有人说摩西的这一首诗歌，是世上现存最古老的诗歌之一。这是庆祝神得胜的史诗，要百姓口唱心和。他们蒙神拯救，脱离了极大的危险，就喜乐歌唱！
出埃及记 (廿八) 摩西之歌
出处：好消息 主讲人：赖老师
以色列人因着摩西向红海伸杖，便从海中走到对岸。他们全体都走过了之后，他们回头看见整个埃及的军兵都被淹没在海上。在这一个时候，第十五章便开始了。十五章一开始便看见全体以色列人向神歌唱，如果我们看整个歌唱的内容，便发觉他们非常紧的抓牢着神当时所作的大事。他们在那里高举神的名，赞美神的名，也敬拜神的名，我们若是光看表面的情形，便会觉得以色列人当时实在是好象在属灵的事上，有了很高的认识，也有一个很高的灵在那里敬拜。接着我们研读的经文进度是《出埃及记》十五章1-18节，我们一起来听听赖老师的分享
视频
附上音频补充
以下文字非视频内容，仅做粗略分享:
据说，这首卓尔不凡的诗歌是摩西带领以色列民族进入红海另一边的旷野时自发而唱的。当他们真切感受到神的救恩，他们就高声吟唱这首赞歌；当他们真切感受到神的大能与同在，他们也会吟唱这首歌。按视频的经文进度《出埃及记》十五章1-18节，我们先来看以下经文：
出埃及记 十五章1-18
1.那时，摩西和以色列人向耶和华唱歌说：我要向耶和华歌唱，因他大大战胜，将马和骑马的投在海中。
2.耶和华是我的力量，我的诗歌，也成了我的拯救。这是我的神，我要赞美他，是我父亲的神，我要尊崇他。
3.耶和华是战士；他的名是耶和华。
4.法老的车辆、军兵，耶和华已抛在海中；他特选的军长都沉于红海。
5.深水淹没他们；他们如同石头坠到深处。
6.耶和华啊，你的右手施展能力，显出荣耀；耶和华啊，你的右手摔碎仇敌。
7.你大发威严，推翻那些起来攻击你的；你发出烈怒如火，烧灭他们像烧碎稓一样。
8.你发鼻中的气，水便聚起成堆，大水直立如垒，海中的深水凝结。
9.仇敌说：我要追赶，我要追上；我要分掳物，我要在他们身上称我的心愿。我要拔出刀来，亲手杀灭他们。
10.你叫风一吹，海就把他们淹没；他们如铅沉在大水之中。
11.耶和华啊，众神之中，谁能像你?谁能像你─至圣至荣，可颂可畏，施行奇事?
12.你伸出右手，地便吞灭他们。
13.你凭慈爱领了你所赎的百姓；你凭能力引他们到了你的圣所。
14.外邦人听见就发颤；疼痛抓住非利士的居民。
15.那时，以东的族长惊惶，摩押的英雄被战兢抓住，迦南的居民心都消化了。
16.惊骇恐惧临到他们。耶和华啊，因你膀臂的大能，他们如石头寂然不动，等候你的百姓过去，等候你所赎的百姓过去。
17.你要将他们领进去，栽于你产业的山上─耶和华啊，就是你为自己所造的住处；主啊，就是你手所建立的圣所。
18.耶和华必作王，直到永永远远！
当以色列人越过红海，目睹法老全军倒在滔滔海水里，他们歌唱赞美神。在摩西之歌中摩西详尽的描述耶和华的大能, 他赞美神的属性－神是力量, 诗歌, 拯救和战士, 他赞美神的大能－威严又有能力, 他赞美神是那独一真神，引导以色列百姓敬拜神。我们略做以下分述：
一. 胜利的敬拜赞美 (出十五1-13)
摩西的凯歌内容清楚记述百姓对神的认识：
1.得胜的神：「因他大大战胜，将马和骑马的投在海中。」(出十五1)
2.供应之神：「耶和华是我的力量，我的诗歌，也成了我的拯救。」(出十五2)
3.战士之神：「耶和华是战士，他的名是耶和华。法老的车辆、军兵，耶和华已抛在海中。」(出十五3-4)
4.荣耀之神：「耶和华啊，你的右手施展能力，显出荣耀。」(出十五6)
5.审判之神：「你大发威严……你发出烈怒如火，烧灭他们像烧碎秸一样。」(出十五7)
6.万神之神：「耶和华啊，众神之中，谁能像你？谁能像你，至圣至荣，可颂可畏，施行奇事？」(出十五11)
7.慈爱之神：「你凭慈爱，领了你所赎的百姓。」(出十五13)
8.大能之神：「你凭能力，引他们到了你的圣所。」(出十五13)
「祢发鼻中的气」(出十五8)是用拟人的方法来描写神赐下那场「大东风」(参出十四21)。「大水直立如垒，海中的深水凝结」(出十五8)，是指神使海水分开如壁垒，让百姓从其中走过(参出十四22)。「耶和华啊，众神之中，谁能像你？ 谁能像你，至圣至荣， 可颂可畏，施行奇事？ 」(出十五11) ，是本诗歌的高潮，以色列众人都经验上帝是至圣至荣，众神中耶和华是至高的，无神可与祂相比，神施行奇事，作为奇妙。
二. 尚未发生的事 (出十五14-18)
摩西之歌的后半段讲到对迦南等地的得胜，是尚未发生的事，这是先知性预言的歌颂。「外邦人听见就发颤」(出十五14)，外邦人听闻神为以色列人所行的大事，就都惊惶战兢。「迦南的居民心都消化了」(出十五15)，摩西和以色列人明白，他们的胜利对以色列的敌人也有一定的启示。「惊骇恐惧临到他们」(出十五16)，迦南人确实听说了神为以色列所行的大事，其中一些人因此对神心生敬畏。此处非利士、以东、摩押都是以色列人还没遭遇的国家，当然以色列人后来曾经与这些国家为敌，但刚出埃及时，他们尚未接触这些国家。「耶和华必作王，直到永永远远」(出十五18)，在取得如此辉煌的胜利之后，可想而知，以色列真的相信神必永远作王，而且他们也真的准备好让耶和华作王统治他们。但这种得胜与顺服的状态并没有在以色列人中间持续太长时间。
在以色列人的敬拜与庆典中，颂赞音乐占有重要的地位。他们以歌唱表达对神的热爱与感恩，充满创意地用口述的传统教导下一代。有人说摩西的这一首诗歌，是世上现存最古老的诗歌之一。这是庆祝神得胜的史诗，要百姓口唱心和。他们蒙神拯救，脱离了极大的危险，就喜乐歌唱！因此，我们经历苦难以后，可以用诗章、颂词对神倾吐心中的快慰，发出赞美与感谢。
以色列人此时的属灵光景就像一个刚刚蒙恩得救的人，敬拜的情绪很高，感谢和赞美也真诚，但属灵的认识和经历仍然在低处。他们的敬拜完全集中在神大能的拯救，却没有提神把他们带到红海绝路的目的。这是每个信徒属灵成长的必经的道路，我们和以色列人一样，也都要经过低处的经历和认识，然后再慢慢升到信心的高处。
天父上帝赞美感谢祢，在困难艰苦的日子，祢在我们的身旁，当呼唤祢名字，祢伸手扶持我们，祢在我们不安的日子，磨练我们更多倚靠祢，祢是我们的神，我们要专心坚定行在真理里，祷告是奉主耶稣基督得胜的名，阿们！我们明天继续，以马内利
天天以神的话为灵命的粮食
日日以神的道为行为的准章
感谢肢体家人的支持
