与神恢复正常的关系，让神把我们带到以神为乐、以神为满足的地步，安息在神面前。活出神的性情，遵守「爱人如己」的诫命，恢复人与人之间的正常关系。
出埃及记 (卅七) 神所赐你的
出处：好消息 主讲人：赖老师
我们继续要来读《出埃及记》非常重要的信息，那就是第二十章神的十诫。这些诫命就是在西奈山赐给以色列和全人类的美善的恩赐。十诫之所以是美善的，是因为：
1.十诫展现了神智慧、道德的引领和治理。
2.十诫回应了人类对道德引领和治理的需要。
3.十诫为我们指明一条教导人学习道德的道路。
4.只要我们愿意顺从，十诫将使世界变得更加美好。
5.十诫对全人类都有益；摩西律法中的某些条例特别针对以色列，但十诫具有普世性。
当十诫作为理想的戒律进行推广和实行时，即使没有完全得到遵守，但也不能否认它是美善的。先前我们已经读到第一条诫命「除了我以外，你不可有别的神」(出二十3)，第二条诫命「不可为自己雕刻偶像」(出二十4)，第三条诫命「不可妄称耶和华你神的名」(出二十7)。接着讲述的是第四、五条诫命，按视频研读的经文进度是《出埃及记》二十章8-12节，我们先来听听赖老师的分享
视频
附上音频补充
\以下文字非视频内容，仅做粗略分享:
十诫是一切律法的基础。当中神把安息日定为圣日，神工作六天第七天便歇息。最近全球经济震荡，世人的反应就是要工作更多更多。不是的，圣经教导我们要守安息日为圣日，我们要深入思想安息日的祝福。神六日创造天地，这是祂工作的规律，我们都是受造的，我们要到神面前学习安息，特别是要守安息日为圣日。我们要知道我们的事奉、工作、家庭都不是靠我们自己的力量，而是要依靠神。按视频的经文进度《出埃及记》二十章8-12节，我们先来看以下经文：
出埃及记 二十章8-12
8.当记念安息日，守为圣日。
9.六日要劳碌做你一切的工，
10.但第七日是向耶和华─你神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可做；
11.因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。
12.当孝敬父母，使你的日子在耶和华─你神所赐你的地上得以长久。
新冠疫情后，更凸显极端气候给人类带来的灾损。或许经济通膨的余波会一波比一波汹涌，但无论我们遭遇如何，也不要忧虑，要懂得在神面前安息。耶和华必赐福那虔守安息日为圣日的肢体家人，因为这是耶和华所定的日子。求主让我们更深的认识安息日，在这日子里，除了敬拜外，亦可多与家人、朋友建立更好的关系，求主更大的帮助我们。我们略作以下分享：
「当记念安息日，守为圣日」(出二十8)，原文是「记念安息日，将它分别为圣」。神要求以色列民要记得守安息日。因为以色列民之前在埃及的时候天天都要做工，所以神提醒他们在安息日的时候要记得停下手上的工，来到神的面前敬拜，亲近神，纪念神的拯救和恩典。而且要守为圣日，就是分别为圣，把这一天归给耶和华。这就是为什么我们现在特别强调主日敬拜的重要性，因为这一天是神圣的，是属于主的。
「这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可做」(出二十10)，命令是要将第七日(星期六)作为安息的日子，「无论何工都不可做」指「日常的工作，职业」。这安息是给全以色列人的——儿女、仆婢和寄居的客旅，甚至包括拖运、犁耕的牲畜。「因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物」(出二十11)，神要舍断以色列民四百多年为奴的习性，再次强调创造时的美善。「安息日是为人设立的，人不是为安息日设立的」(参可二27)。人堕落以后，必须「汗流满面才得糊口」(参创三19)，但神却为祂的百姓分别一个日子，在这一天停下劳苦，在神面前享受绝对的安息。「所以耶和华赐福与安息日，定为圣日」(出二十11)，安息日是安息的日子、喜乐的日子，更是敬拜的日子。若没有敬拜，歇工就成了怠惰，喜乐和安息也成了空谈。因此，信徒在这日要歇下手上的工，和其他的肢体一起殷勤敬拜神，正如主耶稣自己所邀请的「凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息」 (参太十一28)。
我们以耶稣教导爱神爱人的原则(参太廿二37-40)，遵守了前四条「爱神」的诫命，人才能与神恢复正常的关系，让神把我们带到以神为乐、以神为满足的地步，安息在神面前。这样才能在地上活出神的性情，遵守后六条「爱人如己」的诫命，恢复人与人之间的正常关系。
第五条诫命要求百姓尊重生命的源头，跟我们中国人的传统非常的接近，那就是「当孝敬父母」(出二十12)。此处没有用”顺从“而用「孝敬」这个字，因为「孝敬」这个字要求的不只是顺服，而且是尊敬尊重，如同形容人与神的关系那样，可见基督教的信仰很注重孝道。中国人有一句古话”树欲静而风不止 ，子欲养而亲不待“。父母在世的时候我们要尽力的孝敬父母，敬重和尊荣父母。「孝敬」绝不仅是金钱的给予，而是关心和陪伴。基督徒和父母，以及和他人之间的关系，是我们信仰的最直接的反应和见证。所以我们要在竭力遵行神在与人关系上的诫命，让我们做有见证的基督徒。「神所赐你的地上得以长久」(出二十12)，神在颁布这一条诫命的时候很清楚的说了遵守此诫命的可得福份，因此这条诫命又称为带应许的诫命。
十诫中仅有第四、五条诫命，是用「当」而非「不可」开头。我们许多时候想为神大发热心，做些甚么的，原来重要的是不要做的更多，这已很讨神喜悦了，当做的只有两条，其实当中第四条，也是要放下工作不做而安息的。求主帮助我们，愿意遵行十诫中守安息日的诫命，更让我们所过的每一天，都是分别为圣的日子，也是为主而活的日子。阿们！我们明天继续，以马内利
天天以神的话为灵命的粮食
日日以神的道为行为的准章
感谢肢体家人的支持
