领受喜乐的祷告
然而我常与你同在。你搀着我的右手。你要以你的训言引导我，以后必接我到荣耀里。” 诗篇 73:23~24
亲爱的阿爸天父，感谢祢在今早晨儆醒了我，让我今天依然要呼求祢的荣耀同在，我本不配，但我深信祢对我的慈爱与怜悯，求祢圣洁的光照耀在我生命中，使我成为祢悦纳的器皿。主啊！甚愿我们每个人如同一人教会一般，都能行出基督的爱祷告、祈求是奉我主耶稣基督的名，阿们！
成为神迹的器皿
主耶稣 祢召我出黑暗
入奇妙光明 赏赐独特的位分
在基督里 我是新造的人
祢看为宝贵 献上为祢所用
让我成为 祢神迹的器皿
被拣选族类 君尊的祭司
圣洁的国度 属神的子民
来宣扬主耶稣 彰显神的荣耀
让我成为 祢神迹的器皿
以信心的眼睛 看见新的盼望
用祢的大能和爱来充满我
我要传扬主的爱 让世界更美好
主耶稣 祢召我出黑暗
入奇妙光明 赏赐独特的位分
在基督里 我是新造的人
祢看为宝贵 献上为祢所用
让我成为 祢神迹的器皿
被拣选族类 君尊的祭司
圣洁的国度 属神的子民
来宣扬主耶稣 彰显神的荣耀
让我成为 祢神迹的器皿
以信心的眼睛 看见新的盼望
用祢的大能和爱来充满我
我要传扬主的爱 让世界更美好
让我成为 祢神迹的器皿
被拣选族类 君尊的祭司
圣洁的国度 属神的子民
来宣扬主耶稣 彰显神的荣耀
让我成为 祢神迹的器皿
以信心的眼睛 看见新的盼望
用祢的大能和爱来充满我
我要传扬主的爱 让世界更美好
我要传扬主的爱 让世界更美好
“我要把甘心祭献给你，耶和华啊，我要称赞你的名，这名本为美好。” （诗篇54:6）
人生就好像大卫在西弗的旷野里，有喜乐，也有悲伤；有盼望，也有失望。当大卫带领人离开基伊拉城之后，扫罗就不去攻打基伊拉城了。大卫逃到西弗的旷野，旷野里有树林，他们躲藏的地方就叫山寨。
西弗人对这个旷野了如指掌，大卫藏身何处，因此他们为了取悦扫罗，带着扫罗来抓大卫。在十分危急时，大卫向神祈求，求神为他申冤。这就是人蒙恩的第一步，懂得在患难中向神祈求。很多人都会向人祈求，但是人很有限；只有向神祈求，全能的神才能真正帮助你。
所以有人说，苦难是蒙恩的起点？因为人的心太刚硬，人的心太自大傲慢，所以平顺时觉得自己还不错，倚靠自己的能力，倚靠自己的知识，倚靠自己的朋友，倚靠自己的地位或金钱，总觉得自己可以做点什么，不必倚靠神。
神岂不是软弱者的拐杖吗？
所以神常常故意抽掉我们原有的拐杖：知识、学历、地位、金钱、甚至亲友，让我们求告无门。那时我们才会看清楚自己的本相，原来离开了那些拐杖，我们一无所有，认识到自己的有限，因而接受了那无限的主，耶稣基督。
明白了原来“神是帮助我的，是扶持我命的”。神不是拐杖，不是支撑，而是把我们扶起来的手。
当人肯转向神时，就是蒙恩的开始；当人开始认识神时，那就是承受恩典，蒙恩的第二步，也就是蒙恩的实质。
蒙恩的第二步就是进入神的恩典之中，享受神的同在。
蒙恩的第三步就是要记得报恩。
有位牧者说过一个故事：
“曾有一个基督徒，在出门聚会前放了一张十元的钞票和一张一百元的钞票到钱袋里。他打算奉献十元，一百元留下买东西。结果散会时人多又拥挤，他没看清楚就把一百元的钞票放到奉献箱中了。他发现后非常后悔，因为他只想奉献十元。晚上在梦中，神告诉他：神悦纳他十元的奉献。”
神看的是你真正要奉献的。所以，在这里我们看到大卫要献甘心祭给神，甘心祭就是发自心底的乐意奉献，因为神不需要我们的施舍，但是神要我们的感谢祭。因为以感谢为祭献上的，便是荣耀神。甘心祭就是感谢祭的一种。
但愿我们都记得人生的蒙恩三步曲，使我们的一生都活在恩典之中。
领受喜乐的祷告
亲爱的天父，
求祢更新我们的生命，进入到真正蒙恩的三步曲中。
父啊，帮助我们不再以享受旧宴席为乐，我们在新的季节里，不要耽溺在旧宴席，而是能够真实进入与祢同在的奥秘之地，比我们过去所经验的更加丰富与深入。
主啊，帮助我们更深刻地领受祢的话语，在祢的真理中分别为圣领受新启示。
主啊，求祢显明我们过去生命失衡的地方，过多咀嚼被告知的信息，而错过了自己与主亲近的时间，忽略了主祢亲自下赐的话语， 求祢来修正。
求你更多的新酒来浇灌在我们的身上，使我们可以和更多人一起喜乐，求祢的喜乐充满在我们的身体，使我们经历更大的圣灵浪潮，那些沮丧的，被辖制的人，也要起来喜乐，他们也会看见他们在主里面的身份，他们就继续往前。
过去依靠自己的门已经关掉，现在是新的喜乐的恩膏要来膏抹我们，让我们可以用喜乐来践踏仇敌。当我们带着喜乐出去的时候，那些我们所服侍的人，都要被圣灵充满，医治便会临到，神的喜乐要扩张，要传递给更多人，除掉不是从祢而来的忧虑。
感谢主让我们就住在喜乐中，领受了从祢而来的祝福，感谢全然美丽而圣洁的主，祷告奉耶稣的名，阿们！
