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以胜过周遭意见和自己情绪來保护你的命定

第一音源

第二音源

视频

 

5784年我们面对生命中的歌利亚,但我们以合一新人的身份聚在一起,当以色列需要支持时,我们出现与他同站立。 在5785年新年吹角节,神在兴起和恩膏我们成为他所拣选的君王祭司。 此际我们所进入的是一个有新权柄、新命定的新季节。

君王祭司们!! 准备好维护在5785年新年吹角节时,所得到君王祭司的恩膏以及命定。

 

在5785年新年吹角节(2024/10/02 日落后)时,我们领受了君王祭司的恩膏,并且启动了君王祭司的身分。 接着进入敬畏的十日(10 days of Awe ~ 从Rosh Hashanah 新年吹角节一直到Yom Kippure 赎罪日(2024/10/11日落后)之间的十日,在这段期间是我们进入自醒的时刻,同时也是我们要防范仇敌来偷窃、掠夺、毁坏我们在新年吹角节时所领受的新的恩膏以及身分.

 

用箭击打地七次的第二次

在5785年新年吹角节之后两天的安息日聚会,拉比将其比喻成用箭击打地七次的第二次时(王下13:14-25),在灵里向我们释放先知性的警告。 提醒我们要借胜过周遭人对你领受了君王祭司的恩膏,并且启动了君王祭司的身分的意见、从妥善处理自己对别人的意见的情绪反映,来保护你的命定。

以利沙又说:取几枝箭来。 他就取了来。 以利沙说:打地吧! 他(以色列王约阿施)打了三次,便止住了。 神人向他发怒,说:应当击打五六次,就能攻打亚兰人直到灭尽; 现在只能打败亚兰人三次。 王下13:18-19

 

保护你的种子(真理的道)

在释放先知性的启示,智慧和知识的言语时,拉比总是会提到圣经中耶稣所提到撒种的比喻。 撒种的比喻是少数几个三部对观福音书中都提到的比喻,更是极少数几个耶稣向门徒说明的比喻。 撒下的种子是「天国的道理」(马太福音13:19)、(马可福音4:14),或「神的道」(路加福音8:11)。

当我们听到真理或先知性的启示的时候就像种子撒在途中,但是种子会有四种命运

一、种子落在路旁(被魔鬼夺走)

二、种子落在土浅石头地(只是暂时相信,遇到患难试炼就放弃)

三、种子落在荆棘里(被生活的忧虑、钱财与享乐挤住了无法成长)

四、种子落在好土里(用诚实良善的心坚忍持守,结出果实)

因此在在5785年新年吹角节(2024/10/02 日落后)时,我们领受了君王祭司的恩膏,并且启动了君王祭司的身份,如何把头脑里的认知转化成为我们实际的身份、运作的恩膏,都必须有方法去抵挡在真理释出之后随之而来的患难、试炼。 要从周遭人对你领受了君王祭司的恩膏,并且启动了君王祭司的身份的意见中,妥善处理自己的情绪反映,避免落入血气之争中。

因我们并不是与属血气的争战(原文作摔跤; 下同),乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战。 弗6:12

四条河流

在这几年中拉比和我们分享神给他的异象就是四条河流。 四条河流代表四种型态的教会。

第一条河流: 代表活在过去的教会

第二条河流: 代表活在现在的教会

第三条河流: 代表为未来发预言,却没有为未来做预备和行动的教会

第四条河流: 是先知性的河流,在其中所经历的是未曾见过的事

 

大卫之家合一新人大使馆的会众以及C L M的伙伴们都是属于第四条河流的余民战士。 第四条河流的余民战士在5785年新年吹角节(2024/10/02 日落后)时,领受了君王祭司的恩膏,并且启动了君王祭司的身份。 这是在其他领域的教会所不明白的,所以拉比提醒我们,此时我们会受到同是基督徒的亲友,教会的质疑和奚落。 但是只要去看大卫从牧羊人的身分受膏成为以色列的君王,到他的思维认知自己是以色列的君王,在击杀以色列的敌人非利士巨人歌利亚的七年半之后,他真的成为以色列的君王的历程,就不难明白此时我们所会面对的挑战以及迈向命定的路径。


5785年先知释放知识的言语

1.要有信心,相信是神委派你的任务

对此要对成长目标找出应对呼召,异象,任务相应对的经文,深入默想经文,将经文写在你成长目标手册中,相信你所做的一切是符合圣经经文的,是神要求你按照这些经文执行你的目标、异象、目的和任务。

2.执行任务的身份:

你是按照麦基洗德的等次所立的君王祭司。 你有热情,权柄,恩膏,供应和保护去完成神托付你的任务。

3.生活习惯,行为和活动,时间的安排的调整

因为成为君王祭司的身份,被重新安排与对齐这个身份的任务。 在生活习惯,行为和活动,时间的安排要重新对其,为此重新填写成长目标手册,在填写时针对每一个问题的答案时,要上到第四维度求问神。

 

5785年要聚焦在

  1. 新身份
  2. 新异象
  3. 新的习惯
  4. 新的季节
  5. 新的果效

 

只有领受异象,没有行动,就像只看了预告片,却无缘欣赏正片。 所以我们必须

Rest : 找一个隐密处安静下来

Seek :寻求与神面对面

Ask :为异象求问神,领受只指示,执行的策略与计划

Go :开始行动

 

信任领袖(牧者),信任你的团队

5785年是在双份恩典下完成任务,是回应呼召的必要元素。 完成任务的技巧和能力是可以被训练的,但是信任和被信任是存在一个人从小长大的价值观当中。 我们要成为直得被信赖的人,还有面对领袖,即使你不认同领袖,都要信任他。 这就是以色列的总理纳塔亚胡以及国防部长柯兰特的情况,因为虽然不是所有以色列的人都喜欢他们,但是为了打赢成这场战争,以色列人必须信任和支持他们的决定和策略。

 

仇敌会里用周遭人对我们的意见,使我们的情绪被激怒

 

因此拉比在信息中特别提到情绪的处理。 本此他着眼于’愤怒’这个情绪。

 

而CLM事工所出’情绪医治的七个原则’,在近期会为微牧的读者们独家刊中文版内容,并且包括语音内容。 敬启期待。

          

 

 

处理愤怒的问题

生气却不要犯罪; 不可含怒到日落,弗4:26

让你的情绪牵引你去犯罪,不要让你的怒气控制你让你想去报复。

 

为什么这么容易发怒?

拉比提到有一种人容易发怒是因为~

1.有一颗黄金打造的心的人

有一颗黄金打造的心的人:看不得人受苦,对于受苦的人有一颗充满怜怸和大爱的心。 相对的这样的人对不公,不义,受苦的人得不到帮助也是很容易会被激怒。 神拣选这样的人成为君王祭司。

2.很快地切断与有负面信念的人之间的连结

有一颗清洁的心的人会尽量保护他们的心的纯净。

拉比提醒因为以上原因容易发怒的人要谨记~生气却不要犯罪; 不可含怒到日落。 还有要管住自己的嘴巴,留意口中的言语,因为在口的纪元,从口中所说出的话会助长环境中的氛围。

 

如何维持君王祭司的恩膏

我要渐渐地将他们从你面前撵出去,等到你的人数加多,承受那地为业。 出23:30

 

土地的继承:必须成就在天上法庭,在你的册上关于神盟约中的纪录

 

你要调整自己的价值观是对齐你受造的目的。

要除去撒旦的控告,否则寸步难行

圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。 这样的事没有律法禁止。 加拉太书5:22,23

 

这样的事没有律法禁止: 启示录12:10 所提到~「昼夜控告我们弟兄的」就是撒旦,但有一个专职就是在天上法庭不停的控告我们,举凡我们没有做到圣灵所结的果子的部分他都可以控告,所以我们也要快快的悔改,使耶稣基督的宝血为我们出去撒旦所控告的罪。

从大卫的生命历程看见我们如何

  1. 保护自己君王祭司的恩膏
  2. 在心思意念上转化成为君王祭司
  3. 使君王祭司的身份在行动中展现,越发成熟

 

大卫面对父亲的忽略

耶西叫他七个儿子都从撒母耳面前经过,撒母耳说:这都不是耶和华所拣选的。撒母耳对耶西说:你的儿子都在这里吗? 他回答说:还有个小的,现在放羊。 撒母耳对耶西说:你打发人去叫他来; 他若不来,我们必不坐席。 耶西就打发人去叫了他来。 撒上16:10-12

 

回应问题:结果如何? ___________________________

 

大卫面对长兄的奚落

大卫的长兄以利押听见大卫与他们所说的话,就向他发怒,说:你下来做什么呢? 在旷野的那几只羊,你交托了谁呢? 我知道你的骄傲和你心里的恶意,你下来特为要看争战!撒上17:28

 

回应问题:大卫如何应对? __________________________

 

大卫面对扫罗的质疑

扫罗对大卫说:你不能去与那非利士人战斗; 因为你年纪太轻,他自幼就作战士。 撒上17:33

 

回应问题:大卫如何应对? __________________________

 

巨人歌利亚最终的结局? ___________________________

 


第四维度的异象:

 

从回应以上大卫从受膏成为君王,到看让以色列军队动弹不得的巨人歌利亚,到面对哥哥的奚落,到面对扫罗王的迟疑,到用甩时机放倒歌利亚,并将歌利亚斩首,这一连串说明我们必须以同样的路程,从5784年面对生命中的歌利亚,到5785年按照麦基洗德的等次的君王祭司的兴起。 我们每天都要借着天上的灵火,砍断属于恐惧和骄傲的铁炼,上到天上法庭,神的宝座前,寻求神的面,求问神,下载天上的智慧,知识,聪明,谋略,能力,供应和保护,到地上执行任务,使神的国降临,使神的旨意行在地上如同写在天上册子中的旨意。

 

通过’等候’和’不’的考验

如之前所提,拉比提醒我们在5785年不是单打独斗的时刻,要顺服领袖,信任领袖,当被差派前,如果领袖说不,要再等候,因为这代表在灵里领袖感知会有考试,在CLM的行动中,称这样的考试为’等候’和’不’。

 

作为君王祭司要学会向大山发话

他对我说:这是耶和华指示所罗巴伯的。 万军之耶和华说:不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的灵方能成事。大山哪,你算什么呢? 在所罗巴伯面前,你必成为平地。 他必搬出一块石头,安在殿顶上。 人且大声欢呼说:愿恩惠恩惠归与这殿(殿:或译石)!撒迦利亚书4:6-7

 

撒迦利亚书4:6-7 是君王祭司在面临争战时,典型的争战方式。

5785 年是公义的一年,我们要弃绝恐惧,骄傲,被拒绝,被弃绝,对生命中拦阻的大山说’愿恩惠恩惠归与这殿’,这殿就是我们作为神藉着圣灵所住的居所~我们的全人。

最后拉比提醒我们,撒种在好土里,时候到了必然结实累累,有三十倍,六十倍,一百倍的收成(可4:20),因为此去的经济必是对齐神撒种收成的原则。

 

5785年新年吹角节 ~ 2024/10/2 日落后

5785年敬畏的十日 ~ 2024/10/2 日落后 ~2024/10/11 黄昏

5785年赎罪日 ~2024/10/11 日落后 ~2024/10/12 黄昏

Shabbat Shalom !

安息日平安!


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