效法古列王，走进命定中
我们知道当我们的任务越大，争战的层级越高，所受的攻击也越大时，我们会不会有为了害怕成为仇敌的标靶，而停滞不前的迷思?! 如果有，我们要如何解开这样的迷思，使在我们在回应呼召所执行的任务上有所突破? 反观如果我们真的因为害怕成为被仇敌攻击的对象，不敢回应或者停滞了我们的呼召，又会如何? 让我们完整的收听完本次的语音信息，就会得到明确的答案。
首先必须说～这次的聚会很特别。安息日聚会一开始敬拜时，台上的音乐合成器故障，以至于音乐与敬拜诗歌不同调，因为是直播的节目，发生在众人眼前的一切都再真实不过。当译者目睹这一切发生时，回想在基督徒的生涯中，也经历过在教会聚会时的突发状况，包括麦克风突然故障，音响故障，投影机故障等… 不一而足的问题搅扰着正在进行的聚会。常常主领和其余的同工为求好心切，会马上停下一切，着手盘查机器故障的原因，免得没有伴奏会众干唱，或是大家看不到字幕不知道歌词…但这些动作也会让会众将焦点，从聚会中应当专注在对神的敬拜，或留心听神的启示上分心，转而因为关切诸如排除现场故障等技术性的问题上，忽略了神才是聚会中真正的主人。
当天在大卫之家直播现场的状况，也许能让我们有些学习。当敬拜的主领玛莉莎女士发现音乐合成器的音乐大大的走调时，她停下来，做了一个简短的宣告祷告～她说：
我们在这里敬拜神，即使器械故障了，我们仍要敬拜神，因为他是万王之王，万主之主，只要我们继续敬拜，神就会临到我们中间，与我们同在。
接着敬拜主领玛莉莎女士继续带领会众敬拜，在第一首诗歌的敬拜中，拉比已经站到台上，但他一直等到第一手诗歌敬拜完，才走到舞台的中央，开始示范如何「破除仇敌的攻击」，并且言明只要我们听完今天的信息，就知道为什么仇敌要无所不用其极的，攻击在聚会中的教会和众圣徒。
古列王父亲的形象
这一路走来大家对古列的恩膏与外袍再熟悉不过了。2022年父亲节再度以古列王作为父亲节信息的主角，是因为古列王的「父亲特质」。古列名字字根的根源就是「父亲」。
以赛亚书44:28 ～论古列说：他是我的牧人，必成就我所喜悦的，必下令建造耶路撒冷，发命立稳圣殿的根基。
牧人就像父亲的角色，引领并照顾着群羊。神提名召古列来，是为了在耶路撒冷恢复圣殿效力。古列王在位时，不但释放被掳的以色列百姓回到圣城耶路撒冷重建圣殿，并吩咐官长要善待这些人如同自己的儿女。古列王在出生前的几百年前，神就已经借着先知以赛亚的预言，预告这位帮助以色列的波斯王。在古列王也以他在世的日子里，精准的踏入神对他的命定中。
所以拉比说，当我们在2022年的父亲节时，以「效法古列王，走进命定中」为题时，不光是对着做父亲的弟兄们的启示，也是为做父母和做领袖的人的鼓励和提醒。同时在本次文案的最后，有柯澜濯事工所提供～「听见神的声音，神对祷告的应许」的文件作为微牧家人们祷告的指南。
仇敌攻击的对象
对于仇敌的攻击，神给拉比的启示在拉比平日用来灵修的一本书 ～弗朗西斯·罗伯女士(Frances J.Roberts)所著的「在高处降服」第23页:
仇敌所攻击的是对仇敌的权势具有破坏力的圣徒。当神的先知发预言时，连地狱都要震动。(而这就是本次的聚会中要进行的)。仇敌厌恨这样的人，这样的人也是仇敌致力于「消音」的对象。圣徒的义成为仇敌火箭攻击的对象，但是主说：就算地狱的权势都兴起攻击我的仆人，我也会给他能力站立得住。并且在猛烈的攻击中，我要以他心中的圣洁护卫他，那就是我住在他里面的圣灵。仇敌瞄准的标靶也是住在我们里面的圣灵。经上岂不是记着～
小子们哪，你们是属神的，并且胜了他们；因为那在你们里面的，比那在世界上的更大。（约一4:4）。
不要害怕，除了要慎防你心中一个诡诈的声音告诉你，靠自己就可以胜过这一切。因为只有借着圣灵住在你里面的耶稣基督，可以胜过一切的攻击，使你得胜有余并且有充足的喜乐。
拉比提到所以不光是大卫之家 /柯澜濯事工被攻击，只要任何机构或人对自己的定位和对齐上，是选择去帮助人们在灵里找到自己的位份和方向，选择在高处降服于神，这样的机构和人都会成为撒旦攻击的目标。
成为像古列王一样的父母或领袖:
我─耶和华所膏的古列；我搀扶他的右手，使列国降伏在他面前。我也要放松列王的腰带，使城门在他面前敞开，不得关闭。我对他如此说：
我必在你前面行，修平崎岖之地。我必打破铜门，砍断铁闩。
我要将暗中的宝物和隐密的财宝赐给你，使你知道提名召你的，就是我─耶和华、以色列的神。赛45:1-3
我们每个人都希望有像古列王一样的父亲，他会牵着我们的手并为我们制伏坏人。拉比提醒我们，做为父母和领袖，我们也要牵着会众的手，事工伙伴的手，儿女甚至孙子们的手不容仇敌欺负他们。同时将产业留给他们，使我们的肩膀成为下一个世代起步的高度。神和圣灵会为我们修平崎岖之地，为我们打破铜门，砍断铁闩。我们要经历神在我们困难的时刻为我们挺身而出。
重建圣殿
这是神从现在到5782 年底前正在进行的事，但这圣殿不是指宗教性的圣殿，而是指「教会」的重建。
因为神为要借着教会使天上执政的、掌权的，现在得知神百般的智慧。(以弗所书3:10)
在疫情开始时，教会的聚会首先受到限制，即使疫情缓和后，回到教会聚会的人也减少，因为大家已经习惯用网络聚会。拉比提到网络聚会没有问题，特别大卫之家/柯澜濯事工的网络家人早已经比现场的会众还多，而且还持续在增加中。但大卫之家的圣堂是一个天门敞开的门户，在这里的权柄是不一样的，所以众圣徒集体在这里敬拜神是很重要的。
但是如果信徒只以自己为出发点，像在点唱机上点歌一样，收寻网络上的讲道信息来收听，但是却没有参与事工，没有属灵的家和遮盖，只是在名讲员的信息之间游走，补充自己的属灵知识。拉比提到这样的人无法像
诗篇1:3 ～他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所做的尽都顺利。
因为这样的人是没有生根的树，或总是在教会之间换来换去，不断转换的结果也无法扎根，更无法茁壮到结出果实。要成为一棵发旺的树，要有坚定和持续委身的品格和特质。
神重建圣殿的蓝图:
我们是奴仆，然而在受辖制之中，我们的神仍没有丢弃我们，在波斯王眼前向我们施恩，叫我们复兴，能重建我们神的殿，修其毁坏之处，使我们在犹大和耶路撒冷有墙垣。以斯拉记9:9
即使是在被建制的状况中，神仍能够将我们重置并使我们重新对齐。
波斯王古列元年，耶和华为要应验藉杰里迈亚口所说的话，就激动波斯王古列的心，使他下诏通告全国说：波斯王古列如此说：耶和华天上的神已将天下万国赐给我，又嘱咐我在犹大的耶路撒冷为他建造殿宇。在你们中间凡作他子民的，可以上犹大的耶路撒冷，在耶路撒冷重建耶和华─以色列神的殿（只有他是神）。愿神与这人同在。以斯拉记1:1-3
在当时，神要先恢复圣殿才能恢复他的百姓，现在神要先恢复教会才能恢复属神的百姓。神赐下古列的恩膏，就是为了重建圣殿(教会)!!
父亲/领袖的榜样
拉比提到当人不为神的殿的需要摆上时，只有一个原因～就是自私。当人不愿意来参与教会的聚会时，也只有一个原因～还是自私。这样的人没有办法把神放在首位，他以自己为中心。
我说的话、讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证，
叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。林前2:4-5
于是，犹大和便雅悯的族长、祭司、利未人，就是一切被神激动他心的人，都起来要上耶路撒冷去建造耶和华的殿。他们四围的人就拿银器、金子、财物、牲畜、珍宝帮助他们（原文是坚固他们的手），另外还有甘心献的礼物。以斯拉记1:5-6
作父亲要把儿女的需要放在自己之上，更要把神的旨意放在自己和一切之上。当一家之主的父亲把神放在首位时，他的儿女都会看得到并跟随这样的榜样。
成为带下神策略的人
拉比说接下来能带下神属天的策略的，都是属神的先知。还有那些从全世界使徒性的聚集在神敞开天门的门户中的勇士，也会一起加入发预言的先知行列。但这些人都是以神为首位、以扩张神的国度为优先、而不是以建造自己的事工和王国为优先。为了要运作在神的策略中，要能够听见神的声音，看见他的计划，所以要常和神交通，听到神的声音后要确认神的指示，进而期待应许的成就。而这些都会透过圣灵发生在为神火热的圣殿，和为神火热的网络中。
父亲节神给我们话语
听到神的话语，遵行神的指示
经上说～我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。（约 10:27）。
我们听不到神的声音，不是因为我们不是神的羊，我们已经重生得救，我们是属于这位大牧者。但我们听不到神的声音，是因为我们与神给我们的命定背道而行。当我们走在自己的命定中，我们和神的交通会越来越多，越来越顺畅，所以我们要做的就是听神的声音，看见神的计划并且遵行神的指示。
父亲角色成功的关键
- 对齐神
对齐神只有一个要点，就是把神放在优先的位置
你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。太6:33
- 和把神放在首位的人连结
神重新洗牌后，将在七个山头有影响力的人和团体集结在一起，有些人甚至是尚未得救的。但这些人或团体都有一个共同的特质，就是愿意透过人道救援的方式，改善人们的生活品质。拉比提到在第四条河流中的勇士们已经过了旷野，现在来到绿洲。绿洲的大集结会发生在11月之前。
我凭公义兴起古列（原文是他），又要修直他一切道路。他必建造我的城，释放我被掳的民；不是为工价，也不是为赏赐。这是万军之耶和华说的。赛45:13
从神的蓝图中我们可以知道，当我们恢复神的殿(教会)时，我们同时也会恢复我们所在的城。
此刻再回顾文案一开始提到「受攻击的迷思」，听完整篇信息后会明白只有我们的呼召才能保护我们，所以回应呼召使我们被保护。而能使我们回应呼召的就是把神放在首位。
这次现场聚会的直播时，拉比身后的图片放着一个在祷告的亚洲小女孩，为什么拉比会选择一个亚裔的女孩做为背景和他说明的图案，译者没有正确的答案，但是确定的是从亚洲参与柯澜濯事工的伙伴们，跟随微牧之歌拉比先知性信息的家人们在他的心里。因为微牧的家人一直以来都用行动见证了我们就是神口中所说～
凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在盘石上；雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌，因为根基立在盘石上。
我们的行动使我们的根基建造在盘石上，如同耶稣说: 我要把我的教会建造在这盘石上；阴间的权柄（权柄：原文是门），不能胜过他。我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也要释放。（太：16:18-19），
这就是我们的光景，也是委身在的四条河流中一个新人One New Man余民战士的光景，我们已经穿越旷野到达绿洲了，我们在绿洲会看到更多神所集结来扩张神国，把神放在首位的勇士们。
Shabbat Shalom!
安息日平安！
听见神的声音，以神的应许来祷告
在生活中当面临挑战或重要决策时，我们都想听见神的声音，如此一来我们就可以对要如何前进充满信心。
神透过七种方式对我们说话
透过圣经经文：
神以他的话语给我们属灵的洞察力，使我们能走上他的道路和应许。所以我们每天都要花时间读神的话语，透过经文了解神说话的方式(声音)。
提摩太后书 3:16-17提到 ：圣经都是神所默示的（或作：凡神所默示的圣经），于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。
透过确认：
如果在短时间内有多个人向你提同样的事情，而且所提的事情是与你在祷告中向神寻求的事情有关，那就要特别留意。神可能会使用这些人对你述说他对你祷告的回应。
要凭两三个人的口作见证，句句都可定准。太18:16
完美的时机：
在你生命中是否曾经发生一些像巧合一样精准的事? 有一些吧? 虽然不是每一件巧合都是出于神，但有一些事情真的比巧合更精准。
凡事都有定期，天下万务都有定时。传道书 3:1
透过祷告和默想：
祷告和默想会打开一个神向你说话的管道。神想给你清楚的信息，使你不困惑。他想倾听你的请求并赐给你平安。
应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求，和感谢，将你们所要的告诉神。神所赐、出人意外的平安必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。
腓立比书 4:6-7
因为神不是叫人混乱，乃是叫人安静。哥林多前书 14:33
在圣徒的教会中亦是如此。
透过环境：
你是否觉得当你在像森林或海边这类的地方，你较容易专注地与圣灵亲近？或者是在家中一个安静的地方，让你可以在那里放松和反思。处在这样的环境中，让你更容易听到神的声音。
他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。诗篇 23:2-3
透过敬拜：
敬拜帮助你专注于神的良善与荣耀。当你专注于神时，他会提醒你「你是谁」，这会使你知道在你的情况中要如何前进。
耶和华啊，你是我的神；我要尊崇你，我要称赞你的名。因为你以忠信诚实行过奇妙的事，成就你古时所定的。以赛亚书 25:1
透过我们的专注
尽量安静，避免受打扰和避免会令你分心的事。仇敌并不想要你听到神的声音，所以他会尽可能地让你分心，使你无法专注于神。在安静不受打扰中寻求神，会帮助你听到他的声音。
你们要休息，要知道我是神！我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。诗篇 46:10
神的声音和应许
当神和你说话时，他会提醒你他是谁以及你在基督里的身分。同时他会告诉你做为神的孩子你所得到的应许。当你从神听到这些时，你要求他记念他的话。你要提醒我….以赛亚书 43:26，并以神的应许来祷告。
以神的应许祷告/祷告的请愿书
神的应许
你求告我，我就应允你，并将你所不知道、又大又难的事指示你。
耶利米书 33:3
你们祷告，无论求什么，只要信，就必得着。马太福音 21:22
我们若照他的旨意求什么，他就听我们，这是我们向他所存坦然无惧的心。
既然知道他听我们一切所求的，就知道我们所求于他的，无不得着。
约翰一书 5:14-15
祷告
天父，谢谢你给我信心，使我能勇敢地以祷告来寻求你。谢谢你爱我并引导我。奉耶稣基督的名，我相信你对我的计划是美善的。我要宣告你的应许就是你会透过圣灵应允我，并将我所不知道、又大又难的事指示我。
主阿，我承认你的道路高过我的。我相信你会指示我当行的路，和我所需要去成就我的命定的答案。
主阿，请你重置我的心思，使我的请求能对齐你的旨意。神，你说你会听见并回应我的呼求。主阿，我祷告这些答案会彰显出来，你赋予我能力使我能凭信心，不凭眼见。
我奉耶稣的名封存以上的祷告。阿门!
神的应许
我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。
这恩典是神用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的；以弗所书 1:7-8
凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。
这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。约翰福音 1:12-13
惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。彼得前书 2:9
祷告
天父，谢谢你使我在基督里成为一个新造的人。你使我出黑暗入奇妙光明，我赞美你。你给了我身份和目的去使神的国前进。
主阿，我为我曾不只一次对自己说出关于我自己是谁的谎言。但这样的话语无法造就生命，因此我要弃绝我自己说出的虚假身份。请赦免我先前不相信你创造我的时候已经赋予我的生命目的。
主啊，我是你的孩子，我被耶稣的宝血所遮盖，我是亚伯拉罕的后裔。我是被拣选的君尊的祭司。因着耶稣基督我已经得胜有余。我宣告和申明我已被赦免。我弃绝那些偷窃我身分的模式，请以你的应许更新我的心思意念。
我奉耶稣的名封存以上的祷告。阿门!
神的应许
我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。以弗所书2:10
耶和华啊，求你将你的律例指教我，我必遵守到底！
求你赐我悟性，我便遵守你的律法，且要一心遵守。
诗篇119:33-34
他所赐的，有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师，
为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体。以弗所书4:11-12
祷告:
天父，奉耶稣基督的圣名，我承认你以你的目的创造我。我决定将我的时间运用，行程和活动的安排都对齐装备和门训列国。当我做每件事时，都像是为主做的。
让我的行为和模式反映出我是主的门徒。我会教导我的家人和朋友要以圣经中的原则来行事。
我会努力去赎回那些在神国度中遗失的，并且活在对齐神的爱和指示中。
奉耶稣基督的名，阿门。
