歌罗西教会在假师傅的攻击面前，显出「循规蹈矩，信基督的心也坚固」，站稳信心的脚步，使保罗的心中欢喜，因为这是牧者最大的喜乐（腓二16）。
歌罗西书–保罗自白
出处：好消息 主讲人：吴老师
继续《歌罗西书》第一章的第四个段落，经文范围《歌罗西书》一章24节至二章5节。先前保罗教初信者如何做福音的执事。保罗激励他们，他们既得着福音的好处，福音的果子已在成长，有一天，也要传讲耶稣，成为福音的执事。这福音的执事就是使人与神和好，而且要成为圣洁，没有瑕疵，无可责备，把他们引到神面前。我们也继续来看视频吴老师的分享，一起来听听吴老师怎么说
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保罗要把福音带给敌挡神的世界，免不了要为福音受苦。保罗当时可能被囚在以弗所，但福音好像有翅膀般已去到天下各处，以巴弗把福音带到歌罗西，现在又把歌罗西人信主的好消息带回来给保罗，保罗的心得安慰。虽然他身在牢狱，但他觉得是补足基督所受的苦。因为看见福音的好处已经传开了，全地都承受了这福音的好处，这就是做福音执事的代价。我们一起来看经文：
歌罗西书 第一章 24-29
24.现在我为你们受苦，倒觉欢乐；并且为基督的身体，就是为教会，要在我肉身上补满基督患难的缺欠。
25.我照神为你们所赐我的职分作了教会的执事，要把神的道理传得全备，
26.这道理就是历世历代所隐藏的奥秘；但如今向他的圣徒显明了。
27.神愿意叫他们知道，这奥秘在外邦人中有何等丰盛的荣耀，就是基督在你们心里成了有荣耀的盼望。
28.我们传扬他，是用诸般的智慧，劝戒各人，教导各人，要把各人在基督里完完全全的引到神面前。
29.我也为此劳苦，照着他在我里面运用的大能尽心竭力。
《歌罗西书》一章24节是保罗对自己人生的看法。保罗对于基督的认识（西一13-23），决定了他对人生际遇的看法。「现在我为你们受苦，倒觉欢乐」（西一24），指保罗为福音受苦、被囚，但这种在世人看来痛苦的遭遇，反而会给他欢乐。因为他的人生目的与世人不同。保罗的人生目的，是「为基督的身体，就是为教会，要在我肉身上补满基督患难的缺欠」（西一24）。这不是说基督在十字架上的救赎还有缺欠，而是说基督已经完成了救赎，但祂升天之后，信徒在地上还要「做比这更大的事」（约十四12），继续用福音把人带进救恩、带进「基督的身体」。
《歌罗西书》一章25-27节是保罗接受的使命。「教会的执事」（西一25），可译为「教会的仆役」。保罗不但是「福音的仆役」，也是「教会的仆役」。因为救恩是团体性的（西一13），福音是要把人带进基督的身体教会。假师傅认为，「奥秘」（西一26）是一种秘密的教导，只有一些具备特别智能或知识的精英才能明白。保罗却与他们相反，用「奥秘」这个词来指旧约时代隐藏在神心里的旨意，人若靠基督之外的任何智慧，永远也不可能得知这些真理。「神愿意叫他们知道」（西一27），每个信徒都应当明白、也可以明白，不需要通过假师傅的方法来寻求。
《歌罗西书》一章28-29节是保罗履行使命的方式与保罗履行使命的态度。外邦人本来「活在世上没有指望，没有神」（弗二12），现在，神却使「基督在你们心里成了有荣耀的盼望」（西一28）。因此，信徒不需要再到基督之外寻求盼望。传扬基督的人，是「照着祂在我里面运用的大能尽心竭力」（西一29），并不是靠着自己的敬虔、热心、能力来为传扬基督「尽心竭力」。以上就是保罗作福音执事的目的，诺斯底主义强调知识，但是却把人引离神。保罗说他们也是强调智能和知识，却是把人引到神面前，所以我们要在敬拜、祷告、教导中，把人引到神面前。
歌罗西书 第二章 1-5
1.我愿意你们晓得，我为你们和老底嘉人，并一切没有与我亲自见面的人，是何等的尽心竭力；
2.要叫他们的心得安慰，因爱心互相联络，以致丰丰足足在悟性中有充足的信心，使他们真知神的奥秘，就是基督；
3.所积蓄的一切智能知识，都在他里面藏着。
4.我说这话，免得有人用花言巧语迷惑你们。
5.我身子虽与你们相离，心却与你们同在，见你们循规蹈矩，信基督的心也坚固，我就欢喜了。
原来保罗从未去过哥罗西教会或见过哥罗西教会的人，哥罗西教会可能是由以巴弗所建立的。保罗在提到他对他们却是「尽心竭力」的（西二1），目的就是「要叫他们的心得安慰，因爱心互相联络，以致丰丰足足在悟性中有充足的信心，使他们真知神的奥秘，就是基督；所积蓄的一切智能知识，都在他里面藏着。」(西二2-3)免得他们被别的「花言巧语迷惑」了(参西二4)。保罗想看见教会有次有序，不随从别人的花言巧语，不受世间的学说所影响，对基督的信心能坚固。他们能用爱心彼此联络，不辖制，不争竞，不讲求阶级和阶层，保罗的心就「欢喜」得安慰。(西二5)
教会的次序是由基督和使徒所立的次序，不是世间的小学所立的次序。教会不是这样，教会有教会的次序，所有人在耶稣基督里都是一样的，每一个人都靠基督，并无其他途径，也不需要其他的层级，信基督的心要坚固，不要偏离基督，不被世界的花言巧语迷惑。在基督里一切都丰丰足足和丰富都有，是用爱心互相联络，不用靠层级来彼此践踏和超越，我们是靠基督互相联络，不是靠天使。「丰丰足足」(西二2)是“All rich”，是指所有的丰富。在头脑中对基督有充足的信心，「真知道神的奥秘，就是基督」(西二2)。不必透过某些渠道去知道甚么知识和奥秘，单是基督，一切的丰富「所积蓄的一切智能知识，都在他里面藏着。」(西二3)不要被诱惑去敬拜别的，这就是保罗对教会的劝勉。歌罗西教会在假师傅的攻击面前，显出「循规蹈矩，信基督的心也坚固」（西二5），站稳信心的脚步，使保罗的心中欢喜，因为这是牧者最大的喜乐（腓二16）。
我们牧养主的群羊，也要尽心竭力，发扬基督的爱，使每个肢体家人知道基督才是神的奥秘。有人要发财、要爱情、想知自己的命运或趋吉避凶，这一切在基督里由神掌管，并不是任何天使或邪灵或其他的做法可得着。神在基督里的一切丰盛，不需要其他的方式，其他的方式都是虚假的。我们若光有传福音的热情和爱心，却随心所欲、不按圣经真理而行，结果必然会在异端和仇敌面前一败涂地。阿们！我们明天继续，以马内利
阿们！感谢主！