0303音频【看见荣耀祷告火墙】普珥节前21 天禁祷｜第11天 对付灵里的无感

本篇是由微牧之歌撰写及录音朗读

第11天  对付灵里的无感

第一音源

第二音源

家人们平安

我们来到了第11天的祷告。满了10天之后，可能会有些家人会进到一段属灵的旷野期。这段时期可能会表现出疲乏、软弱、情感低落，甚至感觉不到神的同在或祷告的果效。然而，这种经历并不意味着失败，而可能是神在操练你脱离对”感觉”的依赖，而是单单凭信心依靠祂。禁食祷告是一种属灵的操练，也是一场属灵争战。所以仇敌也可能会趁机兴起环境中各样的干扰、试探、又或者是用欺哄的消极思想来攻击你，使你觉得没有意义、想要放弃。」撒但会试图让你放弃禁食，但是微牧鼓励家人们要坚持到底，直到经历突破。

雅各书 4:7-8 提醒我们：「务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。你们亲近神，神就必亲近你们。」

突破属灵的旷野需要用神的话来喂养灵人。马太福音 4:4：「人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。」撒但会试图让你放弃禁食，但要坚持到底，直到经历突破。雅各书 4:7-8 提醒我们：「务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。你们亲近神，神就必亲近你们。」

【诗119:165-176】

爱你律法的人有大平安，什么都不能使他们绊脚。

耶和华啊，我仰望了你的救恩，遵行了你的命令。

我心里守了你的法度，这法度我甚喜爱。

我遵守了你的训词和法度，因我一切所行的都在你面前。

耶和华啊，愿我的呼吁达到你面前，照你的话赐我悟性。

愿我的恳求达到你面前，照你的话搭救我。

愿我的嘴发出赞美的话，因为你将律例教训我。

愿我的舌头歌唱你的话，因你一切的命令尽都公义。

愿你用手帮助我，因我拣选了你的训词。

耶和华啊，我切慕你的救恩，你的律法也是我所喜爱的。

愿我的性命存活，得以赞美你；愿你的典章帮助我。

我如亡羊走迷了路，求你寻找仆人，因我不忘记你的命令。

圣洁和荣耀

荣耀　喔荣耀

等候祢荣耀降临

俯伏　放下我的冠冕

从心底深处敬拜祢

圣洁　喔圣洁

渴慕祢圣洁降临

触摸　充满祢的子民

我们受造为敬拜祢

圣洁和荣耀

不停献上　都归真神羔羊

颂赞和爱戴

都归耶稣　永恒君王

荣耀都归祢　能力都归祢

耶稣　祢名超过世上的万名

天上和地下　所有受造的

都要俯伏敬拜荣耀祢

在开场的时候，我提到禁食祷告有可能会进入到旷野期。这是”可能”不是绝对。但是，在旷野期的时候也是最容易心生放弃的时候，因为仿佛灵里开始无感了。

我们可以回想自己的信仰旅程，刚开始接受耶稣为个人救主的那个时期可能是最火热的。不管对传福音、对学习祷告的热切、对神话语的渴慕都在一个斜度很大的上坡期。但是经过一段时间生命好像开始进入一种倦怠感，那是一种属灵的困境——灵里的无感。这种状况可能表现为祷告枯燥、读经缺乏渴望、敬拜变得形式化，甚至对神的同在毫无感觉。这种无感让人困惑、焦虑，甚至怀疑自己的信仰是否出了问题。然而，灵里的无感并不意味着神远离我们，而是我们需要更多地回到祂的怀抱，添加属灵的柴火。

人类成长在婴儿时期，对什么东西都感到新鲜，父母逗弄一下就哈哈大笑。接着会来到最早的反抗期约莫在（2～3岁），这个时候 自我意识形成，开始拒绝父母的指令，以“不要”为主的反抗。学龄阶段的叛逆期，会开始质疑权威，希望按照自己的方式做事。青春期叛逆則是受到荷尔蒙、社会压力、自我认同探索影响，表现出更强烈的独立需求，可能产生较大冲突。而我们的灵人也是一样。

当圣灵内住在我们里面时，祂面对最大要对付的不是罪，而是我们的肉体和老习惯。如果我们习惯于某种属灵状态，例如：机械化的祷告、例行公事的读经，而不愿意花时间更深的浸泡和邀请圣灵带领，进入更深的属灵生命，这会形成一种惯性的消灭圣灵的感动，逐渐的，好像该做的都做了，但生命停滞了， 灵里开始无感了。起初，我们很难察觉这种细微的变化，一直到：当其他的弟兄姐妹在热泪盈眶的谈福音大使命，或在兴奋的谈神如何感动服事，但自己却只能点头表示：「你们都说得好激动，但我好像还差一点。我没有太大感觉。」这才惊觉是否是自己的属灵生命在那一个阶段出了问题？是不是进入到属灵旷野了？

在禁食祷告的过程中突然进到灵里无感有几种可能，但今天只能先谈一种。

首先，可能是神要你脱掉感觉的外套。因为当了基督徒之后最容易说的话是：我感觉神在对我说，我感觉神在对你说。然而，神不要我们用人的感觉，而是凭信心。

想一想，当以利亚倚靠耶和华在迦密山大战巴力的先知，他的信心到达了顶峰。而隔日耶洗别差遣人去见以利亚，告诉他要取他性命时：他逃到旷野走了一日的路程，来到一棵罗腾树下求死。为什么呢？他那时对神的信心到哪里去了？

那是因为在迦密山求雨的以利亚，信心来是神亲自把计划告诉他。而神没有提前告诉他要小心耶洗别会来取他性命，这件事出乎他的意料，他跟神说：

“我为耶和华万军之神大发热心；因为以色列人背弃了你的约，毁坏了你的坛，用刀杀了你的先知，只剩下我一个人，他们还要寻索我的命。”【王上19:14】。

他以为全以色列只剩下他一个先知。而事实上，神在以色列人中为自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的，未曾与巴力亲嘴的。

人在不知道或不明白神的计划时，属灵的高峰便会伴随属灵的低谷。耶洗别是撒但利用来对付经历得胜后的以利亚，使他怀疑、软弱、恐惧、求死。神是今在昔在永在的神，祂就是祂，只是我们参不透祂全盘的计划，面对攻击便开始软弱。

在这个世界上，没有一个人可以承受得住神所有的奥秘，也正因为如此，在面对属灵争战时不明白这争战有多大，要花多长的时间，便产生了低谷。人信心的低谷便是罪趁虚而入的最佳时机。

灵里的无感并不代表神已经离弃我们，而是一个属灵的提醒，让我们重新调整自己的信仰生活，更加坚定地追求祂，不论感觉如何，仍然忠心跟随主。

我实在还有好多话要说，看来得缓一缓，我们一起来祷告：

亲爱的天父，

我们谦卑地来到你面前，带着禁食祷告的献祭，我们渴望更深地寻求你，渴望经历你奇妙的同在。你是那位信实的神，曾在禁食中向但以理显明你的奥秘，曾在旷野中以天使服侍你的仆人以利亚。主啊，当有家人身体已经疲惫沉重，仿佛进入了旷野时，求请帮助他们放下感觉，学习全然的信靠跟随。

主啊，我们曾在这禁食的旅程中经历你的大能，看见你的手施行拯救，看见心灵苏醒，看见祷告蒙应允，我们满心欢喜。但求祢显明我们之中若有人像以利亚一样，在胜利之后却感到孤单、软弱、甚至迷失方向。求祢亲自来扶持，不因疲惫而灰心，不因试探而后退。

主啊，你明白人心的软弱，祢知道禁食的争战不仅是外在的克制，更是内在信心的考验。求祢赐下属天的能力，使我们不倚靠自己的感觉，而是单单信靠祢。祢的话语说：“疲乏的，他赐能力；软弱的，他加力量。”（以赛亚书 40:29）主，我们需要你的加力，我们需要你的安慰，我们需要你的同在。

主啊，求祢使每一位向祢呼求的百姓都能听见祢微小的声音，让我们的信心有实有底知道祢仍然在引导。就如祢在何烈山向以利亚显现，不在烈风、地震、火中，而在微声之中，祢也这样温柔地对我们的心说话。使我们在静默中得力，在等候中重新得着力量。

主，我们拒绝止步于旷野，我们拒绝被疲惫吞噬。请祢亲自用天上的粮来喂养我们，如同祢为以利亚预备炭火上的饼和水，让我们靠着祢的供应，继续前行，奔跑祢所命定的道路。

主啊，求祢坚固我们的信心，因我们不只是为了个人的突破而禁食，而是为了祢的国度、祢的荣耀、祢的旨意在我们生命中成就。愿我们的禁食祷告成为祢所悦纳的馨香祭，愿我们的心与祢对齐，愿我们的灵再次被祢点燃。奉主耶稣基督的名祈求，阿们！

为以色列祷告

慈爱的天父，我们也心中充满对以色列的恳切举起我们的祷告。我们迫切摇动祢的手，为以色列兴起并高举真实而谦卑的先知，他们成为祢话语的传递和宣告者，向领䄂来宣告祢对以色列的心意，引领以色列人民走在祢的道路上。

主啊，我们知道以色列正处于极大的试炼中，求祢怜悯这片土地，赐下祢的智慧和启示。让祢的真理如光芒一般照亮他们的心灵，使他们在这样的时机当中 ，赐给他们清晰的异象，看见耶稣是真理是道路是生命，不透过耶稣，没有人能到父那里去。

愿祢所兴起的真先知所传递的话语，如同彼得和十一个使徒在被圣灵充满时，高声说的话，能使以色列百姓觉得扎心，穿透冷漠的心灵，撕裂那些使人分裂的墙，人民心悦诚服悔改，救自己脱离这弯曲的世代。奉耶稣基督的名受洗，领受所赐的圣灵；成就神应许是给以色列和他们的儿女，并一切在远方的人。

亲爱的耶稣，求祢打开以色列人民的眼睛，让他们看到祢应许的美好未来，并回归祢怀抱。愿祢的话语深深根植在以色列人民的心中，使他们降服于祢的旨意，成为合一的国度。求祢打破一切障碍，让祢的爱和和平在这块土地上彰显。知道祢是一切的主宰，求祢亲自介入，使以色列成为祢荣耀的见证。奉主耶稣的名恳切祈求，阿们。

为亚洲祷告

全能的天父，我们在这里诚恳地为亚洲大陆举起我们的心声。父啊，在这充满邪恶异教和巴力的大地，求祢为亚洲再一次兴起以利亚。

过去，以利亚如何在迦密山上与巴力们争斗，今日，我们也迫切祈求祢在亚洲的每个国家每个城市每个角落兴起谦卑而敢言的先知们，像以利亚一样，面对逆境勇敢站立，将祢的道理宣扬到世界的尽头。让这些先知如同火把般照亮黑暗的地方，使人民看见祢的荣耀和真理。

求祢揭示那些为国家而隐藏的七千个以及更多更多的真先知，让他们勇敢集体走出幕后，为他们的国家转化发声。

主啊，让这群先知如同以利亚一样与祢同工，联合起来，在祢的恩典中甦醒亚洲的心灵。

主啊，我们求祢赐下智慧和属天的洞察力，让这群先知不仅看到问题，更看见解决之道。愿祢的灵感动他们，引导他们为正义、怜悯和真理而战。

我们相信祢的应许，愿亚洲在祢的神迹中绽放新的生命。奉主耶稣的名祷告，阿们。