在神的恩典中更加提醒我们：一.不要骄傲。二.需要去倚靠上帝。
路加福音–弱势的福音.路加的见证（一）
出处：好消息TV 主讲人：康老师
我们开始进入新约圣经的第三卷福音书，康老师运用《路加福音》的分享里面，以「弱势的福音」来探讨「路加的见证」，共三十集视频。所谓的「弱势的福音」是路加针对当时社会背景下所著述的文章，路加的笔调特别针对给穷人、女人，也就是上帝对弱势者的同情。「弱势的福音」不只是指下层地位，因为神的福音是针对每一个人，在神的恩典中更加提醒我们：一.不要骄傲。二.需要去倚靠上帝。我们一起来听听康老师怎么说
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附上音频补充
以下文字非完全视频内容，仅做粗略分享:
《路加福音》和《马太福音》、《马可福音》用相似的措辞，记述了许多相同的故事，彼此之间有相当大的关联之处，所以被称为「对观福音」。《路加福音》的独特之处在于它一丝不苟地记述历史，与路加的医生思维相吻合，是“按着次序写的”（路一3）。它常常给出一些在其它记述中省略的细节。路加，这位医师以生活记述的笔调，强调了 神对于外邦人、撒玛利亚人、妇女、儿童、税吏、罪人以及其他在以色列被视为弱势之人的慈爱和怜悯。我们一起先来看经文：
路加福音 第一章 1-56
1.提阿非罗大人哪，有好些人提笔作书，述说在我们中间所成就的事，是照传道的人从起初亲眼看见又传给我们的。
2.并于上节。
3.这些事我既从起头都详细考察了，就定意要按着次序写给你，
4.使你知道所学之道都是确实的。
5.当犹太王希律的时候，亚比雅班里有一个祭司，名叫撒迦利亚；他妻子是亚伦的后人，名叫伊利莎白。
6.他们二人在神面前都是义人，遵行主的一切诫命礼仪，没有可指摘的，
7.只是没有孩子；因为伊利莎白不生育，两个人又年纪老迈了。
8.撒迦利亚按班次在神面前供祭司的职分，
9.照祭司的规矩掣签，得进主殿烧香。
10.烧香的时候，众百姓在外面祷告。
11.有主的使者站在香坛的右边，向他显现。
12.撒迦利亚看见，就惊慌害怕。
13.天使对他说：撒迦利亚，不要害怕，因为你的祈祷已经被听见了。你的妻子伊利莎白要给你生一个儿子，你要给他起名叫约翰。
14.你必欢喜快乐；有许多人因他出世，也必喜乐。
15.他在主面前将要为大，淡酒浓酒都不喝，从母腹里就被圣灵充满了。
16.他要使许多以色列人回转，归于主─他们的神。
17.他必有以利亚的心志能力，行在主的前面，叫为父的心转向儿女，叫悖逆的人转从义人的智能，又为主预备合用的百姓。
18.撒迦利亚对天使说：我凭着什么可知道这事呢?我已经老了，我的妻子也年纪老迈了。
19.天使回答说：我是站在神面前的加百列，奉差而来对你说话，将这好信息报给你。
20.到了时候，这话必然应验；只因你不信，你必哑巴，不能说话，直到这事成就的日子。
21.百姓等候撒迦利亚，诧异他许久在殿里。
22.及至他出来，不能和他们说话，他们就知道他在殿里见了异象；因为他直向他们打手式，竟成了哑巴。
23.他供职的日子已满，就回家去了。
24.这些日子以后，他的妻子伊利莎白怀了孕，就隐藏了五个月，
25.说：主在眷顾我的日子，这样看待我，要把我在人间的羞耻除掉。
26.到了第六个月，天使加百列奉神的差遣往加利利的一座城去，这城名叫拿撒勒，
27.到一个童女那里，是已经许配大卫家的一个人，名叫约瑟。童女的名字叫马利亚；
28.天使进去，对他说：蒙大恩的女子，我问你安，主和你同在了！
29.马利亚因这话就很惊慌，又反复思想这样问安是什么意思。
30.天使对他说：马利亚，不要怕！你在神面前已经蒙恩了。
31.你要怀孕生子，可以给他起名叫耶稣。
32.他要为大，称为至高者的儿子；主神要把他祖大卫的位给他。
33.他要作雅各家的王，直到永远；他的国也没有穷尽。
34.马利亚对天使说：我没有出嫁，怎么有这事呢?
35.天使回答说：圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你，因此所要生的圣者必称为神的儿子（或作：所要生的，必称为圣，称为神的儿子）。
36.况且你的亲戚伊利莎白，在年老的时候也怀了男胎，就是那素来称为不生育的，现在有孕六个月了。
37.因为，出于神的话，没有一句不带能力的。
38.马利亚说：我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上。天使就离开他去了。
39.那时候，马利亚起身，急忙往山地里去，来到犹大的一座城；
40.进了撒迦利亚的家，问伊利莎白安。
41.伊利莎白一听马利亚问安，所怀的胎就在腹里跳动。伊利莎白且被圣灵充满，
42.高声喊着说：你在妇女中是有福的！你所怀的胎也是有福的！
43.我主的母到我这里来，这是从哪里得的呢?
44.因为你问安的声音一入我耳，我腹里的胎就欢喜跳动。
45.这相信的女子是有福的！因为主对他所说的话都要应验。
46.马利亚说：我心尊主为大；
47.我灵以神我的救主为乐；
48.因为他顾念他使女的卑微；从今以后，万代要称我有福。
49.那有权能的，为我成就了大事；他的名为圣。
50.他怜悯敬畏他的人，直到世世代代。
51.他用膀臂施展大能；那狂傲的人正心里妄想就被他赶散了。
52.他叫有权柄的失位，叫卑贱的升高；
53.叫饥饿的得饱美食，叫富足的空手回去。
54.他扶助了他的仆人以色列，
55.为要记念亚伯拉罕和他的后裔，施怜悯直到永远，正如从前对我们列祖所说的话。
56.马利亚和伊利莎白同住，约有三个月，就回家去了。
「提阿非罗」（路一1）这个名字的意思是「神的朋友」，（路一1-4）路加的序言原文是一个希腊文的长句，风格优美、韵律对称，可能是新约里最好的希腊文。路加亲眼见过耶稣，所以我们若想圣灵临在我们身上，首先要有亲身的经历。路加本身是个很有学识的人，所以当他写《路加福音》，对当时的教会实在带来很大的帮助。我们渴慕神的话语，必须亲身经历，没有人可以代替。当经历过后，我们要记录下来，向别人传讲，公开感恩。今天的经文我们概略分三段做分享：
一、神拣选祂的器皿(路一1-25)
路加福音是路加经过「从起头都详细考察」（路一3）后的记录。当中的信息我们一定要细读。路加告诉我们「当犹太王希律的时候，亚比雅班里有一个祭司，名叫撒迦利亚，他妻子是亚伦的后人，名叫伊利莎白。」(路一5)带出了神要作工就要拣选祂的器皿，祭司职份就是祂的拣选。今天我们都是祂的祭司，为人向神代求。
「他们二人在神面前都是义人，遵行主的一切诫命礼仪，没有可指摘的；只是没有孩子，因为伊利莎白不生育，两个人又年纪老迈了。」(路一6-7) 作为神的器皿，「只是」我们的生活有时候也会有些不足的「遗憾」。撒迦利亚和伊利莎白的遗憾是没有孩子。但神都是知道的。所以我们要把自己的需要告诉主，并要相信主。撒迦利亚「得进主殿烧香」（路一9），是他一生之中最重要的一刻。天使所说的这段话（路一14-17），原文是诗歌。「叫为父的心转向儿女」（路一17），这是四百多年前先知玛拉基的预言：神将差遣一位先知以利亚式的人物，作为弥赛亚的先锋挽回人心、免得神咒诅遍地（玛四5-6）；施洗约翰就是玛拉基所预言的这位「以利亚」。「成了哑巴」（路一22），说明在圣所里发生了不寻常的事。撒迦利亚「供职的日子已满」（路一23），大约是犹太历3752年的搭摸斯月。人的信心残缺，并不能阻挡 神的计划。祂必成就：「这些日子以后，他的妻子伊利莎白怀了孕，就隐藏了五个月。」(路一24)。「就隐藏了五个月」（路一24）。因此，表亲马利亚并不知道她「现在有孕六个月了」（路一36）。
二、神拣选是精确的 (路一26-56)
「到了第六个月，天使加百列奉神的差遣往加利利的一座城去（这城名叫拿撒勒）。」(路一26) 神的拣选是精确的，无论是时间地点，祂都有安排。路一26-38节是天使预报耶稣的降生，神差天使加百列去祂所拣选的器皿马利亚那里，都是有精准的时间地点。天使就像对撒迦利亚一样（路一13），首先叫马利亚「不要怕」（路一30），因为她「在神面前已经蒙恩了」（路一30）。今天神也在不同的时间地点向我们说话，并且会主动的去选召你，正如当日祂找卑微的马利亚，今天祂也要来呼召我们。
「马利亚对天使说，我没有出嫁，怎么有这事呢？」（路一34）当马利亚被告知将要有一个超自然的神迹在她身上发生，她的第一个反应就是觉得不可能。我们面对神迹时，反应也是如此，会说「不可能」。但我们必须知道，有圣灵，就有神迹（路一35）。出于神的话，是「没有一句不带能力的。」（路一37）。
路一39-45节是伊利莎白之歌，「马利亚起身，急忙往山地里去」（路一39），是要赶快去确认天使的话（路一36）。顺服并不等于盲目，确认已经发生的神迹，并不等于没有信心。伊利莎白从神那里得到了极大的祝福，但在见到比她更加蒙福的马利亚时（路一42），却没有丝毫的嫉妒，反而是真诚的兴奋和祝福（路一42）。「这是从哪里得的呢」（路一43），可译为「为何这事临到我呢」。
三. 马利亚的诗歌（路一46-56）
当马利亚顺服神的拣选，她就能够说出传颂千古的诗歌「尊主颂」（路一46-56）。马利亚之歌与哈拿之歌（撒上二1-10）有许多相似之处，但语气不同。哈拿之歌是得胜的欢呼，马利亚之歌则是谦卑的感恩。虽然年轻的马利亚凭信心单纯地顺服神，但却不是一位无知的女孩。从这首歌就可以看出，她对圣经极其熟悉，而且一路都在反复思想神的话语。更可以看到马利亚似乎准备好自己成为上帝恩典的出口，尽管恐惧害怕且不确定接下来会面对的挑战，但她却能写出这样包含着对弥赛亚认识的赞美。
我们要相信神的拣选，相信神的应许、救赎、救恩、慈爱。为父神在我们生命上所作的大可畏的事来感谢祂。我们要来到主的施恩座前，献上我们对主的爱意。我们也要把人生的「只是」（路一7遗憾）交给我们的神、相信神的带领、相信祂的神迹今天仍然行在我们的身上。以马内利
阿们！感谢主！