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5785/2024

光明节和圣诞节重叠的先知性启示

第一音源

第二音源

5785/2024年圣诞节是受攻击的时刻！

神让光明节和圣诞节的目的是什么？

传道书中提到万事万物都有定时，5785/2024年的光明节与圣诞夜在同一时间启动。

本月早些时候，教宗圣方济各凡蒂冈耶稣诞生场景前祈祷，画面的中婴儿耶稣躺在头巾上。天主教方面最终移除了巴勒斯坦艺术家创作的展览……但这到底是为了什么呢？

圣诞节正受到攻击。耶稣的真实身分正受到攻击。因为根据我们個人的喜好来调整神儿子的性格和身份，消除他犹太人的身份是危险的。

然而，这种情况已经以微妙的方式存在了几个世紀。但今年，也就是2024 /5785年，神不容许这样的情况繼續蒙混了。因为如果我们不了解救主的真实身份，或被误导认为耶稣以犹太人的身份降生和我们的信仰一点关系都没有，我们不仅会错过真正认识从耶稣带给我们的祝福，还会踏入危险的误区。

夠过圣诞节和光明节的联合來对抗敵人的攻击

今年阳历 2024/12 / 25的圣诞夜和希伯来历5785/基斯流月/25日光明节在同一天，神在向我们说什么？

要明白在一年中阳历和希伯来历的日期并不总是一致的，因为阳历是根据太阳计时，而希伯来历是阴历，是根据月亮的阴晴圆缺计时。因此当阳历的节日与希伯来历的节期发生在同一天时，意义重大。让我们用属神的智慧和洞察力去探究其奥秘！

身为合一新人One New Man信徒（犹太人和外邦人在耶稣里合而为一的新人類），我们必须来到主面前，留心听神启示关于这两个日期合而为一的说法…

圣诞节：这是外邦的基督徒欢庆耶稣降生，普世欢腾的节日。

光明节：这是犹太民族纪念起义推翻使他们异教化和希腊化的统治者成功，并且在重新献殿时经历神超自然供应神迹的节期。

当2024/5785年两个节期在同一天开始時，神正以极大的音量在述说先知性启示：这是「合一新人One New Man」的運動要展开并趋向完全的时刻。

此时主邀请犹太人和外邦人认识和理解以弗所书2：15-16里所阐述的力量与平安！

使徒保罗在以弗所书从阐述耶稣从两造创造出合一新人One New man，从而实现真正的和平，并通过十字架使这两造成为一个身体，与神和好！

两造：指犹太人和外邦人

而且以自己的身体废掉冤仇，就是那记在律法上的规条，为要把两下借着自己造成一个新人，如此就成就了和睦。既在十字架上灭了冤仇，就藉这十字架使两下归为一体，与神和好了，以弗所书2：15-16

跟随耶稣的样式

新约的信徒是跟随耶稣，学习耶稣的样式，做耶稣做的事。但在今年这个两节重叠的巧合在呼吁我们现在是耶路撒冷的献殿节（光明节），我们需要深入犹太根源并理解约翰福音10：22当时正值冬天。耶稣在圣殿所罗门的廊子里行走。

一直以来，犹太人过光明节，基督徒过圣诞节，但拉比強調没有主前160-170塞琉古国王安提古四世时，马加比家族的革命成功，若不是因为光明节的奇迹和奥秘， 耶稣的犹大支派血统得以保留，就不会有后来的耶稣基督弥赛亚。没有耶稣基督弥赛亚的降生，就不会有基督徒所欢庆的圣诞节。虽然在圣经的字里行间找不到圣诞节的经文，耶稣也不是在阳历的12月25日诞生，但今年神将这两个时间重叠，使我们知道这是合一新人One New Man的真理需要被大大的传扬和教导的时刻，合一新人One New Man的真理就是犹太人与外邦人之间的桥梁。

弟兄们，我不愿意你们不知道这奥秘（恐怕你们自以为聪明），就是以色列人有几分是硬心的，等到外邦人的数目添满了，所以以色列全家都要得救。如经上所记：必有一位救主从锡安出来，要消除雅各家的一切罪恶;又说：我除去他们罪的时候，这就是我与他们所立的约。罗马书11;:25-27

透过这次的语音信息，让我们与拉比一起解开真光的力量，在这个季节中把你内在的光与主的光对齐，好用来抵抗一切的攻击！

以下光明节特别文案由CLM事工提供~

认识光明节的奥秘~把真光带进你的家

光明节的奥秘是一个关于拯救的伟大故事，它述說著神的光胜过黑暗。而现在的我们比以往任何时候都更需要主的真光，從认知光明节的奥秘中揭示神的大能。

放慢脚步，成为光

我们混乱的文化抢走了我们的注意力，它使我们抵制放慢脚步的想法。但身为耶稣之光的传递者，我们必须放慢脚步，重新调整自己的生活。

他是世界之光，因为他住在我们里面，所以我们就是世界之光。正如耶稣在马太福音5：14-16所说…

你们是世上的光。城造在山上是不能隐藏的。人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，就把荣耀归给你们在天上的父。

建议读者在光明节期间的八个晚上，每晚用一些时间记念世界的光~耶稣，并且记得你是一个把耶稣的光传递给其他人的器皿。

光明节的奥秘～因为耶稣，你成为光

从起初，主就用光来分开和驱散黑暗。而他所成就的，将会由你继续执行。

神看光是好的，就把光暗分开了。创1：4

借着守有伟大的属灵意义的光明节，你可以向你的家人展示

1.何谓活在主的光中~

雅各家啊，来吧！我们在耶和华的光明中行走。以赛亚书2：5

2.你要成为世界的光~

你们是世上的光。城造在山上是不能隐藏的。马太福音5：14

光明节起源

光明节的源起是～历史上的犹太人从塞琉古国王安提阿古四世的恶行中，奇迹般地被拯救出來的故事。

由於光明节的神迹和奥秘，耶稣出生的血统-犹大支派得以保留。他作为世界的光来到这个世界。马太福音4：16引用以赛亚的预言，作为光的耶稣降临在死亡和黑暗的阴影中：

那坐在黑暗里的百姓看见了大光;坐在死荫之地的人有光发现照着他们

5784/2024 光明节与圣诞节重叠的先知性啟示

光明节开始於希伯来历基斯流月25日的日落後，结束於提别月2日的黄昏。刚好与2024年的圣诞節(12/25)同一时间登场。你是否发现光明节的奥秘与圣诞节的内容有关？是否感觉圣灵正在强调这种关联。

耶稣降生年代，当西面在圣殿庭院抱起婴孩耶稣时，他非常高兴地宣告：

因为我的眼睛已经看见你的救恩，就是你在万民面前所预备的：是照亮外邦人的光，又是你民以色列的荣耀。路加福音2：30-32

耶稣带给万民启示的真光。他是神的以色列民的荣耀。他作为光来到这个世界，我们借着圣灵的内住，就可以带著耶稣的光！他呼召我们，无论走到哪里都要带著他的光。

光明节的象征意义

公元前167-160年，马加比家族领导反抗塞琉古帝国统治和希腊文化渗透的起义成功后，在洁净圣殿时找到一瓶仅能燃烧一天的灯油，但为了重新献殿，他們毅然决然地燃起了圣殿的灯台。但之后奇迹发生了，一天的灯油竟然燃烧了八天。这个神迹见证了……

✔️ 神胜过了死亡和黑暗。

✔️ 神对犹太人民的保护。

✔️ 耶稣的降生成为世界的真光。

✔️ 圣灵的膏油也存在在信徒的里面，使我们有灯又有油，能为主发光。

.光明节的奥秘中有丰富的象征意义。圣经约翰福音10：22~记录着耶稣在圣殿守光明节！这是一个以相反的灵来进行争战的季节。当忧郁、不饶恕和恐惧开始从你的地基上的一个小裂缝进入你的家时，就是该在耶稣的能力和真光中开始行动的时候了。

保护他子民的那一位是世界的真光，通过圣灵以新鲜的膏油膏抹了我们！

耶稣又对众人说：我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。约翰福音8：12

义人的光明亮;恶人的灯要熄灭。箴13：9

宣令并宣告真光就在你的家中

光明節是神要在你生命中恢复与更新希望之光，以及神自己的光的时刻。 光明节也被称为「献殿节」。当你在家中点燃光明节的灯台时，你可以宣告以下这些祝福，把耶稣的真光释放到你的环境中。这是一个重新宣告，并把你的生命和你的家庭再次献上给神，欢庆你与神联合的时刻！

八天的光明节燃烛的程序

第一天：点燃仆人蜡烛和第一根蜡烛

光明节烛台居中的蜡烛称为Shamash即仆人蜡烛，这支蜡烛象征耶稣。位于光明的灯台中间位置，比其他蜡烛稍高。光明节的每个夜晚都用这支仆人蜡烛沙玛燃其他蜡烛。

把第一根蜡烛放在灯台最右侧，然后以仆人蜡烛点燃第一根蜡烛。点燃第一支蜡烛时，可做如下的祝福宣告 …

天父，我们宣告，你已经呼召、拣选、拯救并祝福我们与你合而为一。天父，感谢你丰富的爱，通过 耶稣基督弥赛亚使我们重新回到你身边。

第二天：点燃仆人蜡烛和第二根、第一根蜡烛

第二天晚上，在光明节灯台上从右边起放两根蜡烛。，拿起中间点燃的仆人蜡烛先点燃最新的第二根蜡烛，然后点第一根。

第二根蜡烛代表你和天父之间所立的盟约。

根据圣经，数字「二」涉及人具有体和灵的两面性。

当你点燃蜡烛时，可做如下的祝福宣告~

天父，感谢你使我们与你合而为一。感谢你借着耶稣的宝血与我们立约。继续使我们的体和灵被分别为圣，使我们的灵与你合而为一。

第三天：点燃仆人蜡烛和第三根、第二根、第一根蜡烛

第三天晚上，从灯台最右边起放三支蜡烛。先点燃中间的仆人蜡烛，然后以仆人蜡烛点燃最新的第三根蜡烛，然后再从左到右点燃另外两根蜡烛。

第三根蜡烛代表三位一体。

当你点燃蜡烛时，可做如下祝福的宣告~

天父，感谢圣父、圣子、圣灵三位一体的真神。靠著你如同三股合成不容易折断绳子的能力，以及我们所立的盟约，我们足能够得胜。

第四天：点燃仆人蜡烛和第四根、第三根、第二根、第一根蜡烛

第四天晚上，把四根蜡烛从最右边起向左边插在烛台上。照例先点燃仆人蜡烛，再用他点燃最新的第四根蜡烛，然后依序从左到右点燃先前的三根蜡烛。

第四根蜡烛代表敞开的机会之门。

当你点燃蜡烛时，可做如下的祝福宣告~

天父，请向我展示你希望我走进那扇门。感谢你给我的机会，奉耶稣基督的名，我会全然进入你为我敞开的门。

第五天： 点燃仆人蜡烛然后依序以仆人蜡烛点燃第五根，第四根、第三根、第二根、第一根蜡烛

第五天晚上，从最右到左在光明节灯台上放五根蜡烛。先点燃中间的仆人蜡烛，再以仆人蜡烛点燃最新的第五根蜡烛，然后从左到右点燃前面的四根蜡烛。

第五根蜡烛代表神的恩典和眷爱。

当你点燃蜡烛时，可做如下的祝福宣告~

天父，让我们拥有你的恩典、眷爱、能力和权柄，为了你的荣耀而行在你的光中。愿你用脸光照我们，向我们显现你的恩惠。让我们领受你透过耶稣使我们白白称义的恩典。

第六天：点燃仆人蜡烛然后，依序以仆人蜡烛点燃第六根，第五根，第四根、第三根、第二根、第一根蜡烛

第六天晚上，从右到左在灯台上放置六支蜡烛。点燃中间的仆人蜡烛，再以仆人蜡烛先点燃最新的第六根蜡烛，再依序从左到右点燃另外五根蜡烛。

第六根蜡烛代表人的本性，即属肉体的软弱。

当你点燃蜡烛时，可做如下的祝福宣告来感谢主给你的力量。

天父，感谢你赐给我超自然的力量，让我在各方面克服人性。你使我成为从天上到地上的超自然代理人，请求你光照我所有的弱点，好使荣耀归于你。

第七天：点燃仆人蜡烛然后，依序以仆人蜡烛点燃第七根、第六根，第五根，第四根、第三根、第二根、第一根蜡烛

第七天晚上，从右到左在光明节灯台上放上七根蜡烛，以中间的仆人蜡烛，点燃最新的第七根蜡烛，然后从左到右点燃接下来的六根蜡烛。

第七根蜡烛代表弥赛亚的完美。

当你点燃蜡烛时，可做如下的祝福宣告表达对神的感谢。

天父，您是完美且完整的。感谢你让耶稣的完美住在我们里面。让光以及十字架上耶稣所成就的一切照亮我们。

第八天

第八天也是光明节的最后一个晚上，仆人蜡烛居中，从右到左把八根蜡烛放在光明节灯台上。照例先点燃仆人蜡烛，再以仆人蜡烛依序点燃最新的第八根蜡烛，然后从左到右依序点燃先前的七根蜡烛。

第八根蜡烛代表一个新的开始。

当你点燃蜡烛时，可做如下的祝福宣告~

天父，我们宣告今年是新开始的一年。当我们进入下一个季节时，让复活的力量在我们身上运行。用新鲜的恩膏使我们的灵被更新与复苏，以成就你国度的命定。

以上所列出的祝福不必逐字说出。这些宣告的范例是帮助我们认识主的能力，以及认识主在数字上所赋予的预意。请在默想和祷告中求神赐给你能够映照出他的权柄与恩典的话语。

让我们谨记光明节的历史，和当年马加比家族的战士们对异教文化的不妥协。现在通过耶稣基督弥赛亚的爱给我们的力量，使我们也能走向世界，成为得胜有余的战士和守望者，为真理和正义站立。当以色列和世界各地的犹太人再次面临对他们巨大的仇恨和所掀起的战争时，让我们继续与他们同站立并为他们祷告守望。正如神在光明节保护他的百姓一样，他现在也在保护他的百姓并为他们争战

正如去年10月7日哈玛斯恐怖份子的攻击事件后，今年的光明节在以色列的影响力將更大。它也承载着伟大的希望和应许，有力的证明了神信实的拯救和犹太民族的坚韧。我们祷告以色列和猶太人會在光明节经历到是世界真光的弥赛亚~耶稣。

光明节的奥秘不仅仅是知道光明节灯台上每根蜡烛象征的意义。同時也是把这个节日的根源深植於心，就近光，使你也成为光的器皿去传递光。

愿世界的真光主耶稣的名字，通过你、你的家以及你在这个节期的期间所选择的生活方式而得荣耀。

安息日平安！

光明节快乐！