认识耶和华荣耀的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般
哈巴谷书(六)
出处：好消息TV 主讲人：刘老师
我们开始进入神向迦勒底人宣告的五祸。先知哈巴谷的预言是主前605年尼布甲尼撒二世在迦基米施战役（Battle of Carchemish）中打败亚述和埃及联军之前，新巴比伦帝国的国势还没有到达巅峰，神就宣告了她在七十年后的末日。因此，当这个预言应验的时候，将让「认识耶和华荣耀的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般」，使全地的人都能认识神、归荣耀给祂（拉一2）。我们一起来听听刘老师怎么说
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附上音频补充
以下章节按视频介绍顺序 :
哈二6-14节和哈二15-20节在原文中各是一段十节的诗，哈二14、哈二20节分别是这两段的总结。迦勒底人的前三祸包括：
1.掳掠别人、施行强暴的人有祸了（哈二：6-8节），因为抢夺者必被「抢夺」（哈二：8节）；
2.倚靠钱财、仰仗势力的人有祸了（哈二：9-11节），因为犯罪者必然「自害己命」（哈二：10节）；
3.以人血建城、以罪孽立邑的有祸了（哈二：12-13节），因为不义的所得必然「归于虚空」（哈二：13节）。
「当头」：指抵押物或债务；这里是指迦勒底人如同敲诈的债主，不断抢夺他人的财物。「咬伤你的」：可能作「欠你债的」；这里是指迦勒底人将遭报、被劫掠。「本家」：指迦勒底王朝。「在高处搭窝」：置己身於安全之处。迦勒底人用暴力强逼俘虏替他们劳役，但这些劳役的结果终必归於虚空。惟有耶和华能兴邦立邑（诗127:1），违背、贪婪的人注定要失败。
哈巴谷书 第二章 6-14
6.这些国的民岂不都要提起诗歌并俗语讥刺他说：祸哉！迦勒底人，你增添不属自己的财物，多多取人的当头，要到几时为止呢?
7.咬伤你的岂不忽然起来，扰害你的岂不兴起，你就作他们的掳物吗?
8.因你抢夺许多的国，杀人流血，向国内的城并城中一切居民施行强暴，所以各国剩下的民都必抢夺你。
9.为本家积蓄不义之财、在高处搭窝、指望免灾的有祸了！
10.你图谋剪除多国的民，犯了罪，使你的家蒙羞，自害己命。
11.墙里的石头必呼叫；房内的栋梁必应声。
12.以人血建城、以罪孽立邑的有祸了！
13.众民所劳碌得来的被火焚烧，列国由劳乏而得的归于虚空，不都是出于万军之耶和华吗?
14.认识耶和华荣耀的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般。
神告诉先知：祂完全知道自己在作些甚么；在掌管历史的神手中，祂有把握，所使用的工具迦勒底人，绝不可能脱离控制：他的诡诈，他的高傲，他的强暴和罪恶，杀人流血，没有一样出乎神的意外；神藉著巴比伦，使犹大被掳掠分散，惩罚多国，反而能使祂的旨意成就，使祂的子民经过熬炼，除去渣滓，更能够认识祂，也使列国的认识祂。外邦人的日子满了，以色列要全家得救，外邦人也要归主。”认识耶和华荣耀的知识，要充满遍地，好像水充满洋海一般。”(哈二：14)
神要使列国，包括约雅敬王，用不义之事建立的一切成为虚空，显出神是有主权的，祂的荣耀要充满全地，当时候到了「耶和华荣耀」就会显明。从哈巴谷那个时代以来，帝国兴起又灭亡，每一个帝国都试图要使他们的统治和权力遍满全世界。在二十世纪，帝国一直和我们在一起，以统治全世界为目标，并且以压迫和血腥实现它们的野心。尽管它们明显地成功了，但它们最终必不得成就；这位古代的先知提供了一个值得追求的尊贵目标。以马内利