如果当时大卫立即采取手段惩罚暗嫩，押沙龙的杀兄事件就根本不会发生。押沙龙为了暗杀暗嫩，也是费尽心力。
撒母耳记下– 报 应 (三)
出处：好消息TV 主讲人：康老师
继续应验「我必从你家中兴起祸患攻击你」(参撒下十二11)，大卫的长子暗嫩玷辱押沙龙的妹妹她玛，导致押沙龙设计谋杀他，之后流亡到外国。家庭的悲剧如同恶性循环，不断的兴起攻击大卫。我们按视频内容《撒母耳记.下》十三章 23节至十四章20节，我们一起来听听康老师的分享
视频
附上音频补充
以下文字非视频内容，仅做粗略分享:
大卫两个儿子暗嫩和押沙龙所犯的罪， 先是大卫的大儿子暗嫩用歹计污辱了同父异母的妹妹他玛；然后是三子押沙龙替亲妹妹她玛报仇，将哥哥暗嫩杀死，然后逃亡到外祖父基述王那里。两件事中间的一节则是大卫知道暗嫩强奸她玛后的反应，「大卫王听见这一切的事，就非常愤怒。」(参撒下十三21)，大卫愤怒却未处置，给仇敌魔鬼留下地步。 按视频进度我们先来看《撒母耳记. 下》十三章 23-39 节的经文：
撒母耳记.下 十三章 23-39
23.过了二年，在靠近以法莲的巴力夏琐有人为押沙龙剪羊毛；押沙龙请王的众子与他同去。
24.押沙龙来见王，说：现在有人为仆人剪羊毛，请王和王的臣仆与仆人同去。
25.王对押沙龙说：我儿，我们不必都去，恐怕使你耗费太多。押沙龙再三请王，王仍是不肯去，只为他祝福。
26.押沙龙说：王若不去，求王许我哥哥暗嫩同去。王说：何必要他去呢?
27.押沙龙再三求王，王就许暗嫩和王的众子与他同去。
28.押沙龙吩咐仆人说：你们注意，看暗嫩饮酒畅快的时候，我对你们说杀暗嫩，你们便杀他，不要惧怕。这不是我吩咐你们的吗?你们只管壮胆奋勇！
29.押沙龙的仆人就照押沙龙所吩咐的，向暗嫩行了。王的众子都起来，各人骑上骡子，逃跑了。
30.他们还在路上，有风声传到大卫那里，说：押沙龙将王的众子都杀了，没有留下一个。
31.王就起来，撕裂衣服，躺在地上。王的臣仆也都撕裂衣服，站在旁边。
32.大卫的长兄，示米亚的儿子约拿达说：我主，不要以为王的众子─少年人都杀了，只有暗嫩一个人死了。自从暗嫩玷辱押沙龙妹子他玛的那日，押沙龙就定意杀暗嫩了。
33.现在，我主我王，不要把这事放在心上，以为王的众子都死了，只有暗嫩一个人死了。
34.押沙龙逃跑了。守望的少年人举目观看，见有许多人从山坡的路上来。
35.约拿达对王说：看哪，王的众子都来了，果然与你仆人所说的相合。
36.话才说完，王的众子都到了，放声大哭；王和臣仆也都哭得甚恸。
37.押沙龙逃到基述王亚米忽的儿子达买那里去了。大卫天天为他儿子悲哀。
38.押沙龙逃到基述，在那里住了三年。
39.暗嫩死了以后，大卫王得了安慰，心里切切想念押沙龙。
作为他们的父亲和以色列的王，大卫既没有惩罚暗嫩，也没有安慰她玛，他的无为与沉默成为押沙龙在两年后谋杀暗嫩的主因。我们略做以下分述：
一.押沙龙邀请欢庆丰收的日子 (撒下十三23-27)
「过了二年」(撒下十三23)，两年过去了，但押沙龙一直没有停止复仇的谋划，他要为她玛复仇，因为暗嫩犯罪玷辱了她。「在靠近以法莲的巴力·夏琐有人为押沙龙剪羊毛」(撒下十三23)，「巴力·夏琐」位于以法莲和便雅悯的边界。每年初夏「剪羊毛」的季节，是欢宴庆祝丰收的日子。押沙龙在剪羊毛的喜庆日子设摆盛大筵席，邀请「王和王的臣仆」(撒下十三24)去赴宴，自然不会令人生疑。押沙龙并不希望他父亲出席，他「再三请王」(撒下十三25)，只是为了给邀请王储暗嫩作铺垫(撒下十三26)。大卫知道他们两人不合，所以说「何必要他去呢」(撒下十三26)；但暗嫩却没有自知之明，他的好朋友约拿达也没有给他出主意。「押沙龙再三求王」(撒下十三27)，他请求大卫允许暗嫩和王的众子来赴他的宴席。这样就把部分责任转移到了大卫身上，他们之所以能够碰面，大卫也有责任；正如暗嫩利用大卫所做的一样，是大卫同意了暗嫩的请求，让她玛带着食物去见暗嫩的。
二.押沙龙杀暗嫩为她玛报复 (撒下十三28-39)
「暗嫩饮酒畅快的时候」(撒下十三28)，作为一个狡猾的杀手，押沙龙一直等到暗嫩彻底放松、毫无防备时才动手。就在那时，押沙龙下令“杀暗嫩”，他的仆人就一拥而上杀了暗嫩。押沙龙谋杀暗嫩，是以其人之道还治其人之身：
1.暗嫩怎样骗她玛到他那里(参撒下十三6)，押沙龙也照样骗暗嫩参加宴会(撒下十三26-27)；
2.暗嫩怎样用暴力玷辱她玛(参撒下十三14)，押沙龙也照样用武力将他杀死(撒下十三29)。
正如大卫犯下奸淫罪，将乌利亚灌醉，而后又设计谋杀了他；同样，暗嫩设计奸淫近亲、犯下乱伦罪，被人灌醉，如今又遭到设计谋杀。
「 押沙龙将王的众子都杀了，没有留下一个」(撒下十三30)，值得注意的是，大卫听到这个消息后并没有表示怀疑，他被「众子都杀了」的恶事所震摄。大卫的反应是哀哭，「撕裂衣服，躺在地上」(撒下十三31)，指震惊与绝望的哀哭，这不仅夺去大卫的尊荣，哀伤更充满整个王宫。「示米亚的儿子约拿达」(撒下十三32)，为大卫带来“好消息”，「只有暗嫩一个人死了」(撒下十三32)，而且还说暗嫩被杀是因为他玷辱押沙龙妹子她玛。约拿达果然「为人极其狡猾」(参撒下十三3)，他了解人的肉体本相，所以出的主意也能满足人肉体的欲望，但却丝毫不替对方考虑后果。他的坏主意导致了这出悲剧(参撒下十三5)，但此时却若无其事、置身事外，并且“事后诸葛亮”地在大卫面前显摆聪明，「只有暗嫩一个人死了」(撒下十三33)来安慰大卫。
「押沙龙逃跑了」(撒下十三34)，押沙龙通过残酷的手段惩罚暗嫩，也计划如何逃跑。当众人都在悲伤的时候，约拿达却说「果然与你仆人所说的相合」(撒下十三35)，念念不忘地显摆自己的聪明。虽然大卫的「众子都到了」(撒下十三36)似乎没有改变大卫哀伤，依然「王和臣仆，也都哭得甚恸」(撒下十三36)，大卫得知他的长子、王储暗嫩被杀的消息后仍旧悲痛万分。然而，大卫对暗嫩纵容迁就且疏于管教导致了这起谋杀案的发生。「押沙龙逃到基述王亚米忽的儿子达买那里去了」(撒下十三37)，「达买」是押沙龙的外祖父(参撒下三3)，押沙龙没有逃到逃城里去。因为他是有罪的，而逃城是为保护失手杀人的无辜者设立的。「大卫天天为他儿子悲哀」(撒下十三37)，「儿子」是单数，指暗嫩。他从前没有及时管教，现在悲哀已经晚了，两个儿子一个死、一个逃。然而，律法早已说明以色列的王「不可为自己多立妃嫔，恐怕他的心偏邪」(参申十七17)，大卫和基述王的女儿结婚是为了建立外交联盟，显见结果这个联姻却给他的家庭和国度都带来了巨大的家庭灾难。「大卫王得了安慰，心里切切想念押沙龙」(撒下十三39)，三年后，大卫渐渐从暗嫩遇刺身亡的痛苦中走出来，不再如起初时那般悲痛万分。大卫开始想念押沙龙，盼着与他和好，却无意纠正他儿子的罪恶。大卫对暗嫩的纵容又重复用在押沙龙身上，他也难逃相似的结局。
如果当时大卫立即采取手段惩罚暗嫩，押沙龙的杀兄事件就根本不会发生。押沙龙为了暗杀暗嫩，也是费尽心力。预备了两年，还要耗费很多金钱，放弃自己的产业与继承权流亡到外国。但是他并没有滥杀无辜，只杀他要杀的人。这时候的押沙龙，还算是蛮让人同情的。我们再来看《撒母耳记. 下》十四章1-20节的经文：
撒母耳记下 十四章1-20
1.洗鲁雅的儿子约押，知道王心里想念押沙龙，
2.就打发人往提哥亚去，从那里叫了一个聪明的妇人来，对他说：请你假装居丧的，穿上孝衣，不要用膏抹身，要装作为死者许久悲哀的妇人；
3.进去见王，对王如此如此说。于是约押将当说的话教导了妇人。
4.提哥亚妇人到王面前，伏地叩拜，说：王啊，求你拯救！
5.王问他说：你有什么事呢?回答说：婢女实在是寡妇，我丈夫死了。
6.我有两个儿子，一日在田间争斗，没有人解劝，这个就打死那个。
7.现在全家的人都起来攻击婢女，说：你将那打死兄弟的交出来，我们好治死他，偿他打死兄弟的命，灭绝那承受家业的。这样，他们要将我剩下的炭火灭尽，不与我丈夫留名留后在世上。
8.王对妇人说：你回家去吧！我必为你下令。
9.提哥亚妇人又对王说：我主我王，愿这罪归我和我父家，与王和王的位无干。
10.王说：凡难为你的，你就带他到我这里来，他必不再搅扰你。
11.妇人说：愿王记念耶和华─你的神，不许报血仇的人施行灭绝，恐怕他们灭绝我的儿子。王说：我指着永生的耶和华起誓：你的儿子连一根头发也不致落在地上。
12.妇人说：求我主我王容婢女再说一句话。王说：你说吧！
13.妇人说：王为何也起意要害神的民呢?王不使那逃亡的人回来，王的这话就是自证己错了！
14.我们都是必死的，如同水泼在地上，不能收回。神并不夺取人的性命，乃设法使逃亡的人不致成为赶出、回不来的。
15.我来将这话告诉我主我王，是因百姓使我惧怕。婢女想，不如将这话告诉王，或者王成就婢女所求的。
16.人要将我和我儿子从神的地业上一同除灭，王必应允救我脱离他的手。
17.婢女又想，我主我王的话必安慰我；因为我主我王能辨别是非，如同神的使者一样。惟愿耶和华─你的神与你同在！
18.王对妇人说：我要问你一句话，你一点不要瞒我。妇人说：愿我主我王说。
19.王说：你这些话莫非是约押的主意吗?妇人说：我敢在我主我王面前起誓：王的话正对，不偏左右，是王的仆人约押吩咐我的，这些话是他教导我的。
20.王的仆人约押如此行，为要挽回这事。我主的智慧却如神使者的智慧，能知世上一切事。
犯罪是给魔鬼留地步，魔鬼有如吼叫的狮子，时刻都想吞吃我们，但神有恩典，以祂的大能覆庇我们。可是，当我们犯罪，便走出了神的保护，而罪使魔鬼有地步来攻击我们。大卫犯罪后，淫乱、欺瞒及凶杀的灵便走进来，影响了他的家。我们略做以下分述：
一.约押献计解大卫的思念 (撒下十四1-11)
约押对大卫非常忠诚，「知道王心里想念押沙龙」(撒下十四1)，显然，大卫与押沙龙疏远的关系成了他的心病，他十分牵挂儿子。大卫的元帅约押知道后决定要想办法让大卫和押沙龙父子重归于好。「就打发人往提哥亚去，从那里叫了一个聪明的妇人来」(撒下十四2)，「提哥亚」字义是“栅栏”，位于耶路撒冷南方约十五公里，也是先知阿摩司的故乡(参摩一1)。约押决定要设法让大卫对押沙龙的态度软下来，于是他带了一个寡妇到大卫面前，诉说她与儿子的关系是如何变疏远的，希望通过类似的故事可以打动大卫。妇人说的话是约押教的，但是要能够在君王面前没有破绽的说出，还要对答如流，不是「聪明的妇人」也做不到。
「一日在田间争斗，没有人解劝」(撒下十四6)，意思是并非故意杀人。这妇人提出，这个案子有“为儿子报仇”与“为丈夫留名”两个矛盾的诉求。但实际上，律法早有明确的规定：如果「打死兄弟的」(撒下十四7)不是故意杀人，可以逃到逃城；如果是故意杀人，必须处死(参民卅五16-32)，绝不能以「留名留后」(撒下十四7)为理由与罪恶妥协。
这正是撒但的诡计，用片面的道理来控诉神的律法，好引动人的同情，用肉体的感情来代替神的律法。大卫最初的回答是「我必为你下令」(撒下十四8)，并没有做出决定，因为还需要调查取证。但这位「聪明的妇人」很有人的聪明，她说「愿这罪归我和我父家，与王和王的位无干」(撒下十四9)，暗示大卫没有认真处理此事，所以她回去以后会继续面对难处，以此催逼大卫立刻作决定。神从来没有说过「不许报血仇的人施行灭绝」(撒下十四11)，这位妇人却说「愿王记念耶和华——你的神，不许报血仇的人施行灭绝」(撒下十四11)，把属灵的口号和自己的诉求连在一起，巧妙地把自己的想法说成是神的旨意。结果连大卫也中了圈套，「我指着永生的耶和华起誓，你的儿子，连一根头发也不至落在地上」(撒下十四11)，这正是那妇人以及她背后的约押期待听到的。大卫此言主要是为了维护家人之间的亲情和忠诚，但他忽视了维护公义的必要性。在人际关系中，在我们被冤枉时，慷慨地给予宽恕和怜悯是一种得荣耀的好事。不过，作为以色列的一国之君兼首席法官，大卫有维护公义的责任，但如果他在煽动或诱惑下想要推卸这份责任，那他就真的会这样做。
二.大卫看出是约押的教导 (撒下十四12-20)
「容婢女再说一句话」(撒下十四12)，这位妇人一旦用人的道理把大卫套牢了，就继续用诡辩来引动大卫的肉体。口齿伶俐的妇人巧妙地使用诡辩术，让人觉得押沙龙杀害暗嫩也是情有可原，并且放肆地断言「王的这话就是自证己错了」(撒下十四13)。这并不是因为她比大卫聪明，而是因为约押看准了大卫肉体的软弱，所以顺着大卫的心思，给大卫准备一个台阶下，让他能心安理得地赦免押沙龙。「起意要害神的民」(撒下十四13)，可能指押沙龙是王位继承人，王位继承人不回来对百姓不利。但押沙龙并不是理所当然的王位继承人，他也不是被「赶出」(撒下十四14)的，而是谋杀之后自己逃跑的(撒下十三37)。「我们都是必死的，如同水泼在地上，不能收回」(撒下十四14)，意思是苛刻地对待押沙龙，也不能使暗嫩起死回生，所以不应该旧事重提；这是人的道理。「神并不夺取人的性命，乃设法使逃亡的人不致成为赶出、回不来的」(撒下十四14)，是引用逃城的条例(参民卅五25)，表明神乐意赦免、挽回罪人。大卫自己蒙了神的赦免和挽回，深有体会，所以「聪明的妇人」这番话里又是人的道理、又是神的律法，深深打动了他的心。诚然，神通过满足公义与我们和好，祂不会无视公义。
但是，大卫本来就体贴肉体的感情，这妇人又用似是而非、模棱两可的话帮大卫找了个台阶，于是大卫顺从肉体、就坡下驴，大事化小、小事化无，最终对押沙龙一点惩罚都没有。这位「聪明的妇人」的一番话里两次提到「耶和华」、六次提到「神」，总是奉神的名讲话。撒但是非常聪明的，牠要引诱属肉体的人，就会高举玛门的名；有时候我们也会把自己的想法当成是圣经的观念，反倒是造成问题。妇人最后说「我主我王能辨别是非，如同神的使者一样。惟愿耶和华——你的神与你同在！』」(撒下十四17)，用一句的“属灵的马屁”加一句“属灵的口号”，成功地完成了劝诱大卫的任务。
「你这些话莫非是约押的主意吗? 」(撒下十四18)，大卫也没有漏听妇人明讲的意思，所以他很快就猜出这应该是约押的计谋。照说约押找个人来骗大卫，这也可以说是很严重的错误，如果大卫硬要追究的话，不过大卫却愿意听他的劝告，难怪约押就会说自己是蒙大卫的喜爱「在我主我王眼前蒙恩」(参撒下十四18)。「这些话是他教导我的」(撒下十四19)，这位妇人当下应该有恐惧的念头，只能全然供出实情。「如神使者的智慧，能知世上一切事」(撒下十四20)，明显是对大卫阿谀奉承的话，属圣灵的大卫若不是体贴肉体的感情，也不会忽略了圣灵的同在，轻易地被一位妇人劝诱。今天在我们身边也能见到，跌倒的肢体也喜欢怪别人、怪世界、怪魔鬼，但我们之所以忽略圣灵的同在，破口也是从里面开始的。
我们看到约押的好意确是越帮越忙。所以我们不论在职场、教会，只要在领袖旁边的，我们提出建议总要小心谨慎。求主帮助我们对付自己的意念，我们的行为有可能导致不可收拾的后果。求主光照我们，不要让自以为是的好意伤害别人。更求主洁净我们的心思，不容里面有叛意。求主帮助我们，在发动一切事前，先寻求神心意。阿们！我们明天继续，以马内利
天天以神的话为灵命的粮食
日日以神的道为行为的准章
感谢肢体家人的支持
