真实看到别人的需要
你们在我身上所学习的，所领受的，所听见的，所看见的，这些事你们都要去行。赐平安的神，就必与你们同在。 腓立比书4:9
亲爱的主耶稣基督，我们在众人面前要述说祢的荣耀及奇事，时刻数算祢在我们生命中的恩典，我们要学习你的生命样式，所领受的，所听见的，所看见的，我们都要去行。主啊，我渴慕祢的荣美光照下来，如同摩西看见祢的荣耀，如同以利亚见证祢的大能，祢是赐平安的神，我们呼喊哈利路亚。祢必与我们同在。使我们在众人面前，可以宣扬祢是将丰盛的恩典给一切渴慕祢的，好教世人明白我们所信靠的神真神。祷告是奉我主耶稣基督的名，阿们！
《我要看见》
求祢降下同在 在祢子民的敬拜中
求祢显出荣耀 在祢子民的赞美中
我要看见 我要看见
如同摩西看见祢的荣耀
我要看见 我要看见
这世代要看见祢荣耀
我们呼求祢的名 求祢恩待我们
我们宣告祢的名 求祢怜悯我们
求祢与我们同行 使我们得安息
在祢眼前蒙恩
（雅各书1:23）“ 因为听道而不行道的，就像人对着镜子看自己本来的面目。”
在犹太人中流传一个故事：有个人本来很穷，后来有位拉比祝福他之后，他的经济情况大为好转。数年后，这位拉比扮成一个乞丐回来看这个人，却发现那人为富不仁。拉比便告诉那人的仆人一个窗户和镜子的比喻。窗户和镜子的差别在于一个镀上银粉，一个没有；镀上一层银粉后，人只看得见自己（的利益），看不见别人（的需要）。拉比说，该是为那人去掉银粉的时候了。那人得知之后，深恐失去经济的利益，便即刻去向拉比道歉了。
人生有许多的试探，在这些试探中，我们信心的真假便可显明。
就像茶包，不经过热水，不能知道是什么茶，什么味道。
试探是指那些包着糖衣的毒药，例如作事行贿、感情上的劈腿、考试作弊，等等，用不正确的方法使自己一时获利。人是短视的，有时明知方法不对，但是见了利益，就往火里直奔。
信主之后，想要很快变成属灵人，却不肯在神的话语上扎根，这样的“汽泡”信徒一旦碰上试探，就无法站立得稳。
信心必须以神的话语为根基，而不是以自己的感觉为依归；只有当我们把握了神的话语，才能面对试探的考验。
雅各指出世界给我们的好处和从神来的恩赐有分别。美善的恩赐都是从神来的，不会改变；世界给我们的，不包括“美善”，并且是短暂的。人以生命和世界换回微薄的报酬，往往后悔莫及。我们要学会懂得比较属世和永恒，便知取舍。
试探中的情欲包括了人的怒气，人发怒时往往以为是“义怒”，却忘了是自己没耐性。
神对我们是很有耐性的，要用多久的时间，才感动我们跟随祂。我们却往往讲第二次就把声音提高八度、十六度，直线上升。
“快快的听，慢慢的说，慢慢的动怒”，真是人际关系里第一件要学的功课。学习勒住舌头。
窗户和镜子的差别在一层银粉，可以让人迷失。听道不行道，被这层银粉所迷惑，因为无法看到别人的需要，只看见自己膨胀的欲望。但是神用真道生了我们，必然也希望我们去掉那层银粉，好看到别人的需要，并在生命中有所取舍。
约翰福音 16:8 “祂 (圣灵) 既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。”
亲爱的父神，曾经读过罗炳森师母的传记里面有一段记载，当她被圣灵充满后对神的渴慕是思爱成病，在那些日子里是茶也不思、饭也不想，日夜呼求祷告要与主相遇。终于，她吸引了主，主来了向她显现。最后她一生被神大大使用。
主啊，今天我也要向父神呼求，祢是乐意与我们同在的神，在圣经中记载着祢从西乃山而来，祢从火中而来，祢蹿山越岭而来，祢的帐幕在人间。主啊，祢是何等圣洁、公义、荣耀、伟大的神，竟然愿意与我们同住！父啊，细细想来，我们何其渺小，如何能住到祢 “至高至圣的所在”？
但是祢毫不犹豫地告诉我们，只要我们有痛悔、谦卑的心，祢就会来与我们同住，主啊，这是多么奇妙的恩典！我们的心是何等的感恩，求圣灵浇灌来充满我们，使我们为罪、为义、为审判，自己责备自己。
改变我们内心的不冷不热，知道自己原来是困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。求祢帮助我们在祷告中更深翻转我们的生命，使我们大发热心，更深的悔改，对祢的话语更饥渴，对祷告能更专注，预备自己朝见祢的面。阿爸父， 我们多么渴望祢来与我们同住！
奉主耶稣基督的名，阿们。
阿们！感谢主！