本篇作者伊来.沙林授权 由微牧之歌语音朗读
5784进入提升的新门
2023/9/15 下午五点（黃昏），我们跨进了5784年，进入到犹太的新年（Rosh Hashanah）和吹角节（Yom Teruah）。
也正式进入提斯利月(2023/9/15-2023/10/15)
“我知道你的行为，你略有一点力量，也曾遵守我的道，没有弃绝我的名。看哪，我在你面前给你一个敞开的门，是无人能关的。”(启示录3:8)
犹太节期的重要性
很多人会问，犹太节期跟我有什么关系？
我们谈论这么多关于犹太节期，并不是要带大家回到犹太教的教条，而是明白神的节期，以及祂对这些节期的目的，是领受神在每年的这些时段做工在我们的生命里，带领我们更接近祂。
神设计这些节期的目的，是祂要带领我们进入一个更新层次的与祂的关系中，祂每年都要你尝到更新和复兴。
研究神的节期会发现圣经的节期是神所赐生命循环周期的一部份，并实际地组成了圣经的历法。它们不只是犹太人放假的日子也不只是”给予安息的假日“，或者是属于犹太人的宗教仪式。
神称祂所定的节期为祂“所定的日子”！
在这些“祂“所定的日子”里，是我们与神“相遇和约会”的日子。
也许你会说，在新约，耶稣已经为我们做了挽回祭，当我们接受耶稣基督成为个人救主的时候，我们就是邀请耶稣入住我们生命，圣灵也在我们心里，我们无时无刻都可以和神相遇和约会。
这样说是没有错的。一个属神的基督徒，我们的生命都披上了耶稣的宝血，所以，在天父的眼中我们已是神的儿子了。可以随时随地向神祷告。
是的，一对夫妻结婚之后，他们就长住在一起，无时无刻都可以彼此亲近。但是，这不影响他们可以在结婚纪念日做特别的活动，有独特愉快的纪念不是吗？
神所定的日子，目的是要在每一个这样的时间里，成就特定的属灵计划。将这些“所定的日子”全部加在一起，就形成年度性的循环周期，被设计用来使属神的百姓能进入到永远加增的赐福里。对于所有守节的人，神赐下了特别的应许。
自从我们进入到5780的十年循环，我们的确看到许多事情的发生。
首先是在 80，这个属于 口的PEY年，我们便开始经历了新冠疫情，使我们每个人不得不戴上口罩把我们的口给遮蔽起来。
我们经历了前所未有的考验和难关。接着，神的改革之风没有变小，甚至袭卷了全球。
在5780年的吹角节，我们也提到进入5780，我们不仅遭到全球的新冠疫情，也会看到各地的洪水洪涝。因为此时，是挪亚兴起的时刻。
直至5783结束的此时，我们可以回顾这三年因为极端气候所带来的洪水洪涝在全球发生，一年比一年更加严重。这些是我们都无法否认的。
所以，神的节期所带给我们的是一种很深刻的提醒。
5784
回来说到5784。
数字是4， 在希伯来文是第四个字母ד，读：dalet，而和 dalet 的语音相近的是：delet ,而delet דלת 希伯来文的意思就是“门”。
ד这个字形看起来又像是 一个弯腰垂头丧气的样子，所以 ד还有另一个意思是贫困 דַלוּת（dalut)。
ד 还有（da’la)汲水，提升的意思.
有一个经典的人物叫 大卫 Da’vid דוד 在他的名字中有二个 ד Dalet，我们看到大卫的一生起伏，也曾经做错过事。但是当他来到神的面前悔改，神的恩典没有离开过他，并赐福给他的后代。
所以，这个外形像一个门的Dalet ד，像一个敞门的门，代表门，有出去也有进入。
我们可以知道，在5784 这个关乎门的年，我们可能走进的是提升，也可能进入贫困。而这一切都在于你是否能够顺服在神的旨意中。
回头来看，就知道4这个数字有着奇妙的含义。数字4是神的见证。。
在圣经中，神在第四日创造了日月星辰。
神说：“天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令、日子、年岁，15并要发光在天空，普照在地上。”事就这样成了。16于是 神造了两个大光，大的管昼，小的管夜，又造众星，17就把这些光摆列在天空，普照在地上，18管理昼夜，分别明暗。 神看着是好的。19有晚上，有早晨，是第四日。（创 1:14-19）
第四日神定了节令，而节令的希伯来文是 מוֹעֵד （moed）。
（moed）的意思是：神预先定准了一切的’年限。也就是我们前面谈到的，”神所定的日子“。
有方位：东，南，西，北
在一天之中：上午，中午，下午，晚上
在一年之中：春，夏，秋，冬
也有月相：阴，晴，圆，缺
所以，我们可以再一次来明白5784 这个关乎门的年，我们要走进什么样的门，都在于自己的选择。
5784提斯利月
提斯利月虽然是神的年周期节期中的第七个月，但是它也是5784的第一个月分，它衔接5783到5784。
提斯利月是一个“至圣”（Holy of Holiness）的月份，因为它的至圣，使我们需要更加小心谨慎，因为我们处在一个决定性的时刻与决定性的转变，当我们能与圣灵同步时，即使风暴来袭，神的恩典必够用。
提斯月是进入到新季节的起始月份，它决定了整个季节的路线和速度。
提斯利月是第七个月，数字“7”希伯来第七个字母是 ז，读作：zayin，是“武器”的意思。
七是神的完全数字，代表一个循环，代表一个周期。“7”代表“完成、圆满”或“完美”，因此提斯利月不仅是新年，也是节期循环中的高点。
23耶和华对摩西说：24“你晓谕以色列人说：七月初一，你们要守为圣安息日，要吹角作纪念，当有圣会，25什么劳碌的工都不可作。要将火祭献给耶和华。”（利未记 23章 23-25节）
神给了一个针对这个节期的命令：他要他的子民吹角作纪念，要听号角声！
号角声是苏醒的呼唤！这个节期的希伯来名字是YomTeruah，意思是“吹奏苏醒号声的日子！”就是吹角节。号角声用来呼吁带来觉醒。觉醒的程度决定我们跨进新季节的门的速度。很奇妙是不是？当神把新的季节新的门摆在我们的面前，但因为我们没有觉醒，很可能进不去新的门跟不上新的循环，而是落在旧的循环里头。
加速改革之风
我曾在去年吹角节提到，新的季节列国的纷争会加速，你会听到很多的风声，也会看到许多事物都在加速和倍增。好的事物在加速，不好的事物也在加速。如同分子复制一般。
挪亚的时代在持续
神“要使洪水泛滥在地上，毁灭天下。凡地上有血肉有气息的活物，无一不死”（创6∶17）。
我在进入5780提到，5780开始是挪亚兴起的时刻，所以各地的洪水洪涝不会止息。
耶稣曾说，挪亚进方舟的时候，不知不觉，洪水来了，把世上的罪人全都冲去。将来人子（耶稣基督）再次降临，也要这样。保罗和彼得都曾引用挪亚的事迹，作为对信徒们的教训。
在这个新的季节，愿你我都是神要兴起全新的挪亚世代，为神的救恩竭力呼吁，遵行神的吩咐为耶和华筑坛献祭。
在提斯利的整个月，有许多新旧循环联结的机会，在联结中被激励。那么，在旧循环中没有完成的，在新季节新循环必需抓紧完成它。当我们的生命被神的话语充实时，也帮助我们真正的内在自我和谐一致。也是我们在未来一年中汲取力量和灵感的源泉。
在吹角节后的十天就是“敬畏的十天”Teshuvah Ten Days，第十天也称为赎罪日 Yom Kippur，Teshuvah的意思就是“改变与回转”，就是悔改、归向神，当神给你一个吹号时，就要你从所有阻碍的事情中改变 、并回转归向神。这是亲近神的季节，求神向你显明所有拦阻你与神同行的一切事物，然后预备好来悔改、归向神，进入一个全新提升的新门！
阿们！感谢主！
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