先知哈巴谷以一个敬畏与信心的祷告，来回应这盼望与审判的应许。
哈巴谷书 (九)
出处：好消息TV 主讲人：刘老师
哈三2节「复兴」与「义人因信得生」的「得生」原文是同一个词，指复兴(revive)，先知在 神的审判时向神唱出祷告，祈求神在忿怒时以怜悯为念，以大能的手安抚投靠祂的人。哈三3-15节是数算神在领以色列人出埃及、进迦南时的历史，求神「复兴」这些历史中的大能作为。我们一起来听听刘老师怎么说
视频
附上音频补充
以下章节按视频介绍顺序 :
这首诗的基本内容（哈三3-15节）暗喻希伯来人在出埃及时与上帝一起的经历，也涉及在西乃山，和在旷野流浪时期的经历。在那些古时的日子里，上帝曾与祂的百姓同在；自然界的力量曾与上帝联盟，把所有反对选民的人的力量都废除掉。上帝曾为拯救祂的百姓而行动过（哈三14节），打败所有以色列人的敌人。
这首祷告诗歌借着所用的字汇和历史的引喻，回顾神在出埃及时期大能的作为，并沉思未来。「细拉」一词在诗篇中出现七十一次，是音乐符号，表示暂停、由乐器演奏插曲，或转换音调。刘老师将今天的章节分做三段：
1.哈三3-5关于神的荣耀；
2.哈三6-9关于神的大能；
3.哈三10-15描述神的争战和拯救。
「荣光」指神显现祂荣耀的形像。「光线」指角，即指能力。神用瘟疫、灾病及战争来止息一切的不义，祂的审判临到列国和犹大。神会责打列国，同时拯救祂的百姓。神拯救祂的百姓，义人必因信得生。
哈巴谷书 第三章 3-15
3.神从提幔而来；圣者从巴兰山临到。（细拉）他的荣光遮蔽诸天；颂赞充满大地。
4.他的辉煌如同日光；从他手里射出光线，在其中藏着他的能力。
5.在他前面有瘟疫流行；在他脚下有热症发出。
6.他站立，量了大地（或译：使地震动），观看，赶散万民。永久的山崩裂；长存的岭塌陷；他的作为与古时一样。
7.我见古珊的帐棚遭难，米甸的幔子战兢。
8.耶和华啊，你乘在马上，坐在得胜的车上，岂是不喜悦江河、向江河发怒气、向洋海发愤恨吗?
9.你的弓全然显露，向众支派所起的誓都是可信的。（细拉）你以江河分开大地。
10.山岭见你，无不战惧；大水泛滥过去，深渊发声，汹涌翻腾（原文是向上举手）。
11.因你的箭射出发光，你的枪闪出光耀，日月都在本宫停住。
12.你发愤恨通行大地，发怒气责打列国，如同打粮。
13.你出来要拯救你的百姓，拯救你的受膏者，打破恶人家长的头，露出他的脚（原文是根基），直到颈项。（细拉）
14.你用敌人的戈矛刺透他战士的头；他们来如旋风，要将我们分散。他们所喜爱的是暗中吞吃贫民。
15.你乘马践踏红海，就是践踏汹涌的大水。
先知哈巴谷以一个敬畏与信心的祷告，来回应这盼望与审判的应许。他回想耶和华如何在西乃山临到祂的百姓（哈三3-7节），以及祂作为大能勇士的权能（哈三8-15节）。先知哈巴谷在这几节描绘神带领以色列人出埃及的奇妙经过（参出14：1－31）。但神大而可畏的能力并不只限于创造戏剧性的奇迹，祂也会用这能力来秉行公平公义。单单被神的能力慑服是不够的，我们还需要祂的管教，才能学会怎样顺服，怎样为祂而活。
先知哈巴谷的信心，有事实作为根据，他看到神在他国家中所做的工作，给他很大的信心。因此，基督徒也应该用这个原则，想到神在我们身上所做的工作，就能克服对神的怀疑了。以马内利
