我是一脉相传的美好
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第二音源
要一生向耶和华唱诗。我还活的时候,要向我神歌颂。愿他以我的默念为甘甜。我要因耶和华欢喜。愿罪人从世上消灭。愿恶人归于无有。我的心哪,要称颂耶和华。你们要赞美耶和华。诗篇104:33-35
慈爱又怜悯的阿爸父,
感谢祢使我还能在施恩座前献上诚实的敬拜,感谢祢使我还能歌唱赞美祢的公义,传扬祢的大德。
主啊! 感谢祢先爱了我,所以我更要一生来爱祢,恳求主坚固我倚靠从祢而来的宝贵信心
使我对所蒙的恩召和拣选坚定不移,且永不失脚让我在救主基督的恩典和知识上有长进
并真实有丰丰富富地得以进入祢的院宇如此的祷告是奉我主耶稣基督的名,阿们!
愿祢以我的默念为甘甜
我心渴慕 又来到祢的面前
安息在祢的脚前 定睛祢的容颜
祢可听见 我心中的默念
和我对祢的爱无限
愿祢以我的默念为甘甜
在永恒里纪念我对祢的思念
我如何能找到一种语言
能倾诉这至深的爱涌溢在我里面
我爱祢 一生属于祢
我爱祢 永远爱祢
你们或以为树好果子也好,树坏果子也坏,因为看果子就可以知道树。 马太福音 12章33节
今天这句经文是耶稣对于来向他挑战的法利赛人所说的其中一句话。
耶稣所说的每一句话都是如此的铿锵有力,没有一句废话,所以,我们能够知道主的话,又把这话话放在心里的人是何等有福。
因为耶稣的话对一个人品格的形成实在是太重要了。
在路得记 第四章有一句很重要的话:
17邻舍的妇人说:“拿俄米得孩子了。”就给孩子起名叫俄备得。这俄备得是耶西的父,耶西是大卫的父。
这指明了我们的思路:路得生俄备得, 俄备得生耶西, 而 耶西生大卫,而耶稣的肉身是大卫的子孙。 而大卫则是从波阿斯及路得这一脉相传下来。
路得记的高潮就是第四章的赎回。
波阿斯的慷慨和言之有信,赎回了拿俄米的家业并娶了路得。
伯利恒城众民认可并借祷告表达他们对这对新人的祝福。
贺辞提到他们的孩子能像拉结、利亚二人那么多,而这两人是雅各的妻,连同侍婢之子,推展出整个以色列民族,
这是祝福波阿斯与路得多子多孙,并且波阿斯会因自己的后代而得名,在自己的居所——伯利恒被尊荣。
对希伯来人来说,多子多孙是耶和华赐福同在,给义人的报偿。
神为波阿斯成就大事,赏赐他的仁慈宽厚,给他家庭和儿子,使他的子孙成为了万国的祝福。
拿俄米恒心信奉神,神也不断的大大赐福给她。即使在悲哀和灾难之际,神总能反转结局,大大赐福给我们。
虽然,因为环境有许多的困境。但是,我们仍要学习像拿俄米一样,面临不幸时,也决不离弃神。
不要埋怨神为何会允许灾难降临,而是坚信在任何艰难的时刻,神总是会与我们同在。
因为我们因着信主,已经接回了本枝,这本枝何等美好的树,所以,当我们坚心倚靠神时,我们便能结出美好的果子。
正如玛拉基书所预言的,这个世代,为父的心要转向儿女,儿女的心要转向父亲,让每一个家庭都做好树的工作,互相尊荣,
重新将圣洁和真实的相爱释放在家庭关系当中,使这个世代能为主发光,结出好果子。
让我们一起做个祷告
亲爱的主耶稣,我们祈求祢在地上释放“为父为母”的恩膏。
叫孤独的有家,使被囚的出来享福,使年轻的世代得着抚育和喂养。
这厚重的恩膏是遮盖、是保护,能为这个世代抵挡仇敌一切的火箭;
这恩膏也是主祢所赐的利器,可以将一切仇敌抢夺、毁坏的,再次夺回,超越性地恢复过来。
主啊,愿祢的旨意行在地上如同行在天上,我们认同我们回应。
求主将为父、为母的心肠在真理中大大兴起,将那引诱人的的邪灵和魔鬼的道理拆除殆尽。
奉主耶稣基督的名宣告:
这是耶和华神的恩年和祂报仇的日子,使被掳的得释放,被囚的出监牢。
神的子民不因无知灭亡,却要因认识耶和华的名而心生敬畏!
祝福每个家庭都活在神的话语及真理中。
父母用神的话语养育下一代,帮助他们建立属神的根基,有从神来的分辨力,不被属世的思想摇动。
神兴起我们及下一代,预备为真理、正义,约书亚的世代必兴起,夺地为业,在七座山头与耶稣一同执掌权柄!阿们。
感谢主,阿门
阿们,感谢主!
亲爱的阿爸天父,
感谢你,藉着耶稣基督使我们接回本根,帮助我们与你紧密连接,使我们的生命结出美好的果实。
阿爸父啊,我们祈求你在地上释放为父为母的恩膏,使父亲的心转向儿女,儿女的心转向父亲,叫孤独的有家,使被囚的出来享福,使年轻的世代得着抚育和喂养。
求你使为父、为母的心肠在真理中大大兴起,为这个世代抵挡仇敌一切的火箭,将那引诱人的邪灵和魔鬼的道理拆除殆尽,并把仇敌抢夺、毁坏的一切再次夺回,加倍地恢复。
父啊,求你兴起约书亚的世代,预备我们和下一代为真理、正义而战,夺地为业,在七座山头与耶稣基督一同做王掌权!奉耶稣基督得胜的名求,阿们!