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神的国几时来到? 临到哪里?

第一音源

第二音源

 

在耶稣的时代法利赛人直接问耶稣:神的国几时来到? 路17:20

耶稣回答说:神的国来到不是眼所能见的。 人也不得说:看哪,在这里! 看哪,在那里! 因为神的国就在你们心里(心里:或作中间)。 路17:20 -21

 

当耶稣基督在十字架上成就了一切时,神的国就已经临到了!! 耶稣完成任务后,根据约翰福音14:16-17 神赐下圣灵保惠师永远与我们同在时,神的国就临到我们中间了。 (或说~神的国就临到我们的心里了~因为神借着圣灵住在我们心里,我们的身体就是神的殿。 林前6:19 )

神的国是什么样子? 在耶稣的时代法利赛人问:神的国几时来到? 译者在月前曾经参加一个希伯来大学的线上课,课程的主题是探讨在各种文化背景下对耶稣死里复活的看法。 为期三个月的课程最后一堂课,以色列的讲师提到在世上的苦难与艰辛,在等到死后上到天国时都会结束。 译者听了就问讲师,耶稣教导我们的祷告不是说~愿神的国要降临? 为什么我们要等到死后才能进神的国呢?

总要从神的话(圣经)中找答案

读到这里,不知道微牧的读者们是不是和译者有同样的问题!? 也许你正在等着我告诉你当时这位以色列讲师给我的答案。 但我更想为本次的语音信息做引言。 因为本次的语音信息由「大卫之家合一新人大使馆」/CLM事工提姆牧师以圣经中耶稣所传「神的国」来告诉我们神的国是什么样子? 神的国从何时、何地开始?


引言

在马太福音6:9 -10耶稣教导门徒的祷告当中他说~

所以,你们祷告要这样说:我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣。 愿你的国降临; 愿你的旨意行在地上,如同行在天上…

耶稣所传的是「神国的福音」

但耶稣对他们说:我也必须在别城传神国的福音,因我奉差原是为此。 路加福音4:43

耶稣是神国的君王,但是他差派门徒出去所传的并不是传他是王,而是去传神的国。

比喻就是公开宣告的奥秘

本此语音信息中,提姆牧师以耶稣对门徒所说关于神的国的重要启示和比喻来向我们解释~耶稣提到「愿神的国降临」,那么此刻神的国降临了吗? 神的国降临在哪里?

因为~诗篇119:130 ~你的言语一解开就发出亮光,使愚人通达。 耶稣很多时候都用比喻来对门徒讲解,为什么呢?

耶稣对他们说:神国的奥秘只叫你们知道,若是对外人讲,凡事就用比喻,

叫他们看是看见,却不晓得; 听是听见,却不明白; 恐怕他们回转过来,就得赦免。

又对他们说:你们不明白这比喻吗? 这样怎能明白一切的比喻呢? 可4:11-13

神的启示是需要圣灵帮助我们了解的,否则就是算是最直白的言语我们也无法明白,或是听见就忘记了。 如同耶稣所说撒种的比喻。 (可14:14-23)

 

听了神的道之后有四种不同的结果

撒种之人所撒的就是道

第一种人:

那撒在路旁的,就是人听了道,撒但立刻来,把撒在他心里的道夺了去。

第二种人:

那撒在石头地上的,就是人听了道,立刻欢喜领受,但他心里没有根,不过是暂时的,及至为道遭了患难,或是受了逼迫,立刻就跌倒了。

第三种人:

还有那撒在荆棘里的,就是人听了道,后来有世上的思虑、钱财的迷惑,和别样的私欲进来,把道挤住了,就不能结实。

第四种人:

那撒在好地上的,就是人听道,又领受,并且结实,有三十倍的,有六十倍的,有一百倍的…有耳可听的,就应当听!

 

以下是提姆牧师在这次信息中所使用的经文。

 

因为国权是耶和华的; 他是管理万国的

神的国度是从永远到永远的,他的国度超乎世上一切的国度。 当我们认识神的国度的时候,我们会愿意放下之前无知时,从其他的国度所得来的任何事物,去寻求和得着神的国。

神的国关乎的是我们与神的关系

神所尽的一切努力都是为了恢复人类在因罪堕落之前,与神之间的互动与纯正的关系。

天起了凉风,耶和华神在园中行走……耶和华神呼唤那人,对他说:你在哪里? 创3:8-9

 

神不光要恢复人在堕落之前与他的关系和互动,神还要恢复始祖犯罪之前赐给人的权柄和能力,使人类能去诉求和夺回始祖拱手出让给撒旦的一切。

因为国权是耶和华的; 他是管理万国的。 诗篇22:28

我将国赐给你们,正如我父赐给我一样。 路22:29

耶稣就是神国的表征

在我父的家里有许多住处; 若是没有,我就早已告诉你们了。 我去原是为你们预备地方去。 约14:2

耶稣就是神国度的表征。 提姆牧师做一个比喻~他说耶稣好像是样品房,我们越多注视耶稣,我们就越会被转化成耶稣的样式和规格。 耶稣在世界上的事工就是在展现神国的样貌。

你们这小群,不要惧怕,因为你们的父乐意把国赐给你们。 路12:32

他的神迹何其大! 他的奇事何其盛! 他的国是永远的; 他的权柄存到万代! 但4:3

 

我们就是神国度的公民、神国度的代表

法利赛人问:神的国几时来到? 耶稣回答说:神的国来到不是眼所能见的。

人也不得说:看哪,在这里! 看哪,在那里! 因为神的国就在你们心里(心里:或作中间)。 路17:20-21

 

神的国不是一栋建筑物、或是一个机构。 神的国要透过你、我被彰显出来。 因为你、我是神国度的公民、神国度的代表。 我们就是神在地上对抗仇敌的权柄和能力。 耶稣在世上的时候就是在教导我们如何得到神国的权柄和能力,并且在世上发挥属神国度的权柄和能力击败仇敌。

天国的奥秘只叫你们知道~谁是你们? 谁是他们?

门徒进前来,问耶稣说:对众人讲话,为什么用比喻呢?

耶稣回答说:因为天国的奥秘只叫你们知道,不叫他们知道。

凡有的,还要加给他,叫他有余; 凡没有的,连他所有的,也要夺去。

所以我用比喻对他们讲,是因他们看也看不见,听也听不见,也不明白。

在他们身上,正应了以赛亚的预言,说:你们听是要听见,却不明白; 看是要看见,却不晓得;

因为这百姓油蒙了心,耳朵发沉,眼睛闭着,恐怕眼睛看见,耳朵听见,心里明白,回转过来,我就医治他们。 但你们的眼睛是有福的,因为看见了; 你们的耳朵也是有福的,因为听见了。 太13:10 – 16

你们:是当时已经相信耶稣基督是弥赛亚的门徒们。 跟随耶稣的门徒们虽然背景不同,但是有同样对神国度的热情,并且没有被宗教化。

他们:耶稣是指当时作为宗教代表的法利赛人,他们自以为熟读圣经,却被宗教的灵所蒙蔽认不出眼前的耶稣就是弥赛亚。 他们所寻求的是宗教的传统,以所做的工来满足律法的要求,而不是寻求去与启示真理的神建立关系。

 

神的国关乎的是「与神的关系」

当我们与神建立关系时,神能够打开你的眼睛、耳朵,使我们有属灵的洞察力,并且能够运用权柄和能力去取消仇敌的攻击。

在耶稣与仇敌魔鬼的对决当中,耶稣就是用神国度的能力来击退仇敌。 他也使仇敌要仇敌用来和他作交易的万国的荣华蒙羞退后。

以色列人是神所拣选作为领袖和传承神的道的民族

弟兄们,我不愿意你们不知道这奥秘(恐怕你们自以为聪明),就是以色列人有几分是硬心的,等到外邦人的数目添满了,

于是以色列全家都要得救。 如经上所记:必有一位救主从锡安出来,要消除雅各家的一切罪恶;

又说:我除去他们罪的时候,这就是我与他们所立的约。

就着福音说,他们为你们的缘故是仇敌; 就着拣选说,他们为列祖的缘故是蒙爱的。

因为神的恩赐和选召是没有后悔的。 罗11:25-29

 

谨慎,不要被迷惑

耶稣回答说:你们要谨慎,免得有人迷惑你们。因为将来有好些人冒我的名来,说:我是基督,并且要迷惑许多人。 太24:4-5

 

要认清跟随的对象

凡树木看果子,就可以认出他来。 人不是从荆棘上摘无花果,也不是从蒺藜里摘葡萄。

善人从他心里所存的善就发出善来; 恶人从他心里所存的恶就发出恶来; 因为心里所充满的,口里就说出来。 路6:44-45

 

要持续的对神有热情

神国中有两种人

一种人:不断竭力追求认识神,更深的寻求神的面,渴望与神有更靠近的关系。

另外一种人:满足于现况,觉得已经拿到救恩的门票了,不用再做什么。

提姆牧师是说:这是错的! 因为~(耶稣说)你要写信给老底嘉教会的使者,说:那为阿们的,为诚信真实见证的,在神创造万物之上为元首的,说:我知道你的行为,你也不冷也不热; 我巴不得你或冷或热。你既如温水,也不冷也不热,所以我必从我口中把你吐出去。 启3:14-16

当下,耶稣离开众人,进了房子。 他的门徒进前来,说:请把田间稗子的比喻讲给我们听。

田地就是世界/ 撒稗子的仇敌就是魔鬼

他回答说:那撒好种的就是人子;

田地就是世界; 好种就是天国之子; 稗子就是那恶者之子;

撒稗子的仇敌就是魔鬼;

 

收割的人就是天使

收割的时候就是世界的末了; 收割的人就是天使。

将稗子薅出来用火焚烧,世界的末了也要如此。

神的使者把恶人挑出来丢在火炉里

人子要差遣使者,把一切叫人跌倒的和作恶的,从他国里挑出来,

丢在火炉里; 在那里必要哀哭切齿了。

义人在他们父的国里,要发出光来

那时,义人在他们父的国里,要发出光来,像太阳一样。

有耳可听的,就应当听

有耳可听的,就应当听!

 

耶稣对天国的比喻

马太福音13:38-53

倾尽所有为要得着神的国

天国好像宝贝藏在地里,人遇见了就把他藏起来,欢欢喜喜的去变卖一切所有的,买这块地。

天国又好像买卖人寻找好珠子。 遇见一颗重价的珠子,就去变卖他一切所有的,买了这颗珠子。

以上的两个比喻都让我们看见~耶稣说天国是无价之宝,配得找到他的人变卖一切去得到他。

 

天国的钥匙

你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主─你的神。 其次就是说:要爱人如己。 可12:30-31

 

把神的国放在最优先的位置,其余一切都会到位

你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。 太6:33

 

分出好的坏的

天国又好像网撒在海里,聚拢各样水族,网既满了,人就拉上岸来,坐下,拣好的收在器具里,将不好的丢弃了。 世界的末了也要这样。 天使要出来,从义人中把恶人分别出来,丢在火炉里; 在那里必要哀哭切齿了。

恶人:按照自己的私欲,不愿意按照神的心意而行的人。

我们的工作~去得人如得鱼

经上说~天使要出来,从义人中把恶人分别出来。 分开义人和恶人不是我们的工作,我们的工作是去’得人如得鱼’。

耶稣在加利利海边行走,看见弟兄二人,就是那称呼彼得的西门和他兄弟安得烈,在海里撒网; 他们本是打鱼的。

耶稣对他们说:来跟从我,我要叫你们得人如得鱼一样。 太4:18-19

耶稣说:这一切的话你们都明白了吗? 他们说:我们明白了。

宣告:我们也明白了!!

旧的,新的都是必须的

他说:凡文士受教作天国的门徒,就像一个家主从他库里拿出新旧的东西来。

文士受教作天国的门徒

文士是负责抄写圣经的人,追求圣经的正确与真理。 我们就是受教作天国的门徒的文士。

库房:整本圣经,包含旧约,新约。 没有一个是过时的。

主耶和华若不将奥秘指示他的仆人─众先知,就一无所行。 阿摩司书3:7

我将国赐给你们,正如我父赐给我一样,路22:29


在听完本次安息日的信息之后,我们应该能够回答一开始的问题~

Q:神的国几时来到? 临到哪里?

根据启5:10 ~又叫他们成为国民,作祭司归于神,在地上执掌王权。 启5:10 。 提姆牧师提出一个新的问题~

 

Q:“在地上执掌王权”是从什么时候开始呢?

有人会说是在千禧年新耶路撒冷降临时。 提姆牧师说你可以等到那个时候,但是事实上,我们是至高神的儿女,是按照麦基洗德等次所立的君王祭司。 我们现在就已经开始在地上执掌王权。

 

Q:要在哪里指掌王权?

A:在神指派你的山头上(领域)。

 

神的儿子显现出来,为要除灭魔鬼的作为。 约一3:8

 

神的国在我们里面,他胜过一切,因为耶稣的名超乎万名之上,万膝要跪拜,万口要承认他是主! 一但我们全心全力先寻求神的国,神国的权能就会开始透过我们彰显。 神国就是值得我们用一切去换取的无价珍珠。 愿你已经开始寻求神的国,并成为神国的公民,神的国在世上的代表。

 

Shabbat Shalom !

安息日平安!


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