神响应先知哈巴谷的祷告可能和人所期望的完全不同。
哈巴谷书(二)
出处：好消息TV 主讲人：刘老师
与哈巴谷同时事奉的先知有耶利米（耶廿五1）和西番雅。前面提到百姓离开 神的话，颠倒是非，罪恶满盈，耶路撒冷流人血的罪从城西边去到东边。先知哈巴谷为这些事「哀求」神，质问 神这些黑暗的日子「要到几时呢？」，接着 神回答哈巴谷的疑问。我们一起来听听刘老师怎么说
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附上音频补充
以下章节按视频介绍顺序 :
哈一:5-11节是 神对先知的第一次回答：神将借着迦勒底人惩罚犹大。当哈巴谷埋头关注国中的败坏、义正词严地质问神的时候，神却要他抬头「向列国中观看」 神的工作：神必从遥远的东方「兴起迦勒底人，就是那残忍暴躁之民」，管教陷在罪中的百姓。借着先知弥迦和以赛亚宣告：神要用巴比伦掳走陷在罪中的百姓，好把他们炼净（弥四10；赛三十九6-7）。第7-11节提到巴比伦大军的兴起。他们行军飞快，杀戮无数，如豺狼猛兽，又如鹰抓食。他们讥诮君王，攻取一切保障和堡垒。「他以自己的势力为神，像风猛然扫过，显为有罪。」
哈巴谷书 第一章 5-11
5.耶和华说：你们要向列国中观看，大大惊奇；因为在你们的时候，我行一件事，虽有人告诉你们，你们总是不信。
6.我必兴起迦勒底人，就是那残忍暴躁之民，通行遍地，占据那不属自己的住处。
7.他威武可畏，判断和势力都任意发出。
8.他的马比豹更快，比晚上的豺狼更猛。马兵踊跃争先，都从远方而来；他们飞跑如鹰抓食，
9.都为行强暴而来，定住脸面向前，将掳掠的人聚集，多如尘沙。
10.他们讥诮君王，笑话首领，嗤笑一切保障，筑垒攻取。
11.他以自己的势力为神，像风猛然扫过，显为有罪。
迦勒底人（就是巴比伦人）居于波斯湾的西北部，在公元前630年前后迅速崛起，成为强国。先知哈巴谷问 神不听、不救「要到几时呢？」神说：我听，我救，犹大国一切罪恶都会止息！但 神的听和救就是施行审判，兴起巴比伦审判全地，审判犹大国，用巴比伦去「止息」犹大国的罪孽！犹大国被掳、被毁，其实是 神听祷告，因为巴比伦是 神兴起的，为要「止息」犹大国的罪恶、强暴、是非颠倒、不公不义、流人血的事。犹大国施行强暴，所面对的审判，就是更大的强暴。神用巴比伦更大的罪，去「止息」犹大国的罪。先知听到了，虽然他想象不到，但他接受神的主权。
巴比伦一直以自己的军力强大，军备精良而心高气傲。他们不讲人道，只顾掠夺其他民族，从被征服的国家抢掳财宝和奴隶。敬拜偶像的人往往就是这样，总是求他们手所造的神灵帮助自己谋取想要的东西。但基督徒所求的，是倚靠创造我们的主赐我们心力，去好好地活出基督的样式，努力的结出圣灵的果子。偶像敬拜的目的，是为自己的荣誉；基督徒的目的，却是要荣耀 神。
神响应先知哈巴谷的祷告可能和人所期望的完全不同。我们的希望，只能是灵活地和智慧地去了解 神对祷告的响应。倘若 神以一种初看起来不能理解的方式响应祷告，也许我们根本就是没有充分地表达问题，先知哈巴谷大大地因他开始时所提问题的答案而烦扰。我们明天继续。以马内利
