1125-26 音频【 HOD 大卫之家信息】保护你的信心资产～拥有昌盛人生的法则

本篇感谢大卫之家 允诺口译并授权微牧刊登，感谢口译者：Fish   微牧之歌同工编辑版面, 转载請注明出处

保护你的信心资产

拥有昌盛人生的法则 

第一音源

第二音源

约翰福音10:10 耶稣应许说:我来是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。

关于经文中耶稣所应许的「丰盛」，并不光是指财务上的昌盛，乃至于健康、人际关系等各方面。

问题是如果耶稣已经应许我们了，我们是不是已经活出丰盛的生命样式？

拉比说他在事工的三十几年当中，并没有见到足够多的基督徒因为有这个信仰而喜乐充足。他观察之后归结的原因是～因为很多基督徒没有根据信仰指南～也就是神的指示行事，以至于生命没有达到「丰盛」的程度。这样的基督徒虽然听道，但却没有行道。但活出丰盛的生命的见证，是作为神草场上的羊，尊荣我们的大牧者～创造主最大的尊荣。

借着今天先知性的启示，拉比要以「保护你的信心资产」作为主题，提出应用的圣经真理，以这些真理来改变我们的生活形态和习惯，让圣灵来转化我们。使我们拥有令人羡慕的既喜乐又满足的丰盛生命。

首先我们要学习降服于神，放弃自己的方式，按照神的指示而行，如此才能保护我们的信心。

爱世界，爱主的心就不在他里面

我们学习和受教是为了帮助我们完成任务，而不是限制或牵制我们，使我们无法迈开步伐。所以当基督徒学习圣经的真理，但却以世界的方式来生活时，心理一定会有争战。

因为心怀二意的人，在他一切所行的路上都没有定见。这样的人不要想从主那里得什么。(雅各书 1:8,7)

拉比本次先知性话语: 不要放弃，要祷告，要有所期待

路加福音18:8( TPT  圣经热情译本)

TPT ( 圣经热情译本)是由布莱恩·西蒙斯 (Brian Simmons) 博士根据希伯来语、希腊语和阿拉姆语文本翻译《新约》、诗篇、箴言和雅歌是而成。布莱恩·西蒙斯博士被誉为以热情来爱着神。

布莱恩博士在戏剧性地归主之后，知道神呼召他到世界上未曾接触福音的人那里去，宣讲神恩典的福音。于是他与妻子坎迪斯 (Candice) 和三个孩子在巴拿马达连省的热带雨林中从事事工将近八年，在当地建立教会、从事翻译和顾问的工作。

此次的信息，拉比特别采用路加福音18:8/TPT 圣经热情译本的内容作为本篇信息的先知性话语。因为本节圣经在TPT 圣经热情译本中的诠释与翻译较我们熟悉的英王钦定本有更多的启示空间。

以下是路加福音18:8/TPT 热情译本的英文原文和中文译文:

God will give swift justice to those who don’t give up 。So be ever praying , ever expecting ，in the same way as the widow. Even so , when the Son of Man comes back , will he find this kind of undying faith on earth ?　Luke 18:8(TPT)

神会快速地为那些不放弃的人伸张正义。所以要持续的祷告、持续的怀着期待，就像(经文中的)寡妇一样。 即使如此，当人子回来时，他会在世上见到这种不放弃的信心吗？ 路加福音 18:8(TPT)

拉比举了一个他年轻时学习骑独轮车的过程，在不放弃的坚持下不断的练习，终于会骑了。他说人的神经肌肉的记忆是一旦学会了，就永远不会忘记。信心也是如此，信心必须经过不放弃的决心，以及不断的锻炼，使信心的操练借着神经肌肉的记忆，成为我们永恒的资产。

坚绝不放弃～信心成为我们扬帆的助力

我们要坚守神在逾越节、五旬节、住棚节给我们的先知性话语，神在这些节期给我们的先知性话语，会帮助我们的帆船更快的抵达目的地。但是我们若是因为眼前的处境和此刻世界的混乱，收起了我们的风帆，我们将随浪漂泊，被冲回过去的码头上。

不住的祷告

祷告是一种生活方式。拉比说以祷告为生活的方式意味着持续跟神说话。虽然我们有许多祷告的方式～天上法庭的祷告、方言的祷告、禁食祷告等类别的祷告方式…但我们需要要养成习惯和天父说话，就像和最好的朋友交心一般，并且要诚实以告，因为天父是全知的。

要有所期待

在此刻国攻打国，打仗的风声四起时，我们要如何保持有所期待？拉比说：我们需要写下目标，并为这些目标宣告和祷告。之前神已经预告我们所进入的是第四条河流，在这条河流中所经历的、所见的～都是未曾见过的。我们如何让信心的存量长到能够不被未见之事吓到而放弃我们的目标和期待，.就是本次的主题～我们需要保护我们信心的资产。因为我们所经历的事我们虽然没有见过，但是神见过。他的道路高过我们的道路。我们要提升，并且寻求属天第四维度之窗为我们敞开。

我们此刻正处在马太福音24:6-12节的处境中

你们也要听见打仗和打仗的风声，总不要惊慌；因为这些事是必须有的，只是末期还没有到。民要攻打民，国要攻打国；多处必有饥荒、地震。这都是灾难（灾难：原文是生产之难）的起头….因不法的事增多…

接下来按照圣经所说～许多人的爱心会渐渐冷淡了。

我们的考验在～　当人子回来时，他会在世上找到这种不放弃的信心吗？ 路加福音 18:8

完成任務首要條件:拥有健康的身心灵

情绪与内在的医治

当我们的身体不健康，或是情绪与精神不健康时，我们都无法好好的响应神的呼召，完成神所托付的任务。

人有疾病，心能忍耐；心灵忧伤，谁能承当呢？箴言18:14

在心里受伤时，人们无法提升高度到超越我们性格的限制。情绪与精神负伤的人也无法听进别人的谏言，因为他们的内在伤口会使他们对别人的建议激烈的反弹。所以这样的人得先接受医治，使魂的部分～情绪、情感、意志健壮起来，才能够去服事别人。

和谐的吸引力法则

拉比常说： 告诉我你现在所结交的朋友，我就能指出你的未来。 (show me your friends, and I will show you your future。) 你所结交的朋友，决定你的未来!

同性质的人会被吸引到一起，同样的我们的身心灵要得医治，我们要具备吸引圣灵愿意住在我们里面的吸引力。拉比称作和谐的吸引力法则(Harmony attraction law)。

在住棚节前拉比已经预言～麦子与稗子被分别的时候到了。麦子用来形容谦卑的属性，稗子则是骄傲的属性。

主说:当收割的时候，我要对收割的人说，先将稗子薅出来，捆成捆，留着烧；惟有麦子要收在仓里。太：13:30

神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。雅各4:6　

我们的灵人要有信心，灵人必须与圣灵有和睦的关系，使保惠师圣灵成为我们的好朋友，愿意住在我们的里面，指引我们、安慰我们。这使我们能行在基督徒应有的权柄中。换句话说，就是当我们内在灵人与圣灵有和睦的关系时，我们能发展出超自然的信心。因为我们谦卑的降服于神的法则：不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事。撒迦利亚书4：6

不再倚靠自己的聪明， 你要专心仰赖耶和华，在你一切所行的事上，都要认定他，他必指引你的路。箴言3:5 -6  

是基督徒活出耶稣所应许丰盛人生的箴言。

行为习惯，生活模式必须要做出改变

使你能去承接更高的任务，使你的信心有相对的增长

此图为拉比在直播视频中所做的示范。(译者将拉比的演译绘成简图，帮助读者们了解拉比所提到四个假想的「对象」)。

由左至右:　体、魂、内在灵人、圣灵

由左至右:　体、魂、内在灵人、圣灵

体：我们的身体　（假想的第一人）

魂: 我们的心思，意志，情感，情绪，意念 (图中假想的第二人)

我们的魂受内在灵人的影响。

内在灵人：重生得救或尚未重生得救的两种状况 (图中假想的第三人)

圣灵～（图中假想的第四人）

人死后，人的灵会离开躯体，灵人所影响的魂也不复存在，身体的躯壳也会腐坏。但前面提到当我们身体不健康，或是情绪与精神不健康时，都不能好好的回应神的呼召和完成任务。所以拉比在直播的视频中，以身、心、灵、圣灵四者之间，如何以和谐和睦的律带来身、心的医治。请读者由语音中收听，开启身心医治的过程。拉比提醒～我们需要和神之间有一个合乎圣经的和睦关系。因为罪的工价就是死，我们不要因为无知识而灭亡。

要以「为主被囚」的心态来服事神

我为主被囚的劝你们：既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称。凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，

用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。身体只有一个，圣灵只有一个，正如你们蒙召同有一个指望。

一主，一信，一洗，一神，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。（以弗所书4:1-6）

我们渴望的自由会在主的真理之内得到。许多基督徒不喜欢被束缚，喜欢自由自在随心所欲， 但是我们的生命目的和呼召是由主所命定的。这就是使徒保罗所说「为主被囚」的心态。

人心多有计谋；惟有耶和华的筹算才能立定。箴言19:21

耶和华使列国的筹算归于无有，使众民的思念无有功效。诗篇33:10

用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心

神此刻交办我们的工作，和我们所经历的试验，常是要为下一个任务在磨练我们，甚至使我们为自己的内里做一个大扫除。 所以不要以自己的成败作为为一的标竿，要以神国度的成功作为标竿。

我们怎么知道神在呼召我们

委身于行动

当神要委派我们任务时，圣灵会开始提示你。我们接收圣灵的提示有很多渠道～比如透过灵修，透过属灵书籍，透过默想经文，透过「听见」、「看见」、「梦到」….但这些提示都会合乎圣经。如果你顺服指示，没有忽略提示，开始采取行动，圣灵就会为下一步继续提示你。在持续的行动中，圣灵的提示会越来越多。

有时，我们会以等待「印证」所得到的提示，而没有行动，所以圣灵也不再提示我们。

拉比说我们一定要以勇敢踏出第一步来得到印证。 重点就是要以采取行动来委身，保护你对神的信任和信心，这就是你最重要的资产。

可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。罗10:17

我们要以神的道来喂养我们的心思、意志、情感、情绪和意念，使神的道成为我们内在的灵人和圣灵沟通的语言。当我们记得的经文越多，我们就越能听到神和我们说话，因为神不会用超过我们对神话语了解的程度对我们说话。

修补漏洞

身心灵的医治有另一个目的～修补漏洞

我们用来服事别人的恩膏，是我们恩膏满溢的部分。主说他给我们的永远都够用，甚至是满溢的，使我们可以去帮助别人，但我们常感不足，是因为我们的容器有破洞。

嗐！你们有话说：今天明天我们要往某城里去，在那里住一年，做买卖得利。其实明天如何，你们还不知道。你们的生命是什么呢？你们原来是一片云雾，出现少时就不见了。

你们只当说：主若愿意(使徒保罗为主被囚的心态)，我们就可以活着，也可以做这事，或做那事。现今你们竟以张狂夸口；凡这样夸口都是恶的。(神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。雅各4:6)

人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了。雅各书4:13-17

我们得做个决定～要按照圣经的原则来生活，成为一个有影响力的人。真正的力量是谦逊的。相反的就是骄傲、自私、只做自己的欲望想要做的事。现在所流行的自媒体的形象，常是假象和塑造出投射的自我形象，不是真实的形象。

拉比建议:　利用安息日读雅各书1:1-17 ，知道使徒雅各对品格的看法，对自我中心，世俗本质的看法。

自我中心，世俗本质的乱源

为什么此际国攻打国，民攻打民，打仗的风声四起，使我们这么接近第三次世界大战，因为不管政治的体系是什么，列国都想以自己的方式来进行，不惜以武力来达成目的。

圣灵在寻找述说他的语言～也就是熟悉神的话语(圣经经文)的人，一步一步将财富转移的策略，以及以赛亚书45章所说在隐密处找到珍宝的策略启示给他们。拉比说:我们都要成为这样的人。

对齐神，回应神的呼召

以雅各书4:1-8 弃绝四件事

1.争竞

你们中间的争战斗殴是从哪里来的呢？不是从你们百体中战斗之私欲来的吗？

你们贪恋，还是得不着；你们杀害嫉妒，又斗殴争战，也不能得。你们得不着，是因为你们不求。雅各书4:1-2

2.弃绝悖逆

故此你们要顺服神。务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。雅各书4:7

3.快快的认罪

你们亲近神，神就必亲近你们。有罪的人哪，要洁净你们的手！心怀二意的人哪，要清洁你们的心！雅各书4:8

4.弃绝毁谤

弟兄们，你们不可彼此批评。人若批评弟兄，论断弟兄，就是批评律法，论断律法。你若论断律法，就不是遵行律法，乃是判断人的。雅各书4:11

我们一定能从这些败坏的行为中被释放，因为主要用我们。请跟随语音中，与拉比一起上到天上法庭，呼求神，并以耶稣基督的宝血洁净我们的罪，和砍断一切咒诅。拉比建议我们在床头柜上放纸笔，因为神要为接下来要交给我们的任务赐给我们异象，异梦。

我们受呼召去教导

我的弟兄们，不要多人作师傅，因为晓得我们要受更重的判断。原来我们在许多事上都有过失；若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。雅各书3:1-2

我们受呼召去教导，所以我们要致力于品格的改变。我们要勒住自己的口舌，这是我们心思、意志、情感、情绪和意念健康的关键。

（大卫的诗）我曾说：我要谨慎我的言行，免得我舌头犯罪；恶人在我面前的时候，我要用嚼环勒住我的口。诗篇39:1

创建财富的迷思:

拉比说神要我们在财富上昌盛，是为了要建造神的国度，而不是去打造一只金牛犊。真正的财富不是做个有钱人，拥有炫目的物质，而是在文化的改变上有影响力。你的影响力能改变个人，家庭，社会，国家。拥有财富与自私和贪婪无关，而是在神要你去进行某件事时，不会受制于别人，有财富的自由去回应神的呼召。财富能为子孙留下产业，使他们起跳的起点是你成就的高度，使他们拥有传承的知识和品格去壮大神的国度。神并未应许给我们财富，但他应许给我们能力去获得财富和昌盛。

根据玛拉基书3:10-12神应许我们～我们将当纳的十分之一全然送入神家中的仓库，使神家中有粮时，神要为我们敞开天上的窗户，倾福与我们，甚至无处可容。

神说：祂必为我们斥责吞噬者，不容它毁坏我们的土产。我们田间的葡萄树在未熟之先也不掉果子。

神说：万国必称我们为有福的，我们的地必成为喜乐之地。

最后拉比谢谢事工伙伴们在这个时刻对柯澜濯事工项目的支持，与以色列同站立。当我们对齐神时，即使现在国攻打国，打仗的风声四起，但我们在与亚伯拉罕、以撒、雅各立盟约的神的保护之下。

那使太阳白日发光，使星月有定例，黑夜发亮，又搅动大海，使海中波浪匉訇的，万军之耶和华是他的名。他如此说：这些定例若能在我面前废掉，以色列的后裔也就在我面前断绝，永远不再成国。这是耶和华说的。耶31:35-36

我们已经被嫁接回神与以色列所立的盟约中，虽然此刻仇敌魔鬼在全世界疯狂的肆虐，列国也纷纷的敌挡以色列。但是神保护以色列的神是不打盹，也不睡觉的神。(诗篇121:4)，我们所撒的种子，我们的祷告，我们与和神同站立的事工的对齐，使我们被遮盖在同一个盟约的保护之下，并得到同样盟约所应许的祝福。

Shabaat Shalom !

安息日平安!