本篇感谢大卫之家 允诺口译并授权微牧刊登，感谢Fish口译文案，Blog翻译 AKADL ，微牧之歌同工编辑版面, 转载請注明出处。

揭开基斯流月的属灵奥秘  

第一音源

第二音源

结束玛西班月，踏入基斯流月之际。 拉比照例带领我们回顾过去玛西班月三十天中，在灵里、在物质界里所发生的事情，继而以先知性的启示领我们进入以信心、信任、异象、神迹、光、供应，恢复、安全，盼望、无私的奉献为主题的基斯流月。

在甫结束的玛西班月中，历史上发生了挪亚一家人和神所指定的动物进入方舟后，在玛西班月17号，大渊的泉源都裂开了，天上的窗户也敞开了，四十昼夜降大雨在地上。 （创7：11-12）。 在挪亚时代玛西班月发生的洪水，也可能在5784年的玛西班月时发生在你的生命中。 玛西班月是一个充满可能性和有风险的月份，在洪水袭来时，你是否愿意承担风险做出困难的决定，不顾众多旁观者的怀疑，进入方舟中？ 而进入方舟的目的是什么？ 这个决定和行动为未来的你带来什么样的影响？ 请收听语音信息，让拉比以他的先知性启示为你分析。

拉比提到玛西班月其实是一年之中挑战最大，困难众多的月份。 过去的三十天不但有许多的风险需要承担，但也有无限可能的潜力。 这也是大卫之家合一新人大使馆/CLM 在这一年来，每一个在神的历中月份转换之际，都有以承先启后的内容所守的安息日。 因为神的历本身就说明了传道书3： 14-15 智慧的所罗门王所揭露的奥秘：神一切所做的都必永存; 无所增添，无所减少。 神这样行，是要人在他面前存敬畏的心。 现今的事早先就有了，将来的事早已也有了，并且神使已过的事重新再来（或译：并且神再寻回已过的事）。

虽然玛西班月是充满困难与挑战的，但根据先知的启示，选择进入方舟被分别的人，此刻要进入充满神迹的供应、信心、信任，神的支持和无私的奉献为元素的基斯流月。

就让我们由拉比的语音信息一起进入这样的转换中。 语音的内容分为三个主题：

1. 神的历在月份转换之际的承先启后的先知性启示
2. 破巫术的灵对神的余民的攻击
3. 在灵里订定’成长目标’
4. CLM 执行长梅跟・马瑟琳诺撰写~希伯来历基斯流月/揭开奇迹 部落格内容的语音信息

拉比在语音中强调~在灵里订定’成长目标’的重要性，他邀请大家要根据CLM 柯澜濁事工所出版的『成长目标手册』订定从2025年一月开始往后90天的成长目标。 这90天将跨越普珥节直到5785年的逾越节。 在CLM出版的『成长目标手册』有设计好的问题，使读者们不会跑题，如哈巴谷书2：2-3 ~将这默示明明地写在版上，使读的人容易读（或译：随跑随读）。 因为这默示有一定的日期，快要应验，并不虚谎。 虽然迟延，还要等候; 因为必然临到，不再迟延。

藉着订定和执行’成长目标手册’，我们的真实身份会益加鲜明，价值关会被调整，生活习惯与方式会改变，会清楚生命目的，迈向属神国度的命定。

CLM 柯澜濁事工所出版的『成长目标手册』～请参考链接 ：拉比在2024年2月以自己订定的『成长目标』为示范

Shabbat Shalom !

安息日平安！

 希伯来历基斯流月 | 揭开奇迹

希伯来历的基斯流月是犹太民历的第三个月，也是神指示以尼散月为月首算来的第九个月。 它落在阳历的11/12 月，光明节（Hanukkah）是基斯流月当中的重头戏。

光明节从本月的25日开始，记念马加比家族的胜利和燃灯之油的奇迹，象征神永续的同在和供应。

基斯流月象征的支派和象征的希伯来字母

应对的支派：便雅闵支派，便雅闵支派以无私的奉献和与圣殿的联系而闻名。

象征的字母：与基斯流月相关的希伯来字母是 Samech，意思是支持，体现了这个月充满神圣的保护和力量的主题。

更多关于便雅闵支派和的字母 Samech 的信息：

基斯流月与神迹

这个月与神迹、信任和光明有关，这一点从期八天的光明节庆祝活动中可见。 在这个月里，人们要专注于对神的应许的信心、去思想光明节的神迹，并且在一切都未却定的时期中接受神的指引。

基斯流月的主题包括…

＊恢复

＊安全

＊盼望

借着下列行动对齐天父的心：

＊鼓励人们寻求灵里的更新，寻求神的同在

＊相信神的时机

＊成为有需要的人的希望之光 

让光成为记号

创世记 1：14-15：

神说：「天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令、日子、年岁，（日子和年份; 愿它们在天上发光，普照大地”

神说：「天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令、日子、年岁; 事情就是这样成了。

同时请参阅：诗篇 19：1-6;罗马书 10：18

作者梅根说：当我阅读时，「成为记号」这几个字从页面上跳了出来。 于是我思考~

＊记号是要做什么用？

＊是给谁的记号？

＊如果它们是记号，我有留意吗？

星星、太阳和月亮是作为记号的光体。 神将它们安置在适当的位置来统治、划分、治理和照亮地球的大气层。 我发现有趣的是，「季节」这个词可以意味着「指定的时间」或「节期」。

利未记 23：4-5 教导说：

耶和华的节期，就是你们到了日期要宣告为圣会的，乃是这些。正月十四日，黄昏的时候，是耶和华的逾越节。

加了重点的CJB 完整犹太圣经版本：

这是耶和华的节期，是你们在所定的日期宣告的圣会。 『正月十四日，日落到黑暗之间，是为耶和华守的逾越节。』

这些指示与神在创造人类之前就设定了非常具体的时间、季节和日期有关。 在创造的第四天，神的历、周期和指定的时间——他的年度流程——就已经被确立。

在我们按照他的形象被造、生命气息被吹入我们体内之前，神的年度周期就已经如同一本指南，让我们能意识到，并最终在他所指定的时刻里，不断地把我们带回到他身边。

指定的日子

「指定」是为了特定的目的、职位或职责而指派和分别而设定的。

神所指定的日子，是为了特定的目的而被分别出来的日子。 然而，如果我们不遵守或是没有留意时间和季节，我们就会与神的节奏不同步。 这就像我们在不参考时钟或日历的情况下过日子一样。

如果我不注意日子或时间，我会错过很多事情。 如果我一整年都不参考日历，我会迷失！ 在我应该参加的活动中，我可能会不是迟到就是因为错过而缺席！

比如我可能会：

＊错过约会和生日

＊错过假期和周年纪念日

日历能够做为我们的指引，确保我们不误事并准时出席活动。

你知道神的时钟现在是几点钟吗？

以上的状况也适用于天父的历。 我们知道应对神的历，现在是什么时间吗？

＊在希伯来历的日子和月份都与天父所指定的时间有关。

＊它们让我们了解神的架构，了解神在何时说话以及他要如何发话。

神所设立和指定的时间引导我们的心回转向他的心意。 如果天体可以作为记号，我们的祷告就必须是：神，求你开我的眼睛，让我看见你在这个季节所说的话。

如果日子和季节都有他们独特的目的和意图，那么我们要与这些日子和季节的目的和意图同步。 让我们与之对齐，并以此来规划我们的生活。

让我们向神宣告：我要按照你的日子，来规划我的生活。

在基斯流月撒下奇迹和突破的种子

基斯流月是帮助他人通过给予、祷告和采取行动经历突破的月份。 基斯流月以奇迹、光明和盼望为主题，呼吁我们将耶稣的光带入世界，分享他的爱与供应。 透过与神的旨意保持一致，我们可以撒种在他要创造的奇迹里，将他的力量带给有需要的人。

我们的责任不是在所有行动中做到完美，而是在神呼召我们时愿意采取行动。 基斯流月是经历神同在的月份。 尽管如此，我们不只是为了自己来经历神的同在，也是为了向他人反映神的大能和爱，为他人也可以经历神迹与突破撒下种子。 我们要成为神的大能与慈爱的活见证。

在此刻基斯流月中，让我们求问神~他要你在哪里洒下奇迹的种子。 求问神有谁需要耶稣的盼望和光明来战胜黑暗。 神是一位倍增之神。 他想要祝福你，并使用你来祝福那些需要希望、需要支持和需要被恢复的人。 当我们反射耶稣的光时，我们就成为他奇迹的器皿，为人带来克服黑暗并荣耀神的能力。

让我们看见神在这个季节中，以实际并有形的方式展现他说的话。 求神使我们为着他的百姓与他的心对齐。

便雅闵支派和基斯流月

基斯流月对应的支派是便雅闵支派，便雅闵的意思是「我右手的儿子」。

便雅闵支派

＊他是雅各众子中，唯一一个出生于以色列圣地的儿子。

＊他是约瑟的 11个兄弟中，唯一没有参与出卖约瑟阴谋的人。

＊圣殿的一部分是建造在便雅怸支派的土地上。

＊当摩西在申命记33 章为各支派祝福时，他先祝福长子（流便），继而祝福与神的圣殿有关的三个支派：犹大、利未和便雅怿支派。 一些学者表示，这三个支派之所以有幸成为Beis HaMikdash（圣殿）的合作伙伴，是因为在某些时刻，这些支派都表现出了 nefesh（无私的奉献，意味着他们愿意奉献生命来荣耀神的名。 )

在便雅闵的地上，圣殿被立起，神的灵居住在其中

论便雅闵说：耶和华所亲爱的必同耶和华安然居住; 耶和华终日遮蔽他，也住在他两肩之中。 申命记 33：12

基斯流月，光明节的月份

基斯流月透过光明节的故事，揭示了便雅怸支派与圣殿之间相关联的一些信息。

光明节庆祝光明战胜黑暗、正义战胜邪恶的力量。 纪念马加比家族~一小群余民因拒绝屈服于希腊化文化的势力，起身对抗强大叙利亚帝国的故事，最终获得奇迹般的胜利以及经历燃灯之油的奇迹。

在争战取回圣殿之后，当他们试图点燃圣殿灯台时，只能找到一小罐燃灯的纯橄榄油。 他们凭着信心点燃了代表神永恒存在的圣殿金灯台，然而奇迹发生了，原本只能供一天的燃灯油，竟然燃烧了八天，直到新的燃灯油制作完成。

现今每年到了基斯流月25号，透过为期八天的光明节和在每晚点燃光明节灯台，来庆祝光明节和纪念神奇迹般的供应的。

*传统的圣殿的金灯台上是七个灯盏。 光明节的灯台则有九个灯盏——一共八个晚上，每个灯盏代表一晚，中间灯盏称为shamash），以他来点亮所有其他的灯盏。

希伯来字母Samech

基斯流月与希伯来字母 Samech 。

Samech 这个字的意思是「支持」。 Samech象征支持和帮助。 它“漂浮”在字母表中，独立且与其它字母隔离。 因此，奇迹将其保持在它的位置。

天父支持所有堕落的人。 根据犹太传统，神（Hashem）支持在上的，他支持在下的; 他支持现在这个世界，也支持未来的世界。

samech的数值是60

60是祭司的祝福Birkat Kohanim，（民数记 6：24-26）这段祝祷有 60个字母

根据塔木德教义（参考士师记 16：3），60 被认为是参孙肩膀之间的肘数，代表力量、完整和完美。

基斯流月的要点

＊圣殿

＊神迹

＊无私的奉献

＊献上

＊支持

＊祭司职位

很明显，天父总是在说话，但我们可能不会总是在听。 我经常心烦意乱，或者完全没有意识到奇迹以及神的神圣时刻正围绕着我。

我们所根植的犹太传统以及神所设立的季节是如此的有深度和丰富。 我们才只是刚开始触及表面，随着我们这样开始去探入，我们会发现更多关于我们的身份、目的以及我们属于神国度的命定。

藉由了解希伯来历其中的月份、季节和犹太传统，让我们宣告：

天父，我懂了，也明白了。 现在我有能力做出更好的决定，设定我的期望。 我在所有受造物中看到了天父和你的指纹。 我感觉到你的存在。

天父想要亲自向你启示他自己，并用他的启示和你的期待来照亮你前面的道路。

神的殿代表神降临并同在的地方。 这是他选择的居所，也是人们敬拜他和献上供物的地方。

哥林多前书3：16 说，岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里头吗？

这意味着神选择了你作为他的居所。 神用新油和圣灵的浇灌充满你的圣殿，使你在他里面安息，过一个敬拜的生活。

神透过基斯流月织入了一条他同在的金线。 这提醒我们，无论多么黑暗，我们都被呼召成为他同在的器皿。 他是照亮我们内心的光。 他是奇迹创造者。 祈求他来照亮你的道路，赐你平安之鞋，赐你权柄，好使你无论走到哪里，都能分享他的平安。

基斯流月与便雅怿支派有关，圣殿的一部分坐落在属于便雅憫支派的土地上。 在光明节，我们庆祝圣殿里的燃油的奇迹，以及来自余民无私的重新献殿，他们坚持立场，反对被希腊化（这是由当时的犹太祭司~犹大·马加比领导的夺回圣殿）。

有了光明节马加比家族的榜样，求主赐你一颗无私奉献的心，坚定地走在他的路上，不向不属神的文化妥协。

根据塔木德经书记载~与圣殿有关的便雅怸支派或是犹大支派是最早踏进红海的。 你能想象因为相信创造奇迹的神而迈出这信心的第一步和信任之间的关联吗？

基斯流月贯穿着信心、奉献和圣洁的线索，带出了神迹和神的同在。 这是一个神圣的解锁季节，使所祈祷和盼望的事情得以实现。 祈求圣灵使你内心的渴望与主保持一致，相信神要以「是的，阿们」来回应你，解开在这个月份神所要你经历的。

*塔木德：犹太教核心文本的古代教义

为基斯流月祷告

在基斯流月，我们祷告你真正经历到神的大能在你的生命中。 愿你为神的义坚定信心站立，点燃光明节的灯台，知道神是你现在和来年的供应。

我的神必照他荣耀的丰富，在基督耶稣里，使你们一切所需用的都充足。 腓立比书4：19。 神支持你。 愿你总是意识着你是宇宙之主所居住的殿，无论你走到哪里，你都带着神的能力和完整的同在。 唯一完美的那一位，奇迹的创造者，为你注入了他的生命，愿你成为他的祭司，以无私的奉献和全然献上来事奉他（启示录1：6）。

神指示祭司亚伦为以色列民的祝祷~

民数记6：24-26 希伯来文的祝福.

“Y’varekh’kha Adonai v’yishmerekha.

愿耶和华赐福给你，保护你。

Ya’er Adonai panav eleikha vichunekka.

愿耶和华使他的脸光照你，赐恩给你。

Yissa Adonai panav eleikha v’yasem l’kha shalom.

愿耶和华向你仰脸，赐你平安。