0926音频【5783吹角节 】犹太新年快乐”Shanah Tovah”｜神光照和复兴的一年 ！

【5783吹角节 】犹太新年快乐”Shanah Tovah”

神光照和复兴的一年 

（Shanah tovah）是新年的祝贺词，意思是“愿你有个好年” 或“愿你在上帝的生命册上被命定了一个好年”（L’shanah tovahtikatevu）

荣耀能力归耶和华

1.来来来．．．

来来来．．．

2.哈利路亚 哈利路亚 

来来来．．．

哈利路亚 哈利路亚

来来来．．．

3.荣耀能力 归耶和华

来来来．．．

尊贵权柄 归耶和华 

来来来．．．

4.公义圣洁 归耶和华

来来来．．．

恩惠慈爱 归耶和华

来来来．．．

**祂作王掌权  直到永远

统管全地的大君王

让我们齐声赞美祂                

9月25日黄昏就进入 5783年的吹角节了。也是提斯利月的月朔。

而从现在开始到赎罪日之间的十日，被称作“悔改安息日”（Shabbat Shuvah）。

刚刚过去的5782这个安息年，是以色列复国之后，第 11个安息年。

回顾近年时事，我们会发现安息年常发生一些具有指标性的国际大事。

1994:美国债市崩盘

2001:美国911事件

2008:全球金融海啸

2015:连环四血月：两年内连续发生四次月全蚀，每半年一次，又同时是落在犹太人的逾越节和住棚节。

2022:俄乌战争

这些事件，仿佛是神在一条路径上立下的标记，每隔相等的一段距离，就会出现一个标记。

所以，七年的循环并非随机、没有意义的，它乃是标示着神做工的时机。

因为 5782是第826个安息年。也是第118个七个七年的安息年，所以有很多人都推算5783是禧年。而这样的推算并非没有根据。

根据十九世纪欧洲正统犹太人中的拉比权威Chatom Sofer，他采用塔木德里拉比犹大的观点，说：如果以色列人没有在旷野犯罪，他们进入应许之地那年正好是亚当后第50个禧年。

按照Chatom Sofer 的算法，上一个禧年是公元1972-3年，当年的犹太历七月初十（1973年10月6日至10月26日）是有名的赎罪日战争，因为禧年的新年之后十日是赎罪日，而1973赎罪日战争对许多个国家都有深远的影响。

1973如果是禧年，那么用1973加上3760算出希伯来历5733，除以49后等于117，所以希伯来历5732是安息年，5733是禧年，五十年后的5783就是第118个禧年。

5783 神光照和复兴的一年

因为安息年之后，神会赐下七年的循环，人若配合神的时间做事，就会有好的结果。

 开始的5783年，是七年的第一年，对应于七日的第一日。

七日的第一日，是神创造光的日子。

七日的第一日，也是基督复活的日子。

5783年若是第118个禧年，那么会进入第二年的不可耕种年。

利未记25:11-13第五十年要作为你们的禧年。这年不可耕种，地中自长的，不可收割；没有修理的葡萄树，也不可摘取葡萄。12因为这是禧年，你们要当作圣年，吃地中自出的土产。13“这禧年，你们各人要归自己的地业。

也就是说在这一年，土地为神所有；在这一年，所有奴仆可得释放，土地也归回本主，故又称为“自由之年”（结46：17）、“救赎之年”（赛63：4）、“耶和华的恩年”，我们依然是吃地中自出的土产。当我们吃地中自出的土产，这也表示我们虽然是活在世界，但也是与世界分别的。因为我们依靠的是神所赐的。这是一个信心操练之年，对神供应的大能须有极大的信心；

当我们所倚靠的是”地中自出的土产 “，那么献上初熟果子和撒种就比以往要来得重要。因为所撒的种子若是按着神的季节，便蒙神的悦纳和赐福，会有加倍的自出的土产，好让神的儿女在这一年中一无所缺，够吃够用，即便是世界的经济环境趋势是向下，而神儿女的却是相反的往上趋势。人明白神的时间，配合神的时间做事，就会有好的结果。

我们要在对的时候，向神求对的事物，这就是顺着圣灵撒种。(加6:8) 

既然七日的第一日，是神赐下光的日子，在七年的第一年中，我们就当更多祈求神赐下智慧和启示的灵，使我们看见祂的光。

七年的第一年，就是从死里复活，蒙主光照的一年。

所以主说：“你这睡着的人当醒过来，从死里复活！基督就要光照你了。”(弗5:14)

5783年就是神要赐下更多亮光，使我们出黑暗，进光明的一年；也是我们要更多经历神复活大能的一年 。

七日的第一日，是基督从死里复活的日子。

七年的第一年，也是我们经历主复活大能的一年。

如果过去一年是我们安息的时刻，未来一年就是我们复活的时刻。

如果过去一年是休养生息的冬天，未来一年就是万物复苏的春天。

这个月是提斯利月

这是一个很特别的月份，因为虽然它是5783的第一个月分，但它同时是神的年周期节期中的第七个月。它衔接7到8.

提斯利月是一个“至圣”（Holy of Holiness）的月份，因为它的至圣，使我们需要更加小心谨慎，因为我们处在一个决定性的时刻与决定性的转变，当我们能与圣灵同步时，神就能在一整年赐下祝福给你。 

七是神的完全数字，代表一个循环，代表一个周期。“7”代表“完成、圆满”或“完美”，因此提斯利月不仅是新年，也是节期循环中的高点。

神给了一个针对这个节期的命令：所有他的子民都要听号角声！号角声是苏醒的呼唤！所以，这个节期的希伯来名字是YomTeruah，意思是“吹奏苏醒号声的日子！”就是吹角节。

听!号角的声音！

第一次吹角声

圣经第一次提到角声，是（出十九10-17）当神在西乃山颁布律法前，借角声招聚百姓迎接祂。

而十天之后的赎罪日也必需要吹角。

8“你要计算七个安息年，就是七七年。这便为你成了七个安息年，共是四十九年。9当年七月初十日，你要大发角声，这日就是赎罪日，要在遍地发出角声。（利未记 25章8-9）

在新年崇拜仪式中聆听公羊角声带有多重的目的，包括：

• 它宣告上帝是王；它提醒百姓上帝在西乃山赐下《妥拉》，因为《希伯来圣经》记载，当上帝颁布诫命时，有角声出现（参出埃及记十九章19节）；
• 它警告百姓“从昏沉中甦醒”，好好省察并端正自己的为人与言行；
• 它预告上帝将来的审判；它也被用来提醒百姓，上帝的国度（亦即弥赛亚的日子）将有一天会降临全世界。

以色列人的吹角日，是个很特别的日子。在这日要用弯曲的羊角吹号，不可用牛角或其他角代替。

犹太传统一般教导四种吹角方式：（语音有示范）

吹号 (Tekiah)：一次长的单音

短号 (Shevarim)：连吹3个短音

警号 (Teruah)：连吹9个短音

长号 (Tekiah Gedolah)：很长的角声

每次的犹太新年，当犹太信徒真诚内省自我的罪愆，并谦卑寻求赦免时，公羊角号那既扎心又撼人的巨响彷若完满之音，引导人检视自己的心灵，并朝着上帝迈进。

月朔献上初熟之物：数算神的恩典

看似艰困的环境，疫情、经济下跌、洪涝、粮食危机、国际情势紧张。。。但神的手仍伸不缩，关乎祂应许的事。

当你听到号角的声音时……

让旧模式的安全感离开

祷告：主，让我在祢里面找到安全感！

打破旧的习惯

祷告：主，让我愿意改变！

为旧的思想方式悔改

祷告：主，让我从旧的转移到新的！

当号角吹响时我们从旧的门户转移到新的门户！！

我要举目

I will lift my eyes up to the hills

To the God of all creation

I will lift my heart and worship Him

I will glory in the Lord

I have set the Lord before my eyes

So my heart will not be shaken

I have set my will to seek His life

I will wait upon the Lord

I will praise the Lord

I will praise the Lord

I will lift my eyes to the Lord on high

And I will praise the Lord 

我举目专注在主面前

我的心不会再动摇

我立定志向寻祂生命

我等候在主面前

我要赞美主   我要赞美主

我将我眼目   定睛至高神  

我要赞美我主