露。一个「满溢」的人，不仅医病赶鬼，更活出喜乐、和平、温柔、节制。他成为「基督的馨香之气」，在家庭、职场、教会都自然带出神的同在。这样的人，就是神国度的成熟器皿。
- 浇灌 是神大规模释放祂的灵，好像天开了。
- 恩膏 是神对你说：「我拣选你做这件事，这是给你的能力。」
- 充满 是你对神说：「我全然降服，请祢掌管我。」
许多人在聚会中经历浇灌，在特会中领受膏抹，却在回到日常中失去了火，因为他们没有走进「被充满的生活」，更未进入「满溢的流动」。
神不要你只被感动一次，祂要你活在被圣灵主权掌管的状态里。
今天，让我们回应这个呼召：
不只求一次充满，而是求主建立我们成为「住在圣灵里」的人，天天渴慕、天天降服、天天被使用。
愿你从内住进入充满，从充满走向满溢，直到你的生命不只是得着圣灵，而是让圣灵得着你。
亲爱圣灵
再没有事物 能与你相比
活泼的盼望 超越全世界
你同在里
我尝到世上 最甜美的爱
当我心得释放 我羞愧都松开
你同在里
亲爱圣灵 我们欢迎你
充满这氛围 浇灌在这地
我全心渴慕你荣耀降临
完全降服于 你的同在里
你同在里
让我更多 来感受 你的同在
让我更多经历 你荣耀中的良善
圣灵请你来充满我心
圣灵请祢来充满我心
我需要祢恩膏充满我灵
圣灵啊我好爱祢 我的灵让祢牵引
而每一天我要更深爱祢
圣灵请祢来充满我心
我需要祢恩膏充满我灵
圣灵啊我好爱祢 我的灵让祢牵引
而每一天我要更深爱祢
我要追求祢主 我将生命献给祢
牵引我更亲近祢 祢大能更新我灵
无人能与祢相比 主我仰望祢的荣面
我敬拜祢在灵与真理里
圣灵请祢来充满我心
我需要祢恩膏充满我灵
圣灵啊我好爱祢 我的灵让祢牵引
而每一天我要更深爱祢
我要追求祢主 我将生命献给祢
牵引我更亲近祢 祢大能更新我灵
无人能与祢相比 主我仰望祢的荣面
我敬拜祢在灵与真理里
我要追求祢主 我将生命献给祢
牵引我更亲近祢 祢大能更新我灵
无人能与祢相比 主我仰望祢的荣面
我敬拜祢在灵与真理里
我要追求祢主
我要追求祢主 我将生命献给祢
牵引我更亲近祢 祢大能更新我灵
无人能与祢相比 主我仰望祢的荣面
我敬拜祢在灵与真理里
我要追求祢主 我将生命献给祢
牵引我更亲近祢 祢大能更新我灵 (更新我灵)
无人能与祢相比 主我仰望祢的荣面
我敬拜祢在灵与真理里
我敬拜祢在灵与真理里
圣灵请你来
圣灵，请你来，充满在这地，
我渴望更认识你，更深的经历，
圣灵，请你来，改变我心意，
开我眼睛，开我耳，让我更多认识你，
我呼求圣洁、圣洁、圣洁归我主，
我尊崇你，荣耀、荣耀、荣耀归我主。
今天，我们就一起来等候圣灵，领受圣灵如倒新酒一样充满你的生命。
亲爱的圣灵，
此刻，我们安静下来，不为别的，只为祢。
我们放下忙碌的心思、放下掌控的习惯，全心专注，
单单向祢敞开——邀请祢，来充满我们。
我们不急着前行只愿与祢对齐，我们不是来寻求事工的成功，而是渴望祢的同在先来临。
我们不愿再停留在门槛之外。
我们不要只在特会中燃烧，却在生活中熄灭。
我们不要只在祷告中震动，却在试炼中软弱。
我们渴望的不只是祢的能力，而是祢自己完全的同在。
求祢掌管我们每一个思想、选择、言语与行动。
求祢洗净我们生命中一切还在抗拒祢主权的区域，
拆毁我们里面仍然倚靠自己的高台与偶像，
使我们成为祢毫无拦阻的居所。
我们曾经经历过浇灌，我们也曾领受过膏抹，
但如今我们渴望一种流不尽的满溢——
不是一时的震撼，而是天天的顺服与结出属灵的果子；
不是偶发的恩赐运行，而是持续的属天影响力。
主祢曾说：「从腹中要流出活水的江河。」
我承认，我的江河有时干涸、有时断流，因我没有让祢完全掌权。
今日，我在祢面前俯伏，求祢再一次用祢的灵充满我，直到我里面再无自己的名与计划，
只有祢的荣耀与旨意。
我们等候祢的充满， 如同门徒在马可楼房中等候那应许的能力，
圣灵，请祢如同倒下新酒一般，倾灌在我们生命，
让我们重新成为这些新皮袋，更新生命中的破旧、硬化、迟钝，
再一次成为柔软、扩张、预备好承载属天新鲜工作的新皮袋。
圣灵啊，愿祢如新酒倾倒，掌管我们的心能因祢而喜乐甦醒，
掌管我们的口，让我们所说的话语是从祢而来的话语，掌管我们的眼，让我们看祢所看，爱祢所爱，帮助我们看这个世界不再一样，而是用祢的眼光来看一切。掌管我们的脚，因祢感动而走进命定的路。
圣灵，我们不满足于过去的恩膏，也不要只是怀念曾经的火热，
今天，我们要等到祢，就在这里，再一次被祢充满，
直到我们整个人如同喝了属天的酒，不再被世界左右，
而是被祢的灵牵引、震动、拆毁、建造。
圣灵啊，我们呼求祢倾倒！
如暴雨一般浇灌，如新酒一般充满，
叫我们的生命甦醒、洁净、火热，并开始流动。
让这新酒进入我们的思想、情感、意志，
破除所有属魂的限制，击碎所有宗教的捆绑，
使我们单单属祢、完全被祢使用！
今天，我们不要只是等候一个感动，
我们等候祢自己亲自降临，
直到我们全人全心被祢拥有，
成为祢时代的器皿，承接新酒的国度使命！
奉耶稣基督得胜之名祷告，
阿们。
阿们！