唯有来到神的面前求神帮助,训练我们,让圣灵来引导我们,我们才能有真正的成功。所以信心的建立首先是要放弃自我,求神让圣灵来多方引导我们。


希伯来书的大祭司()

 

出处:好消息   主讲人:康老师

继续《希伯来书》第十一章39-40节,先前我们略述神在不同世代呼召不同的人,当神的话临到,我们要选择是否跟从神。当我们决定跟上,就是进到信心的旅程。神给每个人的旅程都不一样,所以我们可彰显不同的光辉。没有一个人喜欢经历患难或者挑战,但说实话一个人一生若太一帆风顺的话,很难真正了解和体验人的软弱和神的大能。一个人只有在经历了风浪时才知道自己是否有信心,有多少信心,和有怎样的信心。接着视频研讨的是《希伯来书》十一章39-40节及十二章1-3节,我们一起来听听康老师怎么说

视频

附上音频补充

 

以下文字非视频内容,仅做粗略分享:

有信心,必定因信得着更美的事,就是所盼望的,「因为神给我们预备了更美的事」(来十一40) 。神觉得现在仍未完全,所以要把更美的事给我们及这些在苦难当中的人,这更美的事,就是亚伯拉罕所羡慕更美的家乡,并且在地上要得着神给我们一切的祝福。神在将来要我们得着的,也是一个更美的家乡。我们先来看经文:

 

希伯来书 第十一章39-40

39.这些人都是因信得了美好的证据,却仍未得着所应许的;

40.因为神给我们预备了更美的事,叫他们若不与我们同得,就不能完全。

 

「因信得了美好的证据」(来十一39),他们虽然得了这美好的见证,也就是弥赛亚为他们所成全之事的见证,却仍未得着所应许的。如果这些跟随神的人虽然没有得着神的应许,却仍然坚定不动摇,那些已经领受了神的应许的人,就更有理由忍受试炼和苦难。「神给我们预备了更美的事」(来十一40),我们被预备了更美的事(看见和享受耶稣为我们完成的工作),因此更有理由持守信心,不让灰心和困难时刻击败我们。「叫他们若不与我们同得,就不能完全」(来十一40),完全的概念是“完满”。在耶稣完成祂的工作之前,他们不能完全。他们盼望耶稣和祂的工作,我们是从后面看耶稣的工作,享受祂的工作的成果。这一章证明了所有时代的圣徒本质上是一体的,本章常称为信心伟人名录。毫无疑问,作者的结论是叫读者吃惊的:这些伟大的犹太英雄并没有得到神全部的赏赐,因为他们在基督降世之前已经离世。

信心不是要使人得着地上暂时的事,而是要让我们得着「更美的事」(来十一40),也就是新旧约圣徒一起得着「更美长存的家业」(来十34)。在神的计划中,他们将会跟那些也经历了不少试炼的基督徒一同得到赏赐。接着我们进入《希伯来书》十二章1-3节经文:

 

希伯来书 第十章1-3

1.我们既有这许多的见证人,如同云彩围着我们,就当放下各样的重担,脱去容易缠累我们的罪,存心忍耐,奔那摆在我们前头的路程,

2.仰望为我们信心创始成终的耶稣(或作:仰望那将真道创始成终的耶稣)。他因那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架的苦难,便坐在神宝座的右边。

3.那忍受罪人这样顶撞的,你们要思想,免得疲倦灰心。

 

信心和行为是分不开的,有信心就一定有行为的表现。我们在《希伯来书》十一章通过回顾圣经中诸多位大有信心的人物,来了解什么是真信心。从《希伯来书》十二章1-3节经文中,《希伯来书》的作者转向当时在困境中的基督徒们,也就是本书的写作对象「犹太基督徒」,向他们提出挑战,教导他们如何存心忍耐,奔跑向前。

《希伯来书》十二章1-3节经文中提到二个让基督徒不能奔跑向前的东西。一个是各样的重担,一个是罪。「各样的重担」(来十二1)指各种有碍赛跑者速度的重量、负担,例如今生的思虑、钱财的迷惑、和宴乐等别样的私欲(路八14;可四19)。「罪」(来十二1),是指违反规定,是会辖制我们、缠累我们,甚至会带我们远离正道。重担必须『放下』,罪必须『脱去』,这样我们才能奔跑。但我们也有帮助我们奔跑赛程的力量:

第一个就是这许多的见证人,如同云彩围绕着我们,给我们鼓励和榜样。“这许多的见证人”就是指第十一章中提到的信心伟人。

第二个是更重要的,就是耶稣。我们要仰望为我们的信心「创始成终的耶稣」(来十二2)。耶稣因看见那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架的苦难,也忍受罪人的顶撞,神便让他从死里复活,如今坐在神宝座的右边。

当我们思想耶稣在地上的一生,我们就可以得着激励,就不会疲倦灰心,就可以奔跑那摆在前面的路。「那忍受罪人这样顶撞的,你们要思想」(来十二3)即使是在困难中,如果他们思想耶稣,就可以得到鼓励,而不是灰心,因为他们知道自己是在跟随耶稣的脚踪。正如保罗所说的:“如果我们和他一同受苦,也必和他一同得荣耀。”(罗八7)

 

在神的旨意里,信心真正的「完全」(来十一40),是新旧约所有被拣选的圣徒一起「得着所应许永远的产业」。因此,只有当「为我们信心创始成终的耶稣」(来十二2)「向那等候祂的人第二次显现」(来九28)的时候,因信忍耐等候的人才能真正「得着所应许的」(来十36)。我们很多时候往往靠自己的努力在做事,自信满满,但往往不能持久,也不喜乐,甚至会失败。再怎样自信的人也不可能凡事都能。唯有来到神的面前求神帮助,训练我们,让圣灵来引导我们,我们才能有真正的成功。所以信心的建立首先是要放弃自我,求神让圣灵来多方引导我们。阿们!我们明天继续《希伯来书》,以马内利


  

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