1012音频 【5783 大卫之家 住棚节 】秋天的节期 住棚节 Sukkot｜结语

本篇感谢Rabbi Curt Landry允诺口译并授权微牧刊登，口译者fish口译，由微牧之歌同工编辑版面, 转载請注明出处

住棚节 Sukkot

Sukkot 在希伯来文的意思是「棚子」。Sukkot 指得是暂时的居所。纪念以色列人出埃及后，在旷野飘荡的期间都是住在帐篷中。

因为Sukkot 在希伯来文的意思是「棚子」，这是「住棚节」名称的由来。作为帐幕的棚子是出埃及后在旷野中以色列人的住所。 因此以「住棚节」为节日的名称。

住棚节是神所规定一年三次要朝见他的节期之一。在上古时候的以色列，每逢住棚节，一切的以色列男丁被要求从收成中取出土产，作为礼物来向神献上的供物。除了住棚节，在一整年中，神规定要朝见他的节期还有逾越节和五旬节。

住棚节是落在秋收冬藏的季节中，所以又称为「收藏节」

在收割初熟麦子的时候要守七七节；又在年底要守收藏节。出34:22

你们收藏了地的出产，就从七月十五日起，要守耶和华的节七日。第一日为圣安息；第八日也为圣安息 。利未记23:39

之前我们介绍过在秋天节期中的「吹角节/犹太新年」(Rosh Hashanah) ，「赎罪日」(Yom Kippur) 都是落在犹太历的提斯利月中。而同样属于秋天节期的住棚节也不例外。住棚节开始于提斯利月15号，整个节期的欢庆为期七天。秋天的节期通常会落在阳历的九月，十月。

住棚节先知性的意义和祝福

˙ 纪念神将犹太百姓从为奴的埃及拯救出来，同时也纪念耶稣基督将我们从罪中释放，使我们得自由。

˙纪念神从昨日、今日直到永远是我们的供应和保护。

现阶段我们已经进入神时间表中的「第三天」，我们可以借着了解基督信仰中的犹太根源，踏入「诉请」我们产业的祝福中。或者我们也可以选择继续对神在荣耀中对我们的呼召一知半解的状况中。关于这点，神允许我们自己做决定，但神也应许当我们选择对齐他所指定的时间表时，我们会得到极大的祝福。

又要以耶和华为乐，他就将你心里所求的赐给你。

当将你的事交托耶和华，并倚靠他，他就必成全。

他要使你的公义如光发出，使你的公平明如正午。

诗篇37:4-6

住棚节是神在一年中所指定的最后一个节期。它发生在一年中的最后一次农作物收成季节，所以也称为收藏节。这个时节总是充满了喜乐和欢庆神所赐的丰盛。住棚节先知性的预表是千禧年的成就，也就是和耶稣基督做王掌权的一千年。

你是蒙福的

每一个节期的奉献都伴随着神的祝福。神悦纳住棚节的供物后，所赐下的祝福就是雨水，这象征着神的供应。

所有来攻击耶路撒冷列国中剩下的人，必年年上来敬拜大君王─万军之耶和华，并守住棚节。地上万族中，凡不上耶路撒冷敬拜大君王─万军之耶和华的，必无雨降在他们的地上。撒迦利亚书14:16-17

住棚节关于末世先知性的意义: 保护和供应

在一年中最沉静的日子～赎罪日后，就来到「住棚节」～一年中最后一个欢庆丰收的节期。住棚节象征恢复，同时也是新郎与新妇成婚的大日。

在研究神先知性的时间表中，会发现「住棚节」节期是基督再临并在全地掌权的预表。

「住棚节」带给个人的启示

住棚节是神秋天节期的最后一个环节。秋天节期的一开始，我们在吹角节 Rosh Hashanah 的角声中苏醒，接着来到赎罪日Yom Kippur 在敬虔的忧伤中悔改。到了住棚节 Sukkot 我们从之前一段沉静期转换成无边的喜乐和欢庆。

在「住棚节」时求主预备你在生命中灵、魂、体的各层面经历释放和加增。以新的启示，保护和恩膏护卫你进入新的一年。

祷告这些祝福都会彰显在你的生命中。请求圣灵在新的一年中当你在进行神托付你的任务时，以带领你走新路来塑造你的品格。

住棚节是借着与神的盟约关系与主相交来荣耀神的时刻。就像丈夫和妻子，借着他们彼此互相的尊荣，和曾经许下过的婚姻承诺，来庆祝夫妻之间的关系。我们也需要与耶稣有这样的连结，纪念他为了使我们成为他的新妇所付出的代价。

「住棚节」神国度的启示

就像住棚节时，我们团聚在一起并向神献上供物。神同样也在召聚他的百姓回到他们的应许之地。

自主后 1800 年代后期，直到以色列在1948年时立国，神的选民一面对齐神的旨意和一面经历时局很大的变化，犹太人从他乡回归故里的浪潮一波接着一波。我们称这样的行动为阿利亚「Aliyah」。

在那些年间，反对他们的迁移和神旨意成就的国家，直接和间接的造成对犹太人可怕的迫害。但不可否认的是，虽然对于以色列人回归应许之地的限制层层加码，但是神的应许已经展开了。

以色列复国这个预言的成就，足以让我们的灵、魂、体对着神接下来要进行的事苏醒。

你要寻求神在这个指定的时间(moed)中，为了你所要承担的任务赐给你智能。

住棚节的象征和如何守住棚节

住棚节最明显的象征就是要搭一个可以居住的临时性棚子。就像我们的属灵先祖们在旷野所做的事一样。在节期时这个棚子每天都在提醒我们神的供应和保护。

利未记23:40 的指示是～第一日要拿美好树上的果子和棕树上的枝子，与茂密树的枝条并河旁的柳枝，在耶和华─你们的神面前欢乐七日。

因此住棚节会用到四种植物

    ˙西柚的果实　（etrog）

    ˙枣树上成熟的绿叶 (lulav)

    ˙有桃金娘树叶的树枝 (hadass)

˙柳树的枝条 (aravah)

为住棚节欢庆时的挥舞，把这四种植物绑成一束举在手上，象征在欢庆神的供应中喜乐。

思考问题:

1.思考神如何在你生命不同的季节中供应你?

2.思考圣灵是如何塑造你的品格?

3.今天作为主耶稣的新妇，你可以给他什么新的承诺?

4.你从你的属灵产业中学到什么，是你可以和别人分享的?

神的秋天节期结语

收获和起跑点

在耶稣基督弥赛亚里我们纪念和欢庆神终极的保护和供应。

守这些节期并不是律法主义。守节期是为了在主的里面我们能尝到荣耀的恩典。借着守节期，我们看到神的牺牲、他的大能、和从创始到如今、到末日的最后，每件事情都是神的工作和安排。

神的心意

神的心意是属神的人～犹太人和外邦信徒要根据以弗所书第2 章，合一成为「一个新人One New Man」，作为神在全地的代表，以权柄来管理和统治这地。

因他使我们和睦（原文作：因他是我们的和睦），将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙；

而且以自己的身体废掉冤仇，就是那记在律法上的规条，为要将两下借着自己造成一个新人，如此便成就了和睦。

既在十字架上灭了冤仇，便藉这十字架使两下归为一体，与神和好了。

弗2:14-16