神给睚鲁的这句话,也是给我们的:不要怕,只要信!


马可福音的启示度日如年?时光飞逝?

出处:好消息TV    主讲人:孙老师

 

从《马可福音》第四章35节开始到第五章20节,都是讲述权能的争战,耶稣平静风浪,是对自然界的争战,暗示背后的邪灵攻击,牠们要阻止耶稣到海那边格拉森人的地方,因为耶稣要赶牠们,但耶稣不惜一切去拯救人,没有什么祂不能胜过。孙老师藉用「十二年」的两个人,讲述神的医治,并且是与疾病、死亡的争战,疾病、死亡也是神国的敌人,是拦阻神国的展开,神国的临到是要人疾病得医治,脱离死亡。我们一起来听听孙老师怎么说

 

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附上音频补充

以下文字非视频内容,仅做粗略分享:

 

「那边」(可五21)指迦百农。「管会堂的」(可五22)是在犹太会堂里主持崇拜秩序的人,在犹太人中有相当高的地位。管会堂的睚鲁不顾自己的身份和地位,在众人面前俯伏拜主,表明他的谦卑与信心。「求你去按手在她身上」(可五23)表明睚鲁对主的认识还不够,不知道只要主的「一句话」(參太八8)就能治好他的女儿。睚鲁对主的认识虽然还不够,但主却马上「和他同去」(可五24)。主耶稣是服事人的主,祂是何等迁就需要祂的人!

 

「血漏」(可五25)象征漏掉生命,就是「不洁净」(利十五19-30),因为肉身的生命是在血里(利十七11)。女人血漏「花尽了她所有的」(可五26),她如同是一个里里外外都枯干的人。「摸祂的衣裳」(可五28)是她信心的行动,但是这个信心是在暗中的。可能按照律法,凡接触患血漏女人的,也会成为不洁,因此这女人不想让人知道,而偷偷来摸主耶稣的衣裳。「拥挤」(可五31)主的有许多人,但「摸」(可五31)祂的只有一个。「拥挤」只是热情的冲动,但「摸」必须用信心的手。「要见做这事的女人」(可五32)表明主耶稣知道是谁在摸祂。「女儿」(可五34)这是四福音所记载唯一被主耶稣如此称呼的女人(参太九22;路八48)。「你的信救了你」(可五34)说明她摸主衣裳的行动,乃是出于心里面的信,是「信」而不是「摸」救了她。主耶稣所说的「痊愈」(可五34),意思是「健全的、正确的」。

 

主耶稣回过头去医治群众中的一个妇人,试炼了睚鲁的耐心及信心。「劳动」(可五35)意思是「麻烦」。当人绝望的时候,在眼见里已经没有可能的时候,主耶稣说:「不要怕,只要信」(可五36)。这「信」不是自信,而是单单信靠主耶稣自己。叫人死里复活是件大事,但主耶稣却「不许」(可五37)看热闹的人来看复活的大能。「乱嚷哭泣」(可五39),是受雇在葬仪中为死者哀悼、哭叫的女人。然而在神儿子生命的大能里,只有「睡着」(可五39),没有「死」。「大利大」(可五41)是亚兰文「小女孩」,「古米」(可五41)是亚兰文「起来」,所以主耶稣对那女孩子所说的话是她的母语亚兰文。虽然耶稣嘱咐「不要叫人知道这事」(可五43),但这位从死里复活的女孩不必多说话,她活在人面前就是神的见证。

 

马可福音 第五章 21-43

21.耶稣坐船又渡到那边去,就有许多人到他那里聚集;他正在海边上。

22.有一个管会堂的人,名叫睚鲁,来见耶稣,就俯伏在他脚前,

23.再三的求他,说:我的小女儿快要死了,求你去按手在他身上,使他痊愈,得以活了。

24.耶稣就和他同去。有许多人跟随拥挤他。

25.有一个女人,患了十二年的血漏,

26.在好些医生手里受了许多的苦,又花尽了他所有的,一点也不见好,病势反倒更重了。

27.他听见耶稣的事,就从后头来,杂在众人中间,摸耶稣的衣裳,

28.意思说:我只摸他的衣裳,就必痊愈。

29.于是他血漏的源头立刻干了;他便觉得身上的灾病好了。

30.耶稣顿时心里觉得有能力从自己身上出去,就在众人中间转过来,说:谁摸我的衣裳?

31.门徒对他说:你看众人拥挤你,还说谁摸我吗?

32.耶稣周围观看,要见做这事的女人。

33.那女人知道在自己身上所成的事,就恐惧战兢,来俯伏在耶稣跟前,将实情全告诉他。

34.耶稣对他说:女儿,你的信救了你,平平安安地回去吧!你的灾病痊愈了。

35.还说话的时候,有人从管会堂的家里来,说:你的女儿死了,何必还劳动先生呢?

36.耶稣听见所说的话,就对管会堂的说:不要怕,只要信!

37.于是带着彼得、雅各、和雅各的兄弟约翰同去,不许别人跟随他。

38.他们来到管会堂的家里;耶稣看见那里乱嚷,并有人大大的哭泣哀号,

39.进到里面,就对他们说:为什么乱嚷哭泣呢?孩子不是死了,是睡着了。

40.他们就嗤笑耶稣。耶稣把他们都撵出去,就带着孩子的父母,和跟随的人进了孩子所在的地方,

41.就拉着孩子的手,对他说:大利大,古米!翻出来就是说:闺女,我吩咐你起来!

42.那闺女立时起来走。他们就大大的惊奇;闺女已经十二岁了。

43.耶稣切切的嘱咐他们,不要叫人知道这事,又吩咐给他东西吃。

 

这因信得救的女人患了十二年的血漏,那个死了又活的女孩刚好是十二岁(可五42),可见这闺女诞生之时,正是那女人开始患血漏之时,这两个神迹都指向生命的复活。主耶稣服事人不是根据人的意愿、人的信念,而是根据父神的旨意,祂应允人的请求不是因为人的要求迫切,而是因为神本来就要做那件事。主耶稣是全知的,祂并非不知道谁摸祂的衣裳,许多圣经学者认为祂之所以问『谁摸我的衣裳?』(可五30)这句话,乃是要这女人不要在暗中蒙恩,而要勇敢地在光明中做蒙恩的见证。神的儿子不必按照人既定的方法行事,我们的祷告更不应限制主一定要怎么做。

 

主耶稣不仅来传生命的道,也让人享用祂生命的服事,祂是用生命来服事人的主。在我们的生命当中,有哪些部份我们觉得已经死亡、不会复活呢?但神今天说:不要怕,只要信!我们觉得已经絶望的、不可能的、已死亡的、再无生命气息的,神给睚鲁的这句话,也是给我们的:不要怕,只要信!死亡的可能是我们的婚姻情感、人际关系、职场、家庭、健康、经济、学习,但当神国的能力临到,那死掉的地方就要再活过来。以马内利

 


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《12/05 每日灵修|马可福音的启示-度日如年?时光飞逝?》有2条评论

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