0731音频【国际守望台】为耶路撒冷求平安！

为耶路撒冷求平安

第一音源

第二音源

1. 赞美：

在安息日先知书的读经进度，神告诉耶利米，在他在他的母腹中被造以前（耶利米书一：5上），神就认识他。神也知道耶利米在祂的国度中会扮演什么角色并且在创造他时神就考虑到了这一点（耶利米书一：5下）。这也适用于每个在弥赛亚身体的成员，并提醒我们上帝凌驾一切的主权。我们怎能不赞美祂（罗马书十一：33-36）？

○ 主，想到祢在我们的身体受造以前就认识我们了，乃超乎我们的理解，所以我们赞美祢向我们揭示了这件事，并使用它来建立我们对祢的信靠（申命记廿九：29、箴言三：5）。 

○ 我们称颂祢在弥赛亚中拣选了我们 －甚至在创世以前（以弗所书一：4、启示录十三：8）。 

○ 我们因祢对天地万物完全的主权而欢欣及安歇（马太福音十一：25）。 

○ 耶稣，我们承认祢是万王之王及万主之主（使徒行传十：36、启示录十九：16）。 

○ 为在先知书读经进度的耶利米书一：12，我们赞美祢，祢在其中宣布祢留意看顾祢的话语使其成就（以赛亚书四十六：10、五十五：11）。 

○ 主，我们将荣耀归给祢，祢看顾诗篇九十四：14，证明祢是一位信实慈爱的神。 

○ 感谢祢是一位喜悦我们的祷告及应允我们祷告的神（诗篇五十：15、箴言十五：8下）。 

○ 我们称颂祢，我们因祢的恩典而得救及成圣（使徒行传二十：32、罗马书五：17、六：14、十一：5-6）。 

2. 政府与社会：

以色列的政治领袖位于要他们走肉体的道路，而不是上帝话语的道路的巨大压力下。所有那些稍微倾向于上帝指示的人都会成为在以色列境内外敌基督的灵的目标。难怪神告诉我们首先要为那些在上位者祷告（提摩太前书二：1-4）。

○ 主耶稣，引导我们的祷告，以使它们完全照祢的旨意（诗篇卅二：8、罗马书八：26）。 

○ 虽然我们信靠祢而不是信靠以色列政府，但我们仍然知道此时祢任命了现任的政府，所以主为了祢名的缘故使用它（以斯帖记四：14下、约伯记卅四：24、但以理书二：21）。 

○ 我们感谢及赞美祢，看到祢应允了我们为以色列的锡安儿女被兴起的祷告，因此我们怀着信心向祢祈求在这个关键时刻醒起更多的人数（诗篇六十八：26-28、撒迦利亚书九：13）。 

○ 主上帝，靠着祢的恩典吸引以色列的领袖们透过读及相信祢的话语，而积极地及习惯性地寻求祢的智慧（以斯拉记七：25、诗篇十九：7、一一九：98-100）。 

○ 即使在言论上他们必须做折衷以免触怒列国，但使他们在思想上秉持圣经。 

○ 向他们每个人凸显今天祢对以色列的众优先事项（申命记十六：18-20、撒母耳记下廿三：2-4、传道书十二：13）。 

○ 带领以色列应对关于在美国当前的混乱及危险的局势（诗篇廿三：3下、卅一：3）。 

○ 神哪，请使所有煽动以暴力敌对总理 Bibi 纳坦雅胡的挑唆闭嘴（但以理书六：22、撒迦利亚书三：2）。 

○ 在所有针对他的暗杀阴谋完全生出以前就揭露并使之夭折（诗篇五十八：6-9）。 

○ 弥赛亚，将一切悖逆及傲慢的灵从以色列的社会驱逐（以西结书二十：38上、玛拉基书三：3）。 

○ 反之，主，使弥漫在在迦萨作战的以色列国防军(IDF)士兵当中对以色列公义缘由的团结、勇气与信心散播到整个以色列的社会（约伯记四十一：16-17、马太福音十三：33）。 

○ 阿爸，带领 IDF 找到人质（撒迦利亚书九：11-12），并使以色列从哈马斯透过监禁以色列的平民而对祢的国家进行的情感勒索获释（以赛亚书四十九：24-26） 。 

○ 向所有亲人被谋杀或性虐待、仍被扣为人质或命运仍不明的以色列人释放完美的平安 [shalom shalom]（以赛亚书六十一：1-3、马太福音五：4）。 

○ 当哈瑞迪（极端正统派犹太教社群）研读安息日的妥拉读经时，让民数记第廿六章祢告诉他们要像这个国家其余的人一样去参战的神圣指示使他们知罪。 

3. 外交关系：

上星期稍晚的时候，联合国的国际法庭宣布以色列非法占领犹大、撒马利亚和东耶路撒冷，即圣经中的耶路撒冷。这项决定牴触了神的道，也拒绝了自从 1920 年代向犹太人承诺关于这些区域的国际法。

○ 主上帝，面对这反圣经及反律法的荒唐举动，请应验诗篇卅三：10-11。 

○ 诚如在先知书读经进度中祢告诉耶利米的，把祢的话放在以色列的政治人物及外交官的口中，并让他们宣布祢对这个邪恶决定的看法（耶利米书一：9）。 

○ 感谢祢，纳坦雅胡非常清楚的声明：以色列无法「占据」他们已经拥有 3000 多年的土地（创世记十五：18-21、加拉太书四：16）。 

○ 让这个反圣经的判决加快出埃及记卅三：16 及民数记廿三：9下的应验。 

○ 也让它迫使祢的国家单单仰望及信靠祢（诗篇一一八：8-9、以赛亚书三十：18-21）。 

○ 称颂祢垂听我们为 Bibi 的演说和访问华盛顿特区的祷告（约翰一书五：14-15）。 

○ 主，让他在美国所说的凡属乎祢的结许多的果子（箴言十二：14、十八：21）。 

○ 牵引 Bibi 亲近祢，因为他和蔼地接待了许多在祢名下的信徒（约翰福音十三：20）。 

○ 保护以色列和 Bibi 免受拜登政府最后六个月的影响（诗篇一二一：4、以赛亚书卅三：7）。 

○ 主耶稣，让民数记廿四：9下在联合国及其外展机构，如国际法庭成就，因为他们积极地寻找任何可能诅咒以色列的方式（创世记廿七：29、民数记廿三：7-8、以赛亚书五十四：17）。 

○ 帮助以色列重新评估其与联合国的关系及其对联合国的需要（以赛亚书四十：15-17、耶利米书五十：28）。 

○ 重新恩膏再次成为以色列驻联合国的大使达农（箴言十三：17下、廿八：20上）。 

○ 主以色列的神，兴起更多锡安及以萨迦的儿女在各领域的以色列的外交使团担任重要的职位（出埃及记十八：19上、历代志上十二：32、诗篇十六：7、箴言十五：22）。 

4. 外部安全：

随着在叶门的胡塞武装对特拉维夫的攻击以及在黎巴嫩真主党对以色列北部的持续攻击，以色列现在面对的外部威胁在许多方面比在迦萨哈马斯的威胁更严峻。当我们寻求神，明白祂要我们如何为以色列周围的危险局势祷告时，弥迦书四：11-13 总是浮现在我们的脑海中。

○ 「现在有许多国的民聚集攻击你，说：愿锡安被玷污！愿我们亲眼见她(遭报)！他们却不知道耶和华的意念，也不明白他的筹划。他聚集他们，好像把禾捆聚到禾场一样。锡安的民哪，起来踹谷吧！我必使你的角成为铁，使你的蹄成为铜。你必打碎多国的民，将他们的财献与耶和华，将他们的货献与普天下的主。」（弥迦书四：11-13）阿们！ 

○ 我们称颂祢，弥迦的这个预言最终的结果为祢带来荣耀（诗篇一一五：1-3）。 

○ 主，我们仰望祢安排这经文的应验（耶利米书一：12），并当且我们在为许多国家要将以色列推入这个陷阱祷告时，求祢引导我们（诗篇一二四：1-8）。 

○ 为以色列对胡塞武装的强烈回应，轰炸了叶门的港口而感谢祢（以赛亚书四十一：15-16）。 

○ 由于胡塞武装位于伊朗的控制下，请让以色列知道是否应该认真考虑进行大规模先发制人的袭击，以砍下这只什叶派的兽的头（撒母耳记上十七：45-51）。 

○ 再次地，我们求主在此时「折断以拦（古伊朗）的弓」（耶利米书四十九：35）。 

○ 如果以色列透露其核武的储备并愿意使用它们来对抗伊朗发展自己核武的任何企图是祢的旨意，请敦促以色列这么做（以赛亚书十三：5-13）。 

○ 主以色列的神，请突然及很快的除灭伊朗当代的「君王与首领」（利米书四十九：38下）。 

○ 为在伊朗的身体，我们称颂祢，求祢守护他们，帮助他们在人数和属灵上增长，并对伊朗其余的社会产生积极的影响（耶利米书四十九：38上、马太福音十六：18下）。 

○ 当以色列和黎巴嫩真主党之间的战争真的开始时，神哪，以这样的方式领导以色列国防军，而使全世界众多的人都承认它是以西结书卅七：10 的那支「极大的军队」。 

○ 主，当许多黎巴嫩的平民和真主党的恐怖分子被杀或受伤时，预备以色列应对来自列国的谴责（出埃及记四：12、以赛亚书五十四：17、路加福音廿一：15）。 

○ 神哪，请将联合国的联黎部队驱逐出黎巴嫩，以至于他们不会在以色列的任何攻击中受到伤害，也不会被真主党用来作为人体盾牌（出埃及记六：1、廿三：28、卅三：2）。 

○ 如果以色列应该在迦萨战争结束前对真主党先发制人 – 赐给它勇气、智慧与洞察，以压倒性的方式做那件事（约书亚记一：3-7、诗篇十八：34、一四一：1, 8- 10）。 

○ 阿爸，让以色列对真主党发动战争之前的这段时间，成为以色列国防军、以色列的公民及其基础设施的有效准备之一（约书亚记一：11、四：13、历代志上十二：24、诗篇廿三：5）。 

○ 在以色列的整个情报部门提拔更多的锡安儿女（箴言一：2-3, 7）。 

○ 向以色列显示铁穹反飞弹系统(Iron Dome)如何既是祝福也是个诅咒。祝福，因为它保护其平民并让其领导人有时间计划对攻击的反应，然而也是个诅咒，因为它使以色列更专注于防御措施，而不是在敌人的后院作战（出埃及记十七：9上、撒迦利亚书十：5）。 

○ 使以色列铁束 (Iron Bean) 反飞弹雷射系统的发展昌盛，但警告以色列不要像铁穹反飞弹系统那样地使用它而在军事前景上甚至成为更防御性（罗马书十三：3-4）。 

○ 恩膏以色列的网络战勇士 －无论是进攻或防守（耶利米书五：22、五十一：42）。 

5. 「铁剑行动」：

十月 7 日之后以色列愿意与哈马斯进行谈判，即使是间接性的，这令人难以理解的，而且是反圣经的。尽管如此，在人质和停火谈判仍在继续的同时，以色列国防军在奋战哈马斯上取得了巨大的成功。

○ 自从十月 7 日，以色列国防军 (IDF) 高层反圣经的人文主义思想已经被揭露，所以我们求祢尽快以锡安之子取代这些希腊之子（以西结书卅四：10）。 

○ 让十月 7 日失误的内部调查揭示 IDF高层中普遍的反圣经思想，并给予以色列的政治领导人智慧解决问题（诗篇一Ｏ九：8）。 

○ 神哪，请完全终止以色列与恐怖主义杀人犯的谈判（箴言十二：20上、耶利米书九：8）。 

○ 主，请指导 IDF到达所有剩余人质的所在地，无论他们是生是死（以赛亚书四十九：24-26）。 

○ 别容以色列停止战争，直到在祢眼中它取得完全的胜利（出埃及记十七：16、诗篇廿一：8-11）。 

○ 破除世界束缚以色列的每一条锁链，并释放它以符合圣经的不受拘束的方式对抗哈马斯（利未记廿六：7-8、申命记廿八：7、诗篇十八：37-42）。 

○ 主上帝，护庇以色列的士兵，保护他们不受哈马斯及伊斯兰圣战组织的攻击和陷阱伤害，以及不被战友误射和遭遇其他的事故（诗篇卅五：1-3、四十三：1、一四Ｏ：7、箴言廿二：23）。 

○ 继续指导 IDF 改变对抗哈马斯的战术与策略，现在哈马斯不再是一支军队，而是以城市游击队的方式作战（历代志上十四：15、箴言廿一：30-31）。 

○ 带领 IDF 在迦萨所有的地区作战，并且不让哈马斯休息或安全（士师记四：21、弥迦书二：13）。 

○ 揭露迦萨所有未被发现的恐怖地道，并帮助 IDF 摧毁它们（约伯记十二：22）。 

○ 以色列的神，请坚固纳坦雅胡的坚持，即战后以色列必须在可预见的未来保持对迦萨的全面安全控制（阿摩司书一：6-7、西番雅书二：4-7）。 

6. 外部安全：

神似乎在引导我们更集中于为以色列将其主权延伸到目前此时在约旦河以西的所有土地祷告。明显地，这是祂的旨意，因为祂在塔纳赫[Tanach]/旧约中向以色列人应许了这片土地超过 200 次，然而祂的旨意是一回事，祂的时机又是另一回事。

○ 因为圣经的真理是由两或三个见证人建立的，祢对土地的应许是永恒的，所以我们求祢突然——并尽快地——成就它（创世记十五：18、马太福音十八：16、罗马书十五：8）。 

○ 使用国际法庭的决定来激发以色列将其主权延伸到国际法庭亵渎地宣称其为占领地的所有土地上（士师记二：1-5、诗篇一〇五：5-11）！ 

○ 以色列国会再次以压倒性多数投票反对在约旦河以西的任何土地上建立任何巴勒斯坦国，为此我们将荣耀归与祢（利未记廿五：23、约珥书三：1-2）。 

○ 让财政部长史莫特里奇(Smotrich)推动以色列的民政统治延伸到犹大和撒马利亚更多的犹太社区获得超自然的成功（耶利米书卅二：41-44、卅三：12-14）。 

○ 神哪，使犹大、撒马利亚、戈兰高地、加利利和内盖夫的犹太人社群的人口、房屋和商业成倍地增长（以赛亚书四十九：19-20、五十四：2-3）。 

○ 愿欧盟资助、在 C 区的巴勒斯坦人非法的房屋和村庄，最终在祢的人民回归及在祢的土地上定居时成为他们的家园和村庄（申命记六：10-11）。 

○ 以色列的神，我们称颂祢阻止了所有的绑架企图，并使大多数恐怖分子的汽车冲撞和开车射击的攻击失败（申命记廿八：6-7、诗篇八十九：23、一二一：8、箴言二：8）。 

○ 主，祢看到哈马斯和阿巴斯的法塔赫以及其他 12 个恐怖组织之间的宣言，所以我们求祢全然也使他们困惑，并让他们自相残杀（诗篇一二九：5、耶利米书十七：18）。 

○ 剥去所有护卫任何巴勒斯坦恐怖分子的属灵保护（民数记十四：9、约书亚记二：24）。 

○ 主，今天增加祢的天使军队来保护祢的国家（列王纪下六：16-17、历代志下卅二：7-8）。 

○ 主耶稣，向许多巴勒斯坦人启示祢自己并拯救他们（耶利米书十二：14-17、马太福音五：44）。 

7. 阿利亚/犹太人回归：

见证犹太人回归到神应许他们的土地上是个何等的特权，因为这是祂成就祂的话的公开见证（耶利米书一：12、卅一：10）。然而，这伴随着巨大的责任，因为祂命令祂的身体积极地参与阿利亚。

○ 我们赞美祢，自从 2023 年十月 7日，已有22,000名新移民来到以色列（以赛亚书四十三：5-7）！ 

○ 主上帝，在他们的每个人的心中动工：一生都委身于祢的土地（以赛亚书六十二：4-5）。 

○ 使用祢百姓的重新聚集使祢的圣名显为圣（以西结书卅六：23-24、马太福音六：9-10）。 

○ 在祢的大怜悯中聚集祢的百姓回祖国（以赛亚书五十四：7-8）。 

○ 吸引犹太家庭甚至整个社群一起回归（出埃及记十二：37-38、耶利米书卅一：3-5）。 

○ 让伊斯兰教在西方的兴起把那些仍然住在流亡之地的犹太人吓走（耶利米书十六：16）。 

○ 神哪，唤醒在英国和法国的犹太人，明白最近选举的影响，并为他们自己和其子女做出明智的计划（诗篇一〇六：47、耶利米书卅一：16-17、罗马书八：28）。 

○ 主上帝，向祢的子民倾倒神圣的溶剂，使他们从一切让他们被黏在被掳之地脱离（诗篇一〇七：14-16、以赛亚书十四：1-2、撒迦利亚书十：8-10）。 

○ 向许多在睡梦中的犹太领袖下载带领祢的百姓回祖国的命令（约伯记卅三：15-18）。 

○ 以色列的王，改变以色列对在被掳之地的犹太人的态度——从帮助他们留在那里到帮助他们回归祖国（诗篇一〇七：2-3、以赛亚书十一：11-16、耶利米书卅二：37）。 

○ 主包括使以色列预备房屋、工作、学校和希伯文课程，以便能成功吸收新移民 （以西结书廿八：25-26、卅六：8-12）。 

○ 启示每个对于在历史上阿利亚在祢先知性的计划中真的居于何等中心性的重要性耳聋、糊涂及眼盲的基督徒犹太复国主义者（诗篇一〇六：47、一二六：1-2、耶利米书三：14-18）。 

8. 救恩：

「耶和华啊，求你拯救你的百姓以色列所剩下的人。」（耶利米书卅一： 7下）。神吩咐这事时，祂是对着「守望者 (watchmen [notzrim])=今日希伯来文的基督徒」说的（耶利米书卅一：6上）。祂的旨意是要以色列全家得救，然而祂等着我们请求祂做这件事（以西结书卅六：37、约翰福音十五：16）。

○ 主耶稣，让祢的身体知道为以色列的救恩祷告的指示（罗马书十：1、雅各书五：16下）。 

○ 阿爸，医治自从耶稣的时代祢放在大多数犹太人身上的部分眼盲（罗马书十一：25-26），并揭露弥赛亚耶稣，像约瑟一样，在今天可以向祂的家人显明祂自己（创世记四十五：1-4）。 

○ 主耶稣，就像约瑟向他的兄弟们所做的一样（创世记四十五：1-4），向更多的犹太人显明祢自己，并让他们与其家人分享祢如何活着且在许多外邦人的心中掌权（创世记四十五：24-28）。 

○ 在每个犹太人心中置放永不满足要去读和研读祢话语的渴望（耶利米书十五：16、提摩太后书三：15）。 

○ 与圣经时代许多犹太人与祢的真实关系相比，恩赐所有犹太人对他们与祢的关系有一种神圣的不满足（诗篇四十二：2、马可福音九：24）。 

○ [请问神这星期祂要你为哪个或哪些特定的的犹太族群代祷。] 

9. 弥赛亚身体：

「万军之耶和华说，在显出荣耀之后，差遣我去（惩罚）那 掳掠你们的列国，摸你们的就是摸他眼中的瞳人。」（撒迦利亚书二：8）。诚如我们上星期所写的，这句话的一个后果是，以色列是神眼中的瞳人，祂透过以色列来看世界！

○ 让更多祢的身体知道以色列的中心性——尤其是在祢的末世计划中（以赛亚书四十一：11、四十三：5-7、六十：12、耶利米书十二：14-17、撒迦利亚书八：1-8、十二：2-10）。 

○ 王弥赛亚，向祢的身体启示阿利亚、以色列的救恩和祢荣耀的回到耶路撒冷之间的关联（诗篇五十三：6、一四七：2、耶利米书卅一：1-10、撒迦利亚书十四：1-4、马太福音廿三：39）。 

○ 主耶稣，警告那些对未得救的犹太人持傲慢态度的信徒，在这态度中他们将自己置于审判之中（创世记十二：3上、罗马书十一：17-18, 22）。 

○ 透过研读神全部的道而医治祢的身体对圣经的厌食症和对预言的无知（撒母耳记上三：1、约伯记廿三：12、耶利米书十五：16、阿摩司书八：11、提摩太后书二：15、启示录六：9）。 

○ 神哪，提拔更多锡安的儿女来带领弥赛亚身体（马太福音八：9、哥林多后书二：17）。 

○ 主，除去身体里所有反犹和反犹太复国主义的灵（民数记廿四：9下、约翰福音四：22）。 

○ 教导祢的身体如何集体地按照祢的话语祷告（诗篇一三三：1、约翰一书五：14-15）。 

○ 让祢的身体宣告：今天祢预言的审判正在临到许多的国家是基于他们对祢的国家和祢的子民的邪恶对待（民数记廿四：9下、启示录十九：10）。 

○ [跟上一个祷告事项关联，在先知书读经进度的耶利米书二：3 多加了一个希伯来原文圣经中没有的字。把以色列前面的「那时」去掉会使其余的经文更容易理解：「以色列归耶和华为圣，作为他初熟的土产；凡吞吃它的必算为有罪，灾祸必临到他们。这是耶和华说的。」] 

10. IFI：

代祷能令人非常筋疲力竭，经过几星期对 Bibi 华盛顿之行强烈的代祷后，我们感觉如此。请求主在祂自己里面更新我们，好叫我们能继续在接下来的几星期和几个月里在争战中站立。感谢你们的祈祷、鼓励的话语与支持。 

安息日平安并从锡安祝福您 

恰克‧柯恩暨以色列的代祷者事工 (IFI) 团队 

愿主耶稣的恩惠常与众圣徒同在。阿们！