一切数点人口就是为了得地，旷野的经历就是学习信靠和祷告。此时神的百姓结束了38年的旷野飘流，在「摩押平原——约旦河边、耶利哥对面」蓄势待发。
民数记 (补36) 要持守产业
出处：佳音电台 主讲人：张老师
今天来到《民数记》最后一章，是在过约旦河之前，神透过摩西给以色列百姓的最后吩咐。而内容上是接续《民数记》廿七章讲到的女儿继承产业后，可能会发生的产业流失的问题。当时玛拿西支派中的族长就看到以后有可能会发生的情况，就是当这些拥有产业的女儿长大出嫁后，产业归谁的问题。因为如果她们嫁给其他支派的人，到了禧年，她们的地业也就必要归于别的支派。这样到头来他们支派的产业，就会流失。因此他们来询问摩西和众首领如何解决这问题。继续按音频主题《民数记》卅六章1-13节的经文范围，我们一起来听听音频的分享
附上音频补充
以下文字非音频内容，仅做粗略分享:
旷野飘流即将结束，百姓就要准备下一个伟大的行动，就是进入应许之地，且得地为业是需要争战。在摩西五经中所记载的事，全是警告及教导我们的实例，使我们免犯以色列人所犯的错误。《民数记》卅六章只有短短的13节经文，「产业」一词却共出现了15次。神透过摩西吩咐色列百姓，要持守所得的产业。神非常在乎祂所赐给人的产业是否能得蒙保守，永不流失。按音频重点经文先来看《民数记》卅六章1-13节经句，请看如下：
民数记 卅六章
1.约瑟的后裔，玛拿西的孙子，玛吉的儿子基列，他子孙中的诸族长来到摩西和作首领的以色列人族长面前，说：
2.耶和华曾吩咐我主拈阄分地给以色列人为业，我主也受了耶和华的吩咐将我们兄弟西罗非哈的产业分给他的众女儿。
3.她们若嫁以色列别支派的人，就必将我们祖宗所遗留的产业加在她们丈夫支派的产业中。这样，我们拈阄所得的产业就要减少了。
4.到了以色列人的禧年，这女儿的产业就必加在她们丈夫支派的产业上。这样，我们祖宗支派的产业就减少了。
5.摩西照耶和华的话吩咐以色列人说：约瑟支派的人说得有理。
6.论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说：她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。
7.这样，以色列人的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列人要各守各祖宗支派的产业。
8.凡在以色列支派中得了产业的女子必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的产业。
9.这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人要各守各的产业。
10.耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。
11.西罗非哈的女儿玛拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿都嫁了她们伯叔的儿子。
12.她们嫁入约瑟儿子、玛拿西子孙的族中；她们的产业仍留在同宗支派中。
13.这是耶和华在摩押平原——约旦河边、耶利哥对面——借着摩西所吩咐以色列人的命令典章。
《民数记》数点人口就是为了让以色列人得地，要得地才是神带他们出埃及的心意！为此，神安排数点人口，好让各支派能按人口多寡来分配地业。对神而言，这应许如同已经实现，因为这是必定实现的！也为了得地的原因，要数点能出去争战的男丁，因为只要能够争战，就得地，这是整卷《民数记》的中心思想！既然，数点人口是为了预备他们得地，但所有数点的都是男丁，所以西罗非哈女儿们的提问正好切中重点，她们的父亲因为罪的缘故死在旷野；到了《民数记》卅六章，女儿们都能够为父家保存地业。我们略作以下分述：
一.产业有可能因婚姻而减少 (民卅六1-4)
西罗非哈的女儿们要求继承父亲的产业，并不是为了争夺产业，而是为了父亲的名不被「从他族中除掉」(参民廿七4)。她们所看重的是神的记念，是与神的立约关系，这是神所喜悦的(参民廿七7)。「耶和华曾吩咐我主拈阄分地给以色列人为业」(民卅六2)，这里的「我主」是摩西，他们很尊重这位长者；每个支派、家族所分得的土地，并不是根据自己的品德、功劳或努力，而是「拈阄所得的产业」(民卅六3)，完全是根据神的恩典和权柄，是与神立约所得的分。他们覆述《民数记》廿七章1-11节西罗非哈女儿们求分地的事，也担心若她们外嫁时，这些地业就会随之失去，到了禧年，玛拿西支派就彻底失去这些地业，所以他们再次向摩西提出此事。
二.各守各的产业 (民卅六5-9)
摩西就照着耶和华的吩咐说：「约瑟支派的人说得有理」(民卅六5)。从前是西罗非哈的女儿们有理(参民廿七7)，现在是族长出面所讲的话，神都判定有理，所以女儿们得地后，也要守住祖宗的产业。「她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人」(民卅六6)，「同宗支派」原文是“她父亲支派的家室”，不但是同一「支派 Tribe」，而且是同一「家室 Clan」。以色列人是「按家室拈阄，承受那地」(参民卅三54），因此「在以色列支派中得了产业的女子」只有「作同宗支派人的妻」(民卅六8)，地才能按照神起初的分配保留在同一「家室」里。如果她们不嫁给同宗支派的人，就不能承受这产业。这里有一个真理，就是「各守各的产业」(民卅六9)。就算禧年临到，这产业都归自己的支派，而不会因婚姻而流到别的支派。如此下去，十二支派的产业就不会减少，各自要守住各自的产业。神有恩典、有真理。这样，玛拿西支派的问题便解决了！
三.顺服神的命令 (民卅六10-13)
耶和華怎樣吩咐，這些女兒們就怎樣行，「都嫁了她们伯叔的儿子」(民卅六11)。神很尊重地土，因此以色列人也要尊重地土，要潔淨地土；要救贖地土；要讓地土維持聖潔；每個支派要持守自己的地業。西罗非哈的女儿们因为看重神的应许，所以甘心在感情上接受神的约束，只「嫁入约瑟儿子、玛拿西子孙的族中」(民卅六12)。此时神的百姓结束了三十八年的旷野飘流，在「摩押平原——约旦河边、耶利哥对面」(民卅六13)蓄势待发，准备过河承受应许之地。这时，神借着西罗非哈女儿的案件，让神的百姓去思想应许，以致越来越爱慕得着应许、越来越看重持守应许。神也借着这件事启示了新的「命令典章」(民卅六13)，显明祂不但乐意把产业赐给百姓，也乐意让百姓永远持守产业。
《民数记》一切数点人口就是为了得地，旷野的经历就是学习信靠和祷告。第一代很多人倒毙在旷野，第二代要起来用信心跟随神，打仗是必然得胜的。他们要明白神的心，保护地土的神圣和洁净。若神把他们带出埃及后直接进入迦南，没有经历这些试炼，他们会想得到的一切都是必然的，理所当然地得神的赏赐。我们经过考验才知道是否配得领受。透过第一代的失败，神再次向以色列人说，他们要成为能把自己献给神的子民百姓。他们透过遵守日夜、安息、月朔和节期的献祭，保持和神连系的关系。《民数记》从开始到结束都是神的恩典。我们的神是有恩典有慈爱的神，关键是在旷野中我们能否真正胜过试探？能否继续跟随，继续支取神的恩典？求主帮助我们继续信靠祂！阿们！以马内利
天天以神的话为灵命的粮食
日日以神的道为行为的准章
感谢肢体家人的支持
