在我们人生的旅程中，有许多不幸和意外，似乎都是捆锁，但过了一段时间，我们就能看出，那些都是我们生命的转机。
腓立比书 第一章（中）
出处：好消息TV 主讲人：汪老师
先前提到腓立比教会留给保罗的整体回忆是保罗感谢上帝的原因。每次保罗为腓立比教会祈求时，总是怀着喜乐的心。保罗信件的序言，又长又富含有丰富的意义。当时信件寄送不易，可以想象保罗多希望用一封信就说尽自己心中的千言万语。保罗同样教导我们也要这样爱我们的基督徒弟兄姊妹。继续讲述《腓立比书》一章第二段，我们一起来听听汪老师怎么说
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保罗不要腓立比信徒只看到他被监禁，他希望腓立比信徒看到整个事件乃是带来福音的进展，让福音进入首都的军队中。我们是否能看到自己苦难或失败或失败的背后，有上帝的计划在进行？我们先来看经文：
腓立比书 第一章 12-21
12.弟兄们，我愿意你们知道，我所遭遇的事更是叫福音兴旺，
13.以致我受的捆锁在御营全军和其余的人中，已经显明是为基督的缘故。
14.并且那在主里的弟兄多半因我受的捆锁就笃信不疑，越发放胆传神的道，无所惧怕。
15.有的传基督是出于嫉妒纷争，也有的是出于好意。
16.这一等是出于爱心，知道我是为辩明福音设立的；
17.那一等传基督是出于结党，并不诚实，意思要加增我捆锁的苦楚。
18.这有何妨呢?或是假意，或是真心，无论怎样，基督究竟被传开了。为此，我就欢喜，并且还要欢喜；
19.因为我知道，这事借着你们的祈祷和耶稣基督之灵的帮助，终必叫我得救。
20.照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。
21.因我活着就是基督，我死了就有益处。
腓立比书一章13节讲到「捆锁」，其实保罗当时在监狱里，本是很难笑得出来，但腓立比教会却成为他的安慰。从这点我们有一些启发，原本非常痛苦，但保罗在这阶段却能非常喜乐。使徒保罗结出福音的果子，成了腓立比教会的榜样。他鼓励腓立比教会要传福音，结出生命的仁义果子，他自己也活出这个榜样。他坐牢也叫御营全军和其余的人都知道他在狱中显明了基督，叫福音更兴旺。腓立比的信徒显然很担心保罗，他们因为看见了神在保罗身上的工作，「就笃信不疑，越发放胆传神的道，无所惧怕」（腓一14）。他坐牢也激励了很多弟兄姊妹因他的捆锁而笃信不疑地去传福音。监狱不可阻止他传福音，其他的困难也不能阻止弟兄姊妹去传福音。有人传福音是出于好意，有人是出于嫉妒、纷争和结党，甚至有人传福音是为叫保罗的捆锁增加。
「这一等是出于爱心，知道我是为辩明福音设立的」（腓一16），指有些人传福音，是因为保罗入狱，所以接过传福音的担子、表达对他的爱心。「设立」原文是「被放在这里」，是军事用语，形容保罗被囚狱中，实际上是被神差派到这个岗位上值班。「为此，我就欢喜，并且还要欢喜；」(腓一18)，他的生命是为福音，他有此力量，是因为「这事借着你们的祈祷和耶稣基督之灵的帮助，终必叫我得救」(腓一19) 。 「终必叫我得救」(腓一19），这不一定指从监狱中被释放，因为保罗立刻提到了死亡的威胁（腓一20-21）；他有圣灵的帮助，「帮助」(腓一19）原文是“chorus”，就是歌曲的副歌之意。是圣灵不断在发声重复地歌唱，圣灵发声鼓励他、支持他。圣灵的帮助必叫他得救，他必能脱离捆锁。他的心灵不被捆锁，虽在监里，也是自由。「因我活着就是基督，我死了就有益处」（腓一21），这是保罗的人生价值观。所以他说他是得救的，他所盼望的无一事叫他羞愧，无论是生是死，他都叫基督在他身上照常显大。就是说，基督继续在他生命中说话，基督的福音大能继续在他的生命中显明出来。
对于保罗来说，「活着就是基督」（腓一21），基督是他的唯一所想、唯一所爱和唯一所乐。在我们事奉的经历中，有时候，事情看来好像变糟了，但实际上，就像保罗正在前往罗马的路上。在我们人生的旅程中，有许多不幸和意外，似乎都是捆锁，但过了一段时间，我们就能看出，那些都是我们生命的转机。只要我们求神将「那赐人智慧和启示的灵」（弗一17）赏给我们，照明我们心中的眼睛（弗一18），就能从地上的一切难处和不幸中，看到神的作为和美意；生命就能在一切捆锁中成长，信心得以坚固。阿们！我们明天继续，以马内利
