07/24 每日灵修｜腓力比书 第二章（中）

无论是生是死，保罗的生命都是献给耶稣基督的祭。对于保罗来说，这是喜乐的泉源，他想让腓立比教会学习相同的态度。

腓力比书 第二章（中）

出处：好消息TV    主讲人：汪老师

继续我们研读的是《腓力比书》二章的第二课，先前保罗教导我们效法基督达成合一的目标，又如同耶稣卑微，神便将祂升为至高，并赐祂至高的名，叫天上地下的一切，因祂的名无不屈膝，无不口称「耶稣基督为主」(腓二9-11)，这是神的奖赏。所以我们要卑微自己。我们越卑微，神就越将我们升高。我们继续要来探讨「坚持到底，表现生命之道」（腓二12-18），我们一起来听听汪老师的分享

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以下文字非视频内容，仅做粗略分享:

《腓力比书》二章12-18节的每一条劝勉都与《腓力比书》一章27~二章4节中的内容平行。这是保罗在阐明「基督耶稣的心」之后（腓二5-11），对《腓力比书》一章27~二章4节的劝勉作进一步的补充；教导的重点不是个人的品行，依然是教会的合一。使徒保罗述说了基督光辉璀灿的榜样后，便准备回到他根据这榜样而给予的劝勉中。我们先来看经文：

腓立比书 第二章 12-18

12.这样看来，我亲爱的弟兄，你们既是常顺服的，不但我在你们那里，就是我如今不在你们那里，更是顺服的，就当恐惧战兢做成你们得救的工夫。

13.因为你们立志行事都是神在你们心里运行，为要成就他的美意。

14.凡所行的，都不要发怨言，起争论，

15.使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代作神无瑕疵的儿女。你们显在这世代中，好像明光照耀，

16.将生命的道表明出来，叫我在基督的日子好夸我没有空跑，也没有徒劳。

17.我以你们的信心为供献的祭物，我若被浇奠在其上，也是喜乐，并且与你们众人一同喜乐。

18.你们也要照样喜乐，并且与我一同喜乐。

当保罗与他们同在的时候，腓立比信徒是常顺服保罗的。保罗如今不在他们那里，他们更是顺服的，当恐惧战兢，作成他们得救的工夫。为了避免读者误以为要靠自己「做成你们得救的工夫」(腓二12)，保罗立刻指出，「因为你们立志行事都是神在你们心里运行，为要成就祂的美意」（腓二13），这句话与「这是出于神」（腓一28）平行。在新约中，得救有许多不同意义。我们从《腓力比书》一章19节已留意到那是指从狱中得释放，《腓力比书》一章28节，那是指我们的身体最终要从罪中得拯救。在任何情况下，得救的意义多少也要按上下文来决定。我们相信在这段经文中，「得救」(腓二12)是指解决腓立比信徒之间的问题──他们的争论──的方法。

《腓力比书》二章14-16节以否定的语气禁止信徒「发怨言，起争论」（腓二14），在基督的身体里成就神的美意。许多人一面热心事奉，一面抱怨别人不参与自己重视的事奉，一面争论别人不按自己的期望事奉，这都不是「神在你们心里运行」（腓二13）结果。判断信徒的立志行事是因为「神在你们心里运行」，还是出于自己「自私的野心」，明显的标志就是有没有「发怨言，起争论」；判断教会是否在「恐惧战兢做成你们得救的工夫」(腓二12)，最大的证据就是有没有「发怨言，起争论」。教会只有持守生命之道、不掺杂世界的文化，才能「为所信的福音齐心努力」（腓一17）、在黑暗的世界里如「明光照耀」（腓二15）。而信徒对待彼此的态度（腓二14），将影响我们能否「将生命的道表明出来」（腓二16）。「叫我在基督的日子好夸我没有空跑，也没有徒劳」（腓二16），这句话与「为所信的福音齐心努力」（腓一27）平行，两者都用了竞技场上赛跑的比喻，意思是盼望和弟兄姊妹在比赛的终点一起领奖（腓三14；腓四1）。

《腓力比书》二章17-18节以肯定的语气鼓励信徒「一同喜乐」（腓二17），因为喜乐是神在心里运行的标记。「你们也要照样喜乐，并且与我一同喜乐」（腓二18），这句话与「使我的喜乐可以满足」（腓二2）平行。「我以你们的信心为供献的祭物，我若被浇奠在其上，也是喜乐」（腓二17），使徒保罗使用一幅美丽的图画来描述腓立比信徒和他自己的事奉。他从犹太人和异教徒共有的风俗中藉用这幅图画，就是浇奠在供献的祭物上。他以腓立比信徒为献祭者。他们的信心是供献的祭物。保罗自己是被浇奠的。他乐于以殉道被浇奠在祭物和他们信心的供献上。

无论是生是死，保罗的生命都是献给耶稣基督的祭。对于保罗来说，这是喜乐的泉源，他想让腓立比教会学习相同的态度。这里再次提到贯彻腓立比书整卷书的主题「喜乐」（腓二18）。这种喜乐不随环境改变（事实上完全相反），而是扎根于事实，一个完全忠于耶稣基督的生命。阿们! 我们明天继续要进入《腓立比书》二章的最后一课，以马内利