当每个肢体都在爱中扎根建基，基督是我们长进的目的和目标，长进的范畴是凡事按着神的真理。
以弗所书–在爱中建造教会
出处：好消息 主讲人：陈老师
先前分享《以弗所书》前面三章论到基督徒的蒙召，最后三章(四~六章)催促他们行事为人要与他蒙召的恩相称。《以弗所书》第四章提到五重职事的建造教会，其实第二、三章均已提及使徒和先知，原来保罗在《以弗所书》中不断强调使徒性教会。接着保罗在《以弗所书》四章 7-16节要来述说每个肢体都有其特定的角色。没有两个人是相同的，也没有相同功用的。每人负责的部分，都是照基督所量给各人的恩赐，祂看为合适便作安排。我们也继续来看视频陈老师的见解，一起来听听陈老师怎么说
视频
附上音频补充
以下文字非视频内容，仅做粗略分享:
基督身体合一的道理，结合一个相辅相成的真理，就是肢体各有不同。我们都有恩典，根据耶稣恩赐的尺度，这是神通过祂的教会分配属灵恩赐的基础。各人的恩赐各不相同，不必攀比、也不必自夸，没有的不必嫉妒有的，有的也不可轻视没有的。按照视频的经文进度，我们一起来看经文：
以弗所书 第四章 7-16
7.我们各人蒙恩，都是照基督所量给各人的恩赐。
8.所以经上说：他升上高天的时候，掳掠了仇敌，将各样的恩赐赏给人。
9.（既说升上，岂不是先降在地下吗?
10.那降下的，就是远升诸天之上要充满万有的。）
11.他所赐的，有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师，
12.为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体，
13.直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量，
14.使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端；
15.惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督，
16.全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。
保罗阐明了合一的基础之后（弗四1-6节），在《以弗所书》四章7-16节继续说明神如何借着赐下多元的恩赐、保持身体的合一。我们略做以下三段分享：
一. 向教会提供属灵恩赐（弗四7-10）
恩赐是恩典，是一份礼物，我们没有为这份礼物付上代价，但耶稣却为这份礼物付上重价，因此我们才可以得到恩赐，所以恩赐虽是白白得来的，但我们也要谦卑地领受。在旧约时代，恩赐恩膏只加给个别的人，但来到新约时代，神的每一个儿女都有恩赐；旧约时代，有很多事神要用额外的恩典给人，但在基督里，因为耶稣已升上高天，掳掠仇敌，把恩赐分给每一个人，所以我们都能领受恩赐。
二. 教会属灵领袖的职分及其目的（弗四11-12）
接下来便提到五重职事，「有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师」（弗四11）。他们的形成，为要建立基督的身体。在基督的身体里，每个人都代表不同的角色，有人是手、有人是眼……当每一个人都站在正确的位置，这个身体就能正常运作，我们也会有归属感。恩赐的作用是「为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体。」(弗四12) 恩赐让我们个别有所发挥，所以当中有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师。若没有五重职事帮助我们站对位置，我们就无法回到应有的位置，基督的身体(教会)就无法运作，身量无法长成，所以这是很重要的关键。五重职事除了有恩赐和成熟的生命外，还必须懂得训练人，这样才能把人带到他们应有的位置上，然后就可以成全圣徒。可能你没有这些恩赐，但神总有恩赐给你，当你继续求，祂会把更多的恩赐给你。神给我们恩赐为要成全基督一个的身体。
三. 神藉着教会领导和装备的圣徒工作所期望的目标（弗四13-16）
我們需要神的真道才能使我們同歸於一。首先我們要與基督合一，我們才能彼此合一。在我們的生命中，各人按所認識的真理和生命經歷來認識基督，這長大成人不僅說到你和我長大成人，也說到整個基督的身體長大成人。今日基督的身體越來越成熟，聖靈的運作也越來越大，教會要藉聖靈發揮更大的恩賜，在聖靈裡更明白基督的恩典和真理。教会「满有基督长成的身量」（弗四13），是今世可以实现的目标，否则就意味着基督所赐的恩赐不够（弗四11）。只要每个信徒都忠心运用恩赐，教会就能臻于成熟；因此，保罗进一步解释了「满有基督长成的身量」的两个标志：
1.持守真道：
「使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端」（弗四14），使教会成熟为「真理的柱石和根基」（提前三15）。信徒只有扎根圣经、真正「认识神的儿子」，才会成熟稳固、不容易受骗。一个倚靠「爱心、恩典、福气」来吸引人、挽留人的教会，只能产生灵命幼稚的「小孩子」，很容易被假师傅表面的热心和诚恳感动、「中了人的诡计和欺骗的法术」。
2.彰显基督：
「惟用爱心说诚实话」（弗四15）、爱心和真理并行，教会才能「凡事长进，连于元首基督」（弗四15），以基督为中心、以基督为目标，显出基督身体的见证。肢体若都「连于元首基督」，必然就会「全身都靠祂联络得合式」（弗四16）。许多信徒自以为与主相交，却不能与肢体相交，表明并没有真正「连于元首基督」，所以不能把自己摆进身体里。
保罗有智慧、有知识和有口才，但他却「不是用人智慧所指教的言语，乃是用圣灵所指教的言语，将属灵的话解释属灵的事」（林前二13）。因为人的肉体在属灵的建造里毫无用处，只会添乱；只有神的恩赐，才能用来「建立基督的身体」(弗四12)，让神在教会中和基督耶稣里得着荣耀（弗三21）。今天，当我们看到许多的异端邪说针对【幼嫩】的肢体欺谎，甚至有些传道人推崇新的【教会增长术】开始流行的时候，一定要慎思明辨：这是神的恩赐呢？还是人的发明呢？
当每个肢体都在爱中扎根建基，基督是我们长进的目的和目标，长进的范畴是凡事按着神的真理。在生活的每一方面，我们应都愈来愈象基督。元首在教会中行使主权，他的身体就能在世人面前确实无误地代表祂了。阿们！我们明天继续，以马内利
阿们！感谢主！