本篇感谢神国杂志蒙允刊载

文/艾杰弗(Jeff Ahern)译/林雨


 成功,要作天国管家 

 

便叫了他的十个仆人来,交锭银子,:「你去做生意,直等我回来。」 (路加福音19:13)

 

如何把天国带进你的企业任务?在本系列前几篇文章中谈到:必须要有典范转移才能看见天国在生命中运作;要「投注所有」进入天国;企业在天国里有其目的,以及如何找到天国任务。 

 

这篇文章里,我们要从圣经原则的管家观念,来看看企业所扮演的角色。如果你等着神赐福给你的企业,准备好要典范转移! 

 

管家的教导在教会里时有所闻,但不常出现于商场。可惜的是,这样的教导多用于推动人为他人的事工奉献财务与时间。若是你对这样的观察持保留态度,对大多数基督徒提起「管家」这个词,看看他们是否会认为你在向他们要钱或要时间。基于圣的管家原,定了神和我在此生与来生的角色;管家是天国的基本道理。 

 

到底甚么是管家?为何在天国典范里如此重要?管家只是新约的原则,或者出现得更早?管家与定义神和我们在天国里的角色有甚么关联?盼望借由讨论这些问题,读者可明白你要神赐福的,不是你的企业。 

 

 

▲天地万物都属神所有,托付我们管理的权柄与责任,我们也需向祂交帐。 

 

定义「管家」 

 

「地和其中所充的,世界和住在其的,都属耶和。」(篇24:1)

所有都属于神,是合乎圣经管家原则的基础。祂容许我们管理属祂的一切。也就是说,我们一无所有,连生命也如此。除此之外,祂应许要我们对祂托管的一切问责。 

 

「管家」一词源于希腊文 oikonomosoikos ―家业, nomos ―治理,合起来就是管理家业、使之运作的人。这样的任务一般交由值得信任的自由奴隶,为主人照管家里大小事务。创世记里约瑟在波提乏家中的管理角色,会是我们在神国度里被称为管家的模范。路加福音16章里提到不义的管家,又是另一种家业治理者的例子。比喻里也可看到主人要管家为挥霍家产交帐。 

 

耶稣在路加福音19章12-26节里所讲使用钱财的比喻,是最好的管家和我们管家身分的定义之一,可以从中定义管家的要素: 

 

•   主人为要得国度前往远方,将要返回; 
•   祂离开的这段时间,我们受召善用主人托付的资源; 
•   我们需要为如何管理资源交帐; 
•   好好管理资源并且得利的人,会得到称赞与奖赏; 
•   没有妥善管理的,原有的资源会被拿走,给予好管家; 
•   要得到更多资源与权柄的途径,是对所得到的忠心; 
•   主耶稣看钱财为「最小的事」,假若我们无法好好管理钱财,又怎能管理城池? 

 

史堤和美悦是天国好管家的例证。他们把所作的每件事和所拥有的一切都看为属神所有,也是为了服事祂的国度。就算夫妻俩彼此相爱,他们个人与主的关系依然是最大的喜悦,也是生命中首要的责任。 

 

就算家庭、企业、教会,以及社区里领袖的地位,让史堤和美悦的行事历排得满满的,他们运用时间的第一顺位,总是围绕着个人与主的关系。两人划出一起禁食祷告的时间,寻求主的同在。对所看、所听、所说,都非常留意,确保不玷污圣灵的殿。他们也如同许多有成就的人,似乎比一般人在24小时内能完成更多的事。 

 

在企业和个人有任何进帐前,他们总是寻问主愿意这些钱财往哪里去,有何用处。财务尚未到位,就看作是神已拨给他们的资源。夫妇俩为教会与事工的需要慷慨奉献,并非出于慈心或义务,而是听见主说要怎么给、何时给;有时凭信心给,有时依据已收获的给。他们不曾看钱财为自己所有,全都属于神。 

 

他们经常蒙主引导,给出自己的产业、珠宝、艺术收藏等等,视作暂时为主保管所有。他们总是把最好的家赀用来尊荣人,包括大部分人除了自己的儿女不会给出去的珍宝。 

 

他俩把时间、金钱、资产,都管理得很好,不过最擅用的,还是人际关系,包括与掌权者、与朋友,甚至与员工和顾客的关系。他们以爱和尊重待人,看每个人都像是主为了特定原因带进他们生命中的,他们的任务就是借由尊重人来尊荣神。 

 

毫无疑问地,晋升与增添会临到史堤和美悦的个人生命与企业,如同比喻中的主人所应许的:

「凡有的,要加他;没有的,他所有的也要夺过来。」 

 

旧约中的管家

 

管家的观念,其实早在神创造人时便已存在。旧约记载,神造男造女,并赋予治理主权。创世记1章28节里所说,人要生养遍满全地,要治理全地、管理活物,这是受托的权柄,是使者的本质。神并没有把全地给了亚当和夏娃;祂借给他们。他们受召代表神管理祂的创造,也就是2章15节说的「使他修理,看守」。 

 

诗篇50篇也含括神宣告对创造的所有权和主权,10-12节这么说:

「因林中的百是我的,千山上的牲畜也是我的。山中的飞鸟,我都知道;野地的走也都属我。我若是饥饿,我不用告你,因世界和其中所充的都是我的。」

 

利未记里,神颁布使用和转让土地所有权的条规,在25章23节说:

「地不可永,因地是我的。」

 

摩西律法要求的什一,是对以色列人管家职分的测试。当他们进入应许之地,需要把谷物、牲畜的十分之一献给神。这并不表示他们拥有90%而神拥有10%,而是提醒祂的子民:所有的都属于神,祂赐生命、家庭、地土、收成,这一切都属祂所有。什一是为了让我们记得造物主对受造物的角色,以及受造世界对造物主的角色。 

 

石本社曾是忠心的管家。他严谨地按表操课,早早起床好与主亲近,到健身房运动后,7:00前就到办公室,从未在下午6:00前下班。回家后和家人共享晚餐,督导孩子完成作业和练琴。他在时间管理上的纪律,仿佛要为每时每刻交帐。 

 

遗憾的是,他相信每个人都该像他一样勤勉有成效地运用时间,无法忍受不如他热衷时间管理的员工。他们就像许多员工,不是迟到就是早退,午餐时间平均是一个半小时,而非一个小时。该工作的时候,他们在做个人的杂事,或是上网。总的一句话,他的雇员和你的雇员可是如出一辙。 

 

石本社常常严苛地批评员工绩效不彰,盗用公司时间。不知不觉中,他说出咒诅的话,如懒散、无用、无能、无效率,看他们是一群只吃不动的笨人。他没有意识到自己以态度和言语咒诅员工,甚至滥用了神给予他管理员工的托付。他忘记了员工也是神的子民,当他在责备神的孩子时,祂可是听见了。 

 

他自己是很好的个人时间管家,却是糟糕的员工管家。他首先需要像爱自己孩子般,爱这些员工;需要成为以主的教训来培育他们的榜样;要以花时间训练、辅导员工如何妥善管理时间,来取代咒诅。其实大部分人不曾学过时间与财务管理,或是管家态度的重要性,像个不认识天国的孩子进入职场,也就像个孩子般浪费时间。 

 

父亲的角色就是以主的教训培育孩子。无论员工的属灵程度和宗教背景,企业主都需按圣经原则教导他们。不必引用章节,圣经原则自含真理。经由在爱里适切地指导和劝勉,时候到了,就可望员工成为时间与公司资源更好的管家。对于那些无法典范转移的员工,主管也需要让他们离开,求神为他们预备更好的地方。辞退不受教且拒受指正的员工,也是好管家的职责之一。 

 

▲企业主也需以管家态度对待员工,在爱里适切地指导和劝勉。 

 

新约里的管家

 

如同之前文章所述,许多基督徒是听到救赎福音才进入神国度,而非天国福音(参考本刊67期〈成功,要「投注所有」进天国〉),相信神只在意他们的灵魂,世上所有的一切都和他们与神的关系无关。他们奉献生命(或说部分生命)给主,却从未把自己的所是和所有交给神。因此,他们重生之初的典范,就是神看重属灵的事,轻忽物质世界。 

 

接下来的典范转移,是在这些新信徒开始参加教会,得到什一、捐献、济贫的教导,接受旧约90/10的典范。若不在给神的10%之内,就一定属于他们,不是吗?90%里的一部分,就是他们的企业。这些新信徒只聚焦于给予的原则,而没有专注在与神的关系,这比错误的典范更危险。他们给予,只是出于宗教义务,并且自傲地看那些没这么做的人。他们有陷于变成新约法利赛人的危险。 

 

在某个阶段,这些新信徒开始听到管家的观念,但仍局限于参与本地教会。他们被劝说要妥善管理时间和财务,好投资于本地教会和福音机构的事工。此时他们把企业看作为国度奉献时间和金钱的工具,典范含括管家的某些层面了。 

 

盼望这些信徒最终听到天国福音,认识到耶稣不仅为他们的罪而死,更为了恢复在伊甸园因堕落所失去的一切。祂把禧年带给所有的人与事,恢复堕落前神原意要有的丰荣。耶稣来,是为了在地上建立国度,如同在天上一般。 

 

入天国,必「投注所有」,也就是的所是和所有都降服于我们现在一无所有,成了祂国度的管家,要愿意变卖所有,天天背起十字架跟从祂。我们把自己的所是和所有交给祂,好得到祂的所是和所有,这是神圣的交换。身为信徒,所拥有的,是受神托付的权柄;身为管家,我们要在地上行使祂的权柄。 

 

戴尔是服事上司如同服事主的好范例。我在大学时认识他,我们同为海军军官,也一起出任务。戴尔总是在所做的事上尽心尽力,以优秀的成绩毕业,服役期间的任务也都做得非常杰出。他总是以所服务的人的角度来看待每件任务,尤其是直属上司。他不仅把该做的做好,还总要找出新的方式,把事情做得比要求的更好。 

 

当我们一起执行我在海军的最后一项任务时,戴尔正在修企业管理硕士学位,同时也申请进入军法总监(Judge Advocate General,简称JAG)计画。每年海军挑选三位兵科军官(unrestricted line officer)进入法学院,学费全由JAG支付,让他们在学习期间仍得到海军薪俸和年资。进这个计画竞争激烈,之前一年戴尔被选为候补,勤勉读书就为要榜上有名,他甚至还修了速读和学习理解的课,准备进入法学院。 

 

他在时间和任务的卓越管理有了好成果。海军做了正确的决定,使他得以录取。法学院毕业后,戴尔成为海军JAG律师,在各个舰队的任务中都有优秀表现,至终成为海军军法总监,相当于少将职位。神总是确保好的管家得到晋升和奖赏。这是天国任务所应许的。 

 

▲神应许好管家得到晋升和奖赏。 

 

我们蒙召管理甚么

 

新约对我们受召要管理甚么有很多教导,不止于时间和财务,还包括: 
•   我们与神的关系―尽心、尽意、尽性、尽力爱神; 
•   福音―成为天国福音的管家和执事; 
•   家庭―看顾自己家里的人和亲属; 
•   时间―我们的时间已成为祂的时间,懒散受穷,勤勉致富; 
•   才干―每人按各自能力得到特殊才干,要为如何使用交帐; 
•   产业和其他资源―所有的一切都属于神;
•   财务―我们个人或企业的任何买卖,都当先寻问主人; 
•   员工―我们要为如何对待他们交帐; 
•   顾客―让他们从我们身上看到基督,而非只是卖他们东西的人。 

 

认识天国任务,并按着祂的方法,以对的理由来执行,是天国典范里的关键。管理神所赐予的任务和一切所有,是另一个关键。下一篇文章中,我们要查究天国的真理原则。耶稣既是真理,我们就不能既在谎言里,又在祂里面。

原文:http://shen-guo.org/success-be-heavenly-steward-s.html



 

 艾傑弗(Jeff Ahern),曾任海军军官,为「财富500 强」企业和政府部门提供管理和改善经营程序的谘询服务逾20年;著有《成功的天国企业》(Kingdom Business Success,中文暂译)。属灵顾问公司Sozo Services创办人之一,协助企业领导阶层使用以圣经为本、圣灵引导的方案,达成个人和企业的目标。


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