因为神是有怜悯、有恩典的神。祂的怒气不过是转眼之间,祂的恩典乃是一生之久。求圣灵常常光照我们,带领我们每一天的言行举止,不落入试探。


出埃及记 (五二) 神的怜悯和慈爱

出处:好消息    主讲人:赖老师

之前我们读到以色列百姓拜金牛犊,没有守住神的诫命,所以神说这些百姓是硬着颈项的百姓,祂要向他们发怒,将他们灭绝。但摩西为以色列民恳求神不降祸给百姓,并且求告神于他同行。所以神在这一章重新立约,再次向摩西重申了十诫。接着我们研读的经文进度是《出埃及记》卅四章1-35节,我们一起来听听赖老师的分享

视频

附上音频补充

 

以下文字非视频内容,仅做粗略分享:

虽然视频中的《出埃及记》卅五章至四十章,仅做摘要性分享,考量家人在研读经文的篇章连续,我们将依序提供《出埃及记》经文至四十章,以满足不同需要的家人进修研读。

先前正当神与人立约,摩西代表以色列人接过神用指头写的两块法版,成为神的子民,在万民之上成为属神珍宝之时,百姓竟在山下叫亚伦造金牛犊,并在金牛犊面前玩耍,与它相交。人顷刻跌倒及堕落,直叫摩西一怒之下摔碎法版。人毁坏了神的约,神便讨人的罪。但摩西在神面前求饶恕 (参出卅二32),他以代求者的生命代替以色列人的生命。当人谦卑认罪,神的恩慈便发动,要施恩再施恩,并在此显出祂的名,叫摩西认识他在神面前是如何蒙恩。为此摩西三次求神与他同往,神也答应,并让他看见祂的荣耀 (参出卅三18-23),他便真知道神是与他同往。到了《出埃及记》卅四章,我们继续看到神显出祂的荣耀。纵然以色列人后退及失败,但神的恩典是大到一个地步,在向人启示祂的荣耀及心意时,都是胜过从前的。按视频的经文进度《出埃及记》卅四章1-35节,我们先来看以下经文: 

 

出埃及记 卅四章

1.耶和华吩咐摩西说:你要凿出两块石版,和先前你摔碎的那版一样;其上的字我要写在这版上。

2.明日早晨,你要预备好了,上西乃山,在山顶上站在我面前。

3.谁也不可和你一同上去,遍山都不可有人,在山根也不可叫羊群牛群吃草。

4.摩西就凿出两块石版,和先前的一样。清晨起来,照耶和华所吩咐的上西乃山去,手里拿着两块石版。

5.耶和华在云中降临,和摩西一同站在那里,宣告耶和华的名。

6.耶和华在他面前宣告说:耶和华,耶和华,是有怜悯有恩典的神,不轻易发怒,并有丰盛的慈爱和诚实,

7.为千万人存留慈爱,赦免罪孽、过犯,和罪恶,万不以有罪的为无罪,必追讨他的罪,自父及子,直到三、四代。

8.摩西急忙伏地下拜,

9.说:主啊,我若在你眼前蒙恩,求你在我们中间同行,因为这是硬着颈项的百姓。又求你赦免我们的罪孽和罪恶,以我们为你的产业。

10.耶和华说:我要立约,要在百姓面前行奇妙的事,是在遍地万国中所未曾行的。在你四围的外邦人就要看见耶和华的作为,因我向你所行的是可畏惧的事。

11.我今天所吩咐你的,你要谨守。我要从你面前撵出亚摩利人、迦南人、赫人、比利洗人、希未人、耶布斯人。

12.你要谨慎,不可与你所去那地的居民立约,恐怕成为你们中间的网罗;

13.却要拆毁他们的祭坛,打碎他们的柱像,砍下他们的木偶。

14.不可敬拜别神;因为耶和华是忌邪的神,名为忌邪者。

15.只怕你与那地的居民立约,百姓随从他们的神,就行邪淫,祭祀他们的神,有人叫你,你便吃他的祭物,

16.又为你的儿子娶他们的女儿为妻,他们的女儿随从他们的神,就行邪淫,使你的儿子也随从他们的神行邪淫。

17.不可为自己铸造神像。

18.你要守除酵节,照我所吩咐你的,在亚笔月内所定的日期吃无酵饼七天,因为你是这亚笔月内出了埃及。

19.凡头生的都是我的;一切牲畜头生的,无论是牛是羊,公的都是我的。

20.头生的驴要用羊羔代赎,若不代赎就要打折他的颈项。凡头生的儿子都要赎出来。谁也不可空手朝见我。

21.你六日要做工,第七日要安息,虽在耕种收割的时候也要安息。

22.在收割初熟麦子的时候要守七七节;又在年底要守收藏节。

23.你们一切男丁要一年三次朝见主耶和华─以色列的神。

24.我要从你面前赶出外邦人,扩张你的境界。你一年三次上去朝见耶和华─你神的时候,必没有人贪慕你的地土。

25.你不可将我祭物的血和有酵的饼一同献上。逾越节的祭物也不可留到早晨。

26.地里首先初熟之物要送到耶和华─你神的殿。不可用山羊羔母的奶煮山羊羔。

27.耶和华吩咐摩西说:你要将这些话写上,因为我是按这话与你和以色列人立约。

28.摩西在耶和华那里四十昼夜,也不吃饭也不喝水。耶和华将这约的话,就是十条诫,写在两块版上。

29.摩西手里拿着两块法版下西乃山的时候,不知道自己的面皮因耶和华和他说话就发了光。

30.亚伦和以色列众人看见摩西的面皮发光就怕挨近他。

31.摩西叫他们来;于是亚伦和会众的官长都到他那里去,摩西就与他们说话。

32.随后以色列众人都近前来,他就把耶和华在西乃山与他所说的一切话都吩咐他们。

33.摩西与他们说完了话就用帕子蒙上脸。

34.但摩西进到耶和华面前与他说话就揭去帕子,及至出来的时候便将耶和华所吩咐的告诉以色列人。

35.以色列人看见摩西的面皮发光。摩西又用帕子蒙上脸,等到他进去与耶和华说话就揭去帕子。 

 

在《出埃及记》卅三章,我们看到这转机是因为摩西与神之间有一条生命线,当危难来到,摩西进到素常与神相会的会幕里,像朋友般向神苦苦哀求,最后得着神的应许,神愿意再与百姓同行。这一章,神再与以色列民重新立约,再一次把十诫写在法版上,赐与以色列百姓。这不是因为以色列百姓有甚么的行为,而是因为神是有怜悯、有恩典的神。我们略做以下分述:

 

一. 再次在山上与神相会 (出卅四1-9)

当摩西为百姓代求后,神彷佛忘了以色列人从前的过犯,不会因他们的悖逆而把自己的心意隐藏,或收回恩典;反而在人的跌倒软弱中,宣告祂的名字,这里是《出埃及记》中神宣告其名字最为详细的,祂在此是毫无保留地显出其属性。当摩西清晨起来,手里拿着两块石版,并照耶和华所吩咐的上西乃山 (出卅四4),耶和华「在云中降临,和摩西一同站在那里,宣告耶和华的名」(出卅四5)。相对于第一次颁布十诫时,神只是清晰地将之分为对神 (头四诫) 及对人 (后六诫) 两大类别(参出廿3-17);但在本章,神再次颁布十诫。就在颁布之先,神宣告祂的名字,故此这第二块法版是比第一块更突显出神启示的重要。

神的名字乃十诫的基础,十诫乃以色列以至所有国家法律的基础,以显出神的慈爱及心意。若果法律没有十诫、没有神的名为基础,那就不是好的法律。「耶和华在他 (摩西及人) 面前宣告说:『耶和华,耶和华』」(出卅四6), 究竟耶和华是怎样的一位神?「是有怜悯有恩典的神,不轻易发怒,并有丰盛的慈爱和诚实」(出卅四6),这里提及五样属性:「怜悯」(就是神常常爱抚我们、疼爱我们)、「恩典」(就是活像神从高天之上俯身下来,抱着我们并爱我们)、「不轻易发怒」、「有丰盛的慈爱」和「诚实」。前四样是关乎神的爱、恩慈及恩典;至于「诚实」,可译为「不变」,说明神是不变及稳定的。神不像人及动物那样,常变;神乃是历久常新 (新鲜之意),永不衰老。另外也可译为「真理」,因为真理是不变的。「为千万人存留慈爱,赦免罪孽、过犯和罪恶」(出卅四7),通过祂宽容饶恕的性情,神向我们彰显祂的美善。摩西的祷告,表明他真认识神是满有怜悯、恩典和慈爱的神。「我若在你眼前蒙恩,求你在我们中间同行」(出卅四9),摩西祈求神的美善、恩典和怜悯能够延及他以及这百姓。所以百姓的「硬着颈项」(参出卅三3),反而成为摩西求神施恩的理由。因为这是硬着颈项的百姓,所以更需要神的同在,施行恩典的赦免和公义的管教。

 

二. 再次立约 (出卅四10-28)

「我要立约」(出卅四10),不是要立新的内容,而是重申原来的约。这是神的约,而以色列百姓受邀加入这约,神没有与以色列百姓就条款进行协商。相反,祂通过摩西向以色列百姓转述了约中的条款。这一次祂并没有记载十诫,但都是关乎祂自己的四样事情。第一是不可有别的神 (出卅四12-17);第二是向神守逾越节,以记念神的救赎 (出卅四18-20);第三是守安息、五旬节及住棚节 (出卅四21-22),人要花时间去亲近神、朝见神 (出卅四23-24);第四是奉献给神 (出卅四25)。当我们这样做时,神便更多的临在我们当中。我们靠着神,便可成就祂的诫命。

神针对以色列人拜金牛犊的失败,重申了诫命和典章的四个重点,然后由摩西「将这些话写上」(出卅四27)。这是摩西在神面前的第二个「四十昼夜」(出卅四28),也是神第二次对百姓进行彻底的试验。百姓经过了第一个「四十昼夜」(参出廿四18)期间金牛犊的失败,终于学会了在神面前安静等候。

 

三.摩西脸上发光 (出卅四 29-35)

当摩西拿着两块版下西乃山的时候,「不知道自己的面皮因耶和华和他说话就发了光」(出卅四29),身体上与神的近距离交流,对摩西产生了极大的影响。他的面容看起来在闪耀发光,如此令人目眩、惹人注目,以色列的首领和百姓都「怕挨近他」(出卅四30) ,因为神的荣光在他身上。摩西就把耶和华在西乃山上与他所说的一切的话都吩咐了众人。说完话后,摩西就用帕子蒙上脸,在进入会幕与朝见神,与耶和华说话的时候就揭去帕子,领受神的话语。神的荣光就继续反射到摩西的脸上。这是一段很奇妙的经历。我们也要渴望神的荣光能够在我们的身上。并不是像摩西这样发光,而是当我们越多与神交流,与神亲近,我们的身上就会更多的流露出从神而来的馨香的气息。

 

感谢神借着今天的信息让我们看到了神的怜悯和慈爱。祂的怒气不过是转眼之间,祂的恩典乃是一生之久。求圣灵常常光照我们,带领我们每一天的言行举止,不落入试探。求圣灵常常提醒我们要感恩,因为我们今天所拥有的一切都是神白白的恩典,离了神,我们什么都不是,什么都没有。也求圣灵常常充满我们,让我们能更像神的儿女,我们的身上能有从神而来的气息和影响力。阿们!我们明天继续《出埃及记》卅五章,以马内利


天天以神的话为灵命的粮食

日日以神的道为行为的准章

感谢肢体家人的支持

 

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