回转是悔改，是复兴的第一步。
马可福音的启示–人心所向
出处：好消息TV 主讲人：孙老师
继续孙老师在视频中以《马可福音的启示》来分享「马拉松人生」，这样的人生观点，甚愿有助我们不同的读经收获。施洗约翰来是要做三件事：1. 施洗，传悔改的洗礼，使罪得赦；2.见证耶稣，他是旧约预言的以利亚，他「穿骆驼毛的衣服，腰束皮带，吃的是蝗虫、野蜜」；3. 见证耶稣的能力比他更大，并且耶稣要用圣灵给人施洗；这三样都是为耶稣预备道路，他是耶稣的先锋，他并不是福音的起头。我们再来听听孙老师怎么说
视频
附上音频补充
以下文字非视频内容，仅做粗略分享:
「悔改的洗礼」(可一4)表明人有悔改的心，承认自己在神面前有罪，宣告自己只配死，「因为罪的工价乃是死」（罗六23），借着被浸入水中，将已往离弃神的罪行作个结束。施洗约翰所传的信息非常简单，所过的生活非常简陋，却能影响犹太全地的人，这都是神预备人心的结果。「洗」(可一5)原文是「浸」，即全身浸入水中。施洗约翰甘心过简朴生活，住在「旷野」(可一4)；放弃人前的荣耀，「穿骆驼毛的衣服」(可一6)；不仰赖人的供应，「吃的是蝗虫野蜜」(可一6)。有这样的心志，才能脱离人情的顾虑牵挂，单单做神话语的出口，自由地作基督的先锋。
许多人都很尊重施洗约翰，但他却要把众人的眼光引向「有一位在我以后来的」(可一7)，把神的儿子介绍出来。「提鞋」(可一7)古代犹太人一般都穿无鞋帮的拖鞋，进入室内要脱鞋。替主人或来客脱鞋、提鞋、洗脚，是最低微的仆人所做的工作。「用水给你们施洗」(可一8)是施洗约翰的服事，就是将悔改的人埋葬在水里，终结其旧生命。「用圣灵给你们施洗」(可一8)是神的儿子的服事，对于真实悔改信主的人，祂要把他们浸到圣灵里，使他们得着神的生命，成为基督的身体、教会（林前十二13；徒二2-4）。
马可福音 第一章 4-8
4.照这话，约翰来了，在旷野施洗，传悔改的洗礼，使罪得赦。
5.犹太全地和耶路撒冷的人都出去到约翰那里，承认他们的罪，在约但河里受他的洗。
6.约翰穿骆驼毛的衣服，腰束皮带，吃的是蝗虫、野蜜。
7.他传道说：有一位在我以后来的，能力比我更大，我就是弯腰给他解鞋带也是不配的。
8.我是用水给你们施洗，他却要用圣灵给你们施洗。
欧美有些神学学者认为，在四福音里，新约第一卷福音书是马可福音。我们知道，从旧约到新约中，神四百年没有说话(可参考启祷本圣经―马加比家族)，而四百年后，直到马可福音一开始，就说：「神的儿子，耶稣基督福音的起头。」(可一1) 这正好回应了玛拉基书的预言，也显出了《马可福音》的重要。主耶稣到地上来，不但在十字架上成就了救赎的大工，也透过祂自己把父神向人启示出来。圣灵感动人写下四卷福音书，让我们能从四个不同的角度去认识神的所是、所作和旨意。
回转是悔改，是复兴的第一步。悔改就是生命的觉醒和转向，福音是唤醒沉睡的心灵，叮咛我们回转。福音就是照亮昏沉的眼睛，使我们看见生命安顿的所在。求神恢复我们对信仰的认识，得着这份福音能力，及支取这福音宝贵的能力。把权能事奉的恩膏传递下去。为我们身边未信主的祷告，愿神释放悔改、复兴的恩膏。阿们！以马内利
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