【无花果之声】妥拉拾穗第廿五周吩咐

《利未记》有90%是上帝亲口说的话，《圣经》没有其他书卷记录这么多上帝亲口说的话。

妥拉拾穗第廿五周吩咐

本篇感谢Jenny老师教导授权刊登

讲员：JennyLee

经文进度

利未记 六8~八36

伴读

耶利米书 七21~八3; 九22-23

新约

希伯来书 七24~八6

主题视频

附上音频补充

21天禁祷

■农场建筑神迹式合法

■这是一个结束的季节

■这是一个结束和新开始的季节。不仅在自然界，在灵界也是如此。

■耶和华正在结束上一季的许多任务。

■你可能会感到有些紧张，因为你知道你在这个特定领域的时间即将结束。

■然而，你可能并不觉得自己已经完成了任务，也不觉得一切都如你所愿/计划的那样。

■但主仍然会说 “做得好”

■你忠实地管理了主赐予你的一切。

■你用你所拥有的资源和时间做了你能做的一切。

■再听一遍 “做得好！”

■不要过度拖延，试图把所有问题都解决掉。

■有些问题可能还没有解决，有些任务还没有完成。

■你可能无法彻底结案。没关系。

■当上帝清楚地为你打开出口的门时……走过去。

■如果你看不到前进的方向，请相信祂。新的事物正在另一边开始出现。

■这是一个结束的季节。

■所以，好好完成。听祂说 “做得好“

■结束上个季节，预备新季节的跨越!

■我们就像处于 “中间状态 “的以色列人一样，被邀请跟随云彩穿过旷野。

■上帝移动到哪里，我们就移动到哪里。

■云停在哪里，我们就停在哪里。

■我们永远不会过于安逸或舒适，因为我们随时可能需要收拾行囊，踏上下一阶段的旅程。

■虽然我们可能没有路线图，但我们有一个向导。

■当我们每天与圣灵保持同步，并将我们的思想沉浸在上帝的话语中时，祂会带领我们穿过这片未知的领域，走向应许之地。

■先知内特-约翰森(Nate Johnson)所说的那样:

■”我们的祖先用来建造的蓝图，在我们这个时代根本无法借用、复制和粘贴。我们需要一双能听到主话语的耳朵，一双能看到神计划和旨意的眼，以及一张能准确无误地宣告神所说的话的嘴，因为这关系到神的国度在地上的推进。“

预备好是时候了

■我知道你们已经等候了很久。

■感觉好像你们一直在原地打转。

■陷入虚假盼望和失望的循环。

■总觉得自己就快成功了，却永远看不到实现。

■荒野带来了疲惫。我知道你感到困惑和沮丧。

■这是一条漫长而孤独的道路。

■但你一直在坚持，坚持到底，现在你正迈向门坎。是时候行动了!

预备好

■你将开始瞥见另一面。

■在你们努力感知前方的地方，我将传授给你们全新的视野和属灵视力。

■你们的眼睛将被打开。你的灵觉将被唤醒。

■你将开始想象各种可能性和潜力。

预备好

■你们即将到达穿越点。但首先，你们必须做好预备。

■我知道你们认为自己已经预备好了。但还有一些事情没有预备好。

■在你与我同行的过程中，在你的人际关系中，在你生活的其他方面。

■你们一直在逃避困难的对话。你一直在推迟必要的决定。你一直在逃避你知道需要做的事。

■你一直执着于我告诉你要释放和放弃的东西。

■你不能带着它们。它们会阻碍你的进步。你已经知道了。让它们去吧。

做好预备

■会有一个明确的信号告诉你，是时候行动了。但机会也很短暂。

■所以，你不能被动或犹豫不决。迅速行动。勇敢地行动。大胆地。

■踏入，继续前进，跨越。完全进入，拥抱新事，站稳脚跟。

■不要止步不前，也不要满足于 “快到了”。抛开上一季的尘封。

■你失去的东西，离开你的人。

■你已经等了太久，不能再错过这一刻。你已经被筛选、修剪、压制，并做好了预备。现在，预备踏上应许之路吧。

■预备好。是时候了

■「神有前进的道路」！不要依赖你自己的理解/聪明…… 「要倚靠祂」－耶稣会带你去你需要去的地方！神已知道你会站立在这一时刻当中。你感到不知所措和高度担忧，然而神已有前进的道路。祂总是有，而且祂总是乐意(安排)。

■先知性话语－当你处于你的(分派)任务的中心时，指数级的供应和恩宠就会涌向你。神会让一切的恩典和一切的繁荣在你的生活中充满/充沛，因为祂充分装备你去做每一个良善的工作。请致力于你的命定…并观看财务和恩惠的涌流！

■但这里有人需要走出你的头脑空间，并进入你的祷告之处。要摆脱你的思维，追求你的外袍/披风。有些事情只会在你祷告的时候发生……而且有些事情只有在你祷告时才会被释放。这是给某人的预言！神让你听到这个是有原因的－请张开你的嘴，并与神交谈！这是你的进展和启动的季节，奉耶稣的名！

■(林后 9:8) 神能将各样的恩惠多多地加给你们，使你们凡事常常充足，能多行各样善事。

■(太 7:7) 「你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。」

吩咐

■上帝在《利未记》里面说的话比其他书卷都要多，你知道吗？《利未记》有90%是上帝亲口说的话，上帝对摩西说……，《圣经》没有其他书卷记录这么多上帝亲口说的话。你如果想读上帝亲口说的话，可以从《利未记》开始，因为你会读到上帝亲口说的话。

■头七章讲到祭和献祭，最后的单元（第26-27章）则讲到惩罚和百姓的誓言；而祭司职分的详细描述（第8-10章）则对应他们该有的敬拜以及应该如何带领百姓敬拜（第23-25章）；但是这里是上帝子民必须明白的两大差别，为洁不洁净的差别（第11-15章），以及圣不圣洁的差别（第17-22章)

■这卷书可以分成两部分，也就赎罪日之前跟赎罪日之后。从基督徒的角度来看，第一部分描述我们如何来到上帝面前，用《圣经》的术语来说，就是“称义”；第二部分则是描述我们如何与神同行，用圣经的术语来说，就是“成圣”。

四段schalshelet面对身份危机的勇气

■第一个例子发生在罗得的故事中。罗得与亚伯拉罕分开后，定居在所多玛。在那里，他融入了当地居民。把女儿嫁给了当地男人。然后两个访客来告诉他离开，因为上帝即将毁灭这座城市。然而罗得迟延不走犹豫不决，在“犹豫”这个词——是一个shalshelet. (创 19:16 )。他把自己的全部未来都投入到了他为自己和女儿们打造的新身份上。天使们随后将他强行带出城市——如果他们不这样做，他会拖延到为时已晚。

■第二个shalshelet发生。当亚伯拉罕要求他的仆人（传统上被称为以利以谢）为他的儿子以撒寻找妻子时，就发生这种情况。以利以谢对自己的使命深感矛盾。如果以撒不结婚生子，亚伯拉罕的财产最终将传给以利以谢及他的后代。亚伯拉罕在以撒出生前就说过：“亚伯兰说：主耶和华阿，我既无子，你还赐我甚么呢？并且要承受我家业的是大马色人以利以谢。”(创 15:2)。如果以利以谢成功地完成了他的使命，为以撒带回了一个妻子，如果这对夫妇有了孩子，那么他有朝一日获得亚伯拉罕财富的机会将完全消失。他内心有两种本能交战：对亚伯拉罕的忠诚和个人野心。

创 24:12他说：耶和华─我主人亚伯拉罕的　神阿，求你施恩给我主人亚伯拉罕，使我今日遇见好机会。

■第三个shalshalet将我们带到埃及和约瑟的生活。他被兄弟卖为奴隶，在埃及的波提乏的家中工作。和主人的妻子独自留在家里，她想勾引约瑟。他拒绝了。他说，做这样的事情就是背叛他的主人，她的丈夫。这是对上帝的一种罪过。然而，“约瑟不从,他拒绝”是一个shalshelet, ) 表明——他这样做是付出相当大的挣扎。他几乎屈服。因为这不仅是罪和诱惑之间的冲突。而是身份的冲突。回想一下，约瑟生活在一个陌生的新土地上。他的兄弟们拒绝了他。他们已经明确表示他们不希望他成为他们家庭的一部分。那么他为什么不应该在埃及做埃及人做的事呢？如果这是她想要的，为什么不屈服于他的主人的妻子？约瑟夫的问题不仅仅是“这对吗？” 还有，“我是埃及人还是犹太人？”

创 39:8 约瑟不从，对他主人的妻说：看哪，一切家务，我主人都不知道；他把所有的都交在我手里。

■三段都是关于内心冲突的，三段都是关于身份的认同。我们每个人面对挑战都必须做出决定，不仅仅是“我该怎么做？”而是“我会成为什么样的人？” 对领导者的尤其重要，这将我们带到了第四段，摩西是这次事件的主角。

■我们在面对内心冲突做抉择时，也当自问这个决定使我成为怎样的人?而不仅是我该怎么做。

领导力考验

第四个shalshalet

■在金牛犊事件之后，摩西奉上帝的命令指示以色列人建造会幕，这将成为上帝在人民中间的永久象征性家园。至此，工作已经完成，剩下的就是让摩西让他的兄弟亚伦和亚伦的儿子们上任。他为亚伦穿上大祭司的特殊服装，用油膏他，并根据场合进行各种献祭。摩西的内心有一场冲突。但那是什么？文本中没有丝毫迹象表明他正在经历危机。

利八23“就宰了羊。摩西把些血抹在亚伦的右耳垂上和右手的大拇指上，并右脚的大拇指上，

■思考一下就清楚摩西内心的挣扎是什么。直到现在，他一直领导着犹太人民。亚伦协助他，陪同他执行对法老的任务，担任他的发言人、助手和副手。然而，现在，亚伦即将凭借自己的权利承担新的领导角色。他将不再落后于摩西一步。他会做摩西自己做不到的事。他会主持会幕中的日常祭物。他会调派工作，即以色列人对上帝的神圣服事。每年一次的赎罪日，他会执行一项服事，为人民赎罪。不再活在摩西的阴影下，亚伦即将成为摩西注定不会成为的那种领袖：大祭司。

■这四个故事告诉我们的是，我们每个人都有一段时间必须对自己的身份做出最终决定。这是一个真理抉择的时刻。罗得是希伯来人，不是所多玛公民。以利以谢是亚伯拉罕的仆人，而不是他的继承人。约瑟是雅各的儿子，不是道德败坏的埃及人。摩西是先知，不是祭司。要对我们是谁说“是”，我们必须有勇气对我们不是谁说“不”。这种内在冲突总是有痛苦和挣扎。这就是shalshelet的含义。要有勇气面对内心的冲突。

看自己合乎中道

■优秀的领导者知道自己的极限。他们不会试图做一切事。他们建立团队。他们在自己软弱的地方为比他强的人创造空间。他们了解制衡和分权的重要性。有些事情不是摩西可以做的。他永远不会成为祭司。这个任务落到了亚伦身上。他永远不会带领人民穿越约旦河。那是约书亞的角色。如果摩西要对自己诚实，他就必须勇敢地接受这两个事实。伟大的领导者如果要对他们所领导的人诚实，就必须对自己诚实。

■领导者永远不应该试图成为所有人的一切。领导者应该满足于做他们自己。领导者必须有能力知道自己不能成为什么样的人，才能有勇气真正成为最好的自己。