本篇感谢大卫之家 允诺口译并授权微牧刊登，感谢口译者：Fish 微牧之歌同工编辑版面, 转载請注明出处
战争在即吗?
拉比与使徒汤姆和珍·哈蒙夫妇的对谈
离开舒适圈，愿意冒险和承担风险
第一音源（上）
第一音源（下）
第二音源 （上）
第二音源（下）
先知性的启示：
有许多人对10月7号 哈马斯恐怖分子对以色列南部发动的突袭有诸多的猜测，拉比在灵里的启示是～ 10月7号哈马斯恐怖分子对以色列南部发动的突袭，是由哈马斯恐怖分子自己所发起的，而非与黎巴嫩的真主党串联，或是被伊朗授意之下的行动。
因为作为蛇头的伊朗事实上想要在几个月后，也就是2024年时，才向以色列展现自己核武的实力。伊朗要发动的是三管齐下的行动：这包括南部巴勒斯坦的哈马斯在加沙发动攻击，黎巴嫩的真主党在以色列北边发动攻击，伊朗则对以色列发动核武攻击的三面夹杀。但哈马斯恐怖分子在10月7号突然对以色列南部展开突袭行动，虽然这次的突袭残暴而令人发指，也不明白他独自先行攻击的原因，但拉比提到：主的启示是～这是出于神的恩典和怜悯，在伊朗发动核武前的一个警钟。这次攻击如同挡在几个月后的三面夹击和伊朗核武的攻击之前。而且如果单就哈马斯恐怖分子的残暴程度，我们实在无法想象当同样的灵，在真主党和伊朗的背后促动三管齐下的行动，且誓言要将以色列从地球上抹去，并且用使用核子武器进行攻击时，除了对以色列之外，对全世界会造成什么样的后果和影响。
来自拉比重要的提醒:
拉比提醒基督肢体、教会不要去攻击以色列的行动。因为在战争中，你很难就人道主义的方面，让观局的人在每一方面都满意。
主说：以色列现在需要剿灭在加沙的哈玛斯，在北边的真主党和卸除伊朗的核武威胁。但国际间不会认同这样的异象，就连现在与以色列同站立的美国，未来是否也认同此异象，也是未知数。但教会、与神有盟约关系的基督肢体，需要被视为在盟约中与神站在同一边，也就是与以色列同站立。
拉比说我个人相信，我们只有稍纵即逝的机会来完成这样的任务，因为我们必须看见，就在这么几周的短时间之中，仇敌要灭绝以色列的行动已经如此的无所不用其极。所以再拖延下去，当蛇头伊朗开始行动时，又会是什么后果? 所以我们要把握此际这个稍纵即逝的机会。
在信仰中悔改和从罪的权势下被释放的重要性
从神启示拉比要把握稍纵即逝的机会歼灭较小的敌人，以免更大的敌人出现时无力招架。基督徒的生命也是如此，只是这些攻击和控告我们的敌人是由我们的罪所引起的，所以悔改和从罪的权势下被释放出来，是信仰生活中的重要环节。
提升属灵争战的层次
拉比提到我们所面对的是哈曼的灵，现在在美国许多大学生被哈曼的灵洗脑，与巴勒斯坦的恐怖分子哈马斯同站立。我们需要了解在其背后运作的灵。拉比说以色列一定会打赢这场战争，但因为这场战役非常艰难，拉比担忧的是在将哈曼的十个儿子挂在木架上之前，人们会失去盼望。
使徒汤姆和珍·哈蒙
使徒汤姆·哈蒙的信息
在争战中要完全倚赖神，因为是神将制服仇敌的权柄赐给我们，那七十个人欢欢喜喜的回来，说：主啊！因你的名，就是鬼也服了我们。耶稣对他们说：我曾看见撒但从天上坠落，像闪电一样。我已经给你们权柄可以践踏蛇和蝎子，又胜过仇敌一切的能力，断没有什么能害你们。然而，不要因鬼服了你们就欢喜，要因你们的名记录在天上欢喜。路10:17-20
基督的肢体，教会，Ekklisia
我们要保持清醒来使用这些权柄，属灵的武器。
我还告诉你，你是彼得，我要把我的教会Ekklisia建造在这盘石上；阴间的权柄（权柄：原文是门），不能胜过他。
我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也要释放。 太16:18-19
使徒汤姆说：
拉比所提到我们要在信心中愿意冒险，愿意承担风险，相信自己能使事情有所不同，是神战略中很大的计划。但也因此仇敌会努力使我们感到绝望，怀疑和无助，使自己小看自己。所以我们要兴起守望和祷告。代祷就是灵里的铁穹，拦截一切仇敌的攻击。
拉比:
我们不能把头埋在沙中，觉得这是以色列土地上的战争，攻击的对象是以色列人。因为仇敌攻击的对象是与神立约的百姓，这正包括所有基督的肢体。
使徒珍·哈蒙的信息
使徒珍·哈蒙三个月前就已感知有特别的可怕的事情会发生在以色列。她说: 因为一开始临到以色列的事是很可怕的，所以很多国家都会以色列同站立，但随着时间的拉长，媒体的操控，与以色列站立的国家会锐减，但我们要祷告从个人到国家要继续与以色列同站立。
5784年～处在口的纪元中
我们处在「话语」的争战中，话语包括有声的话语和无声的文字的话语之战。错误的讯息会导致人们采取错误的立场。但作为教会，基督肢体要警醒，不要被错误信息洗脑。
大和撒那日Hoshana Rabbah הוֹשַׁעְנָא רַבָּא，是住棚节的第七日，即提斯利月第21日，2023/10/06黄昏～2023/10/07 日落。语音中使徒珍·哈蒙提到在10/7 号的前三周，她感到大和撒那日Hoshana Rabbah有非常特别的意义，于是请教拉比Hoshana Rabbah的意思，她说拉比的回答现在看来真是太有先知性了。这段注解请读者由语音中体察。
古列的恩膏
我─耶和华所膏的古列；我搀扶他的右手，使列国降伏在他面前。我也要放松列王的腰带，使城门在他面前敞开，不得关闭。我对他如此说：我必在你前面行，修平崎岖之地。我必打破铜门，砍断铁闩。我要将暗中的宝物和隐密的财宝赐给你。赛45:1-3
1.神释放古列的恩膏给教会: 是争战，革新，重建，恢复的恩膏。
2.使城门在他面前敞开
3.暗中的宝物和隐密的财宝: 隐藏在地底下的武器和弹药库
神说自10/7 敌人攻击的开始，我们必须让神提升我们属灵争战的武器，我们不能再用过去的武器来应付现在的战争。
我们争战的武器: 祷告，神的话，圣灵，赞美，感恩，发预言，宣告。但以上这些都必须提升到更高的层级。
每当要革新时，波斯的魔君就会崛起
但波斯国的魔君拦阻我二十一日。但10:13
「伊朗」的名称是在1935 年时由希特勒所命名，其意为雅利安人的族类。希特勒与伊朗首脑共谋出最终解决方案就是将全球犹太人灭族，灭族运动起始于欧洲。而敌对犹太人的灵就是亚玛力的灵。
亚玛力的灵
哈曼就是亚玛力人的后裔也就是波斯人
亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼….帖3:1
亚玛力的灵：敌基督，反闪主义，敌对神的选民，是嗜血的，是暴力和邪恶的。每当改革时，古老的灵～波斯的魔君就会崛起。在以斯拉记、尼西米记、以斯帖记都能看见这个模式：
亚达薛西王的上谕读在利宏和书记伸帅，并他们的同党面前，他们就急忙往耶路撒冷去见犹大人，用势力强迫他们停工。以斯拉记4:23
亚达薛西名字的意思: 使你贫穷，使你闭口。
波斯魔君的灵还出现在尼希米记中参巴拉、多比亚、和要推但以理入狮子坑中那朝臣的背后运作的灵。每当要革新时，这个灵就会崛起，抵挡神正在做的事。现在就是如此的时刻，现在就是仇敌兴风作浪的时刻，但就如拉比所说仇敌的咒诅会被神转变成祝福。
使徒珍·哈蒙说: 接下来我们会看见伊朗的介入，因为波斯魔君被松绑了。
波斯魔君被束缚时：在地上看见神释放他的权柄、恢复公正、恢复地方的法官，释放财富去重建。
波斯魔君被松绑时: 悖逆抵挡的灵、敌基督的灵、反闪主义（反猷主义）的灵就会横行。
历史的转折点
我们不光要处理哈曼的问题，还要处理哈曼所有的代理人，要将哈曼的十个儿子挂在木架上。此时基督的肢体、教会、代祷者要兴起，在灵里击退仇敌。因为这是我们的争战。
使徒汤姆·哈蒙：以斯帖也要冒着生命的危险，为犹太人的生命争战。
所以代祷者要以神赋予的权柄站在仇敌来攻击的道上，挡住仇敌。
但直到我们在灵里争战得胜，我们才会在真实的情况下得胜。神基督的肢体，教会一起进入这次的争战计划中。而我们的信仰生命中面对争战的原则也是一样，直到我们拿起赋予我们的属灵武器，以发预言来面对争战，拆毁仇敌的坚固营垒，驱逐使我们有罪咎和羞耻，对我们的生命进行偷窃，杀害，毁坏的状士。
基督的肢体和以色列都要各自扮演好自己的角色
这次的争战可能会很长，也会蔓延成全球的战争，但基督肢体的代祷与在灵里的争战能将天打开，使以色列更精准、用更少的时间去完成这次的战争，完成他们的任务。众圣徒的祷告就是最好的属灵空防。当我们在灵里打赢战争时，地面的战争就会更快得胜，就像以色列人和亚玛力人交战时，摩西何时举手，约书亚在山下的战役就得胜，摩西的手何时下垂，山下的战役就败退。所以基督的肢体和以色列都要各自扮演好自己的角色。
最后拉比提到柯澜濯事工一直以来为以色列的人道救援都是不遗余力，但是最重要的是以色列需要我们的祷告。拉比提到自己在90年时对神做了一个承诺，就是要为以色列发声，并且在自己的看守下，不容许以色列被欺负，即使这样的承诺要付上生命的代价，也在所不惜。所以拉比呼吁基督肢体，不要为现在看见以色列所做的事情拐脚，因为就像有人想要介入其他人的家事做调停时，被调停的人会告诉你，如果你知道我经历过什么，你就不会这样建议我了。现在的情况就像约瑟对兄弟们说：不要害怕，我岂能代替神呢？从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。（启50:19/20）
复兴和神荣耀的大浪已经席卷以色列全地了，我们为这场战争的祷告的同时，我们会握有大卫的钥匙，为我们解开自己的生命目的和命定。以色列一定会打赢这场战争的。
感恩天父，啊们，我愿意离开舒适圈。感恩，天父，保护尊敬拉比所做平安顺利得胜，感恩天父，加尊敬拉比力量。感恩天父，开启微牧网络平安顺利畅通。感恩天父，保护以色例耶路撒冷平安。感恩天父，保护尊敬的仆人，和你爱的儿女东西南北在主旨意中平安健康坚定同心。一切荣耀奉我主耶稣基督的名规给天父。啊们。
与以色列同站立
阿们！感谢主！以色列一定会打赢这场战争。